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信口开河之后，你猜正史上说啥？曰：「其王者受命，信有符乎，不然，何以能乘时龙而御天哉？」这种鬼话，如称之为「正史」，全体中国人都得上吊。
少有大志
东汉王朝鞠躬下台后，接着上台的是曹魏王朝第一任皇帝曹丕先生（衔头「世祖」「文皇帝」），他照例有他的异样异禀；不管是真的有异样异禀，或根本啥都没有，只是他自己编的，或只是鬼话专家编的。反正曹丕先生既是一个王朝的开国头目，就得搞点花招。他阁下呱呱坠地时，和刘秀先生呱呱坠地时，有异曲同工之妙，不过刘秀先生发出来的是红光，而曹丕先生发出来的却是青光。史书（《三国志？魏志》）上说，他阁下从他娘肚子里一生下来，立刻就有一团青色的云，比圆规画的还圆，大如车轮，在屋顶上盘旋不去。铁嘴大学堂望气系毕业生远远一瞧，马上就知道该气是一种仙气，主大富大贵，非小民之气，乃帝王之气也。写到这里，柏杨先生想起来一事，我的男公子初生时，似乎也有点红色焉或青色焉的一种气，在空中飘飘荡荡，驱之不散，当时便知道此子将来必异于一般可怜的中国人，包括他爹敝老头在内，都得向他磕头。果然，他现在已入了美国之籍，娶了美国老奶为妻，生了孙儿，不会说一句中文，来信喊我「格软得罚」，而不喊「爷爷」，你说光彩不光彩哉。想当年曹操老头一生下曹丕，看见了青气如轮，就知道他儿子当皇帝已成定案，能不像柏杨先生乐不可支乎哉？
三国之一的曹魏帝国既有青气如轮，三国之一的东吴帝国也不简单，连五彩颜色都往外冒。原始头目孙坚先生的节目，不发生在他的初生，而发生在他的祖坟。孙坚先生的祖坟在富春（浙江省富阳县）城东，史书（《三国志？吴志》）上说，东汉王朝末年，天下大乱，该祖坟三更半夜里，不断发出光芒，光芒大小和强弱，史书没有说明，如果能发出探照灯那样的光，才叫绝招。然而，仅夜里发光还不算，该祖坟白天还发出五色云（比曹丕先生的云多了四色），直达半天，蔓延数里，附近小民纷纷往看，就有父老曰：「此气，不同凡品的气也，孙家后代要兴起也乎？」──「父老曰」这一套是鬼话家老套，不管啥异样异禀，异到不可开交，或写的不能转笔时，就会有一个父老焉，望气者焉，和尚焉，道士焉，以及其他什么的焉，适时出场。
孙坚先生的祖坟冒出五彩云，似乎还不能证明他有前途，必须再有点别的才行。史书上说，他娘怀着他时，有一天晚上，做了一个梦。该梦血淋淋得可怕，她梦见被剖开玉肚，连肠子都出来啦，不但出来啦，而且还围着吴昌门绕了一周，霍然惊醒，吓得一身冷汗，向邻居一位老太婆诉苦，邻居老太婆只好安慰曰：「安知非吉征也！」当然是吉征，否则写历史的鬼话家能写出来乎哉？
孙坚先生的儿子「太祖」「大皇帝」孙权先生，《三国演义》的读者，对他的印象一致看好。其实他年轻时还差不多，至少不失为敦厚之辈。可是当权太久之后，性情大变特变，他后来变得残暴非常，杀这个，杀那个，甚至连儿子都不要啦，老朋友也者，更抛到脑后。尤其糟的是，他的寿命颇不为短，死的那一年七十一岁。用不着看史书，仅只想一想，便可知道他阁下晚年以后东吴帝国的政治，是啥子局面也。但他阁下的长相却是非凡，一看他的尊容，用不着摇尾系统乱开簧腔，都会五体投地。他最大的敌人曹操先生，就曾经叹曰：「生子当如孙仲谋，若刘景升子，猪犬耳。」史书上说孙权先生：「方颐大口，目有精光。」按相书上说，颐如太方，乃反叛之貌；又曰：「男儿口大吃四方。」就是说他的性格不能专吃一方，吃着吃着，就得再改一方吃之。这种长相，实在并不高级，可是一旦这种长相的朋友，当了皇帝，成了二抓牌，该相就有学问啦。至于目有精光，抽象的很，柏杨夫人便常说柏杨先生也目有精光，但那有啥用哉？不过孙权先生之能够当上皇帝，也不全靠他的长相，还靠四句民谣，该四句民谣曰：「黄金车，班兰耳，闓昌门，出天子。」看起来不像是民谣，而像是古老深奥的《诗经》《楚辞》，是不是保镳护院型瞎编的，我们不知道，反正史书上如此写，我们如此介绍，信不信固在你也。
三国者，魏蜀吴（三国时代只有「汉」，而无「蜀」，奴才们写历史，连国号都给人家改啦，改成了「蜀」，他妈的算啥「正史」乎哉？）魏吴的开国头目都有异禀异样，蜀汉帝国的第一任皇帝「昭烈皇帝」刘备先生，当然当仁不让。说起来三国时代的原始头目，曹操先生二十岁那一年就当了秀才，后来当了河南省项城县长（「顿丘令」，跟刘秀的爹一样，鬼话家怎的没有发明「项城衙门出天子」的祥瑞？遗憾遗憾），孙坚先生的爹是富商，经常来往钱塘江做生意。只有刘备先生出身最低，这里说他最低，不是用现代眼光说他最低，而是用当时眼光说他最低。盖他阁下从小没有父亲，穷苦不堪，跟着妈妈做布鞋织草蓆过日子。史书（《三国志？蜀志》）上说，他家东南角上，有一棵桑树，该桑树高达五丈有余，遥遥望之，枝大叶密，活像皇帝车上的伞盖，过往行人，都看出内有怪事，该家非有大人物出笼不可。这还不算稀奇，稀奇的是，刘备先生小时候，和他的小朋友在那里玩耍，就在树下吹曰：「我将来一定要坐这种羽葆盖车。」呜呼，这就叫「少有大志」，既有树矣，又有坐车之志，如不鼎足三分，岂不是跟该桑树过不去。
头转身不转
三国不过小局面，各国的开山老祖已经惊天动地，到了晋王朝大一统局面，开山老祖自然更得张牙舞爪。晋王朝原始头目司马懿先生，生有狼顾之相，「狼顾」是啥？柏杨先生这一生没见过狼，不知道他阁下回头是什么模样，但和狼相似的狗，倒是见过的也。柏府上现在便养有一条尊狗，讳曰「利利」，取利见大人之意，他有时在街上撒野，我努力喊他，他每次就来一个「狼顾」。据说狼和狗一样，他阁下回头时，只是直截了当的回头，而从不转动身子。这在狼先生身上，固无足惊奇，因他们的身子太长，调动不便，必须仰赖脖子也。而人则不然，假如你在路上望见我老人家背影，叫曰：「柏老，我请你下小馆。」我准头身齐转，拉住你不放。呜呼，这正是柏杨先生的缺点，如果我也能像狼先生和狗先生一样，头转而身不转，早当了皇帝矣，哪有时间和你们这些穷小子聊天乎哉？
史书（《晋书》卷一）上说，司马懿先生就是一位头转身不转的人物，曹操先生听见不少有关他的小报告，放心不下，打算来一个当场试验。有一天，「召使前行，令反顾，面正向后，而身不动」。想不到司马懿先生这种生理上的毛病，也成了当头目的先兆。其实几乎所有的畜生，都是头转身不转的，狼固如此，狗何独不然，君看见过驴乎？马乎？骆驼乎？麒麟乎？用上一个「狼」字，教人听了毛骨悚然，如果真的是写实主义，不说他阁下狼顾，而说他阁下「骆驼顾」「麒麟顾」，恐怕风景大异。
不过我想即令是真的狼顾，问题也不严重，如果严重，曹操先生既已当场试验出来，岂能放他逃生？即令放他逃生，岂能仍付他军事大权？而「正史」也者，偏偏把这种屁事发扬光大，目的不过借一下曹操的尊嘴，鼓吹一下司马懿的异禀。曹操先生不仅试验了他一下而已，后来还做了一个梦，梦见三匹马挤在一个槽里吃草，心里就有一个疙瘩，对儿子曹丕先生曰：「司马懿不是一个好东西，将来一定坏我们的家事。」看情形曹操先生不但是一位军事家，也是一位铁嘴大学堂毕业生。中国「正史」上多的是这一类鬼话，胡乱做了一个梦，就能预测出王朝的兴亡，天下事如果这样简单，人活着便无啥意思矣。而史书上介绍司马懿先生的出身，其异样之状，也够精彩的。最初地方上选举他当官（上计掾），他看出东汉王朝要垮，「不欲屈节曹�