按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
八闫鹄匆灿幸荒臧朊换乩戳恕！逼抛铀担骸芭＠芍彩且荒暌幌嗷幔愕贡人喔袅税肽辍３Ｑ运档煤茫黄饭伲房汀Ｗ隹偷娜四囊淮Σ皇欠缁ㄑ┰拢皇强嗔思抑心镒印！比啥玖艘豢谄屯凡挥铩Ｆ抛铀担骸笆抢仙矶嘧炝耍褚估锱＠芍哑谙嗷幔颐且仓还芤谱骼郑桓盟瞪饲榛岸！彼蛋眨阏寰迫ト澳歉救恕Ｔ寄胱硎保抛游实溃骸按竽锛甘鄙霞薜模俊比啥担骸笆咚辍！逼抛铀担骸捌粕沓倭诵匆膊怀钥鳌Ｎ沂鞘晟暇推屏松怼！比啥实溃骸澳阍趺醇薜萌绱嗽纾俊逼抛踊卮鸬溃骸奥燮鸺蓿故鞘怂炅恕２宦鞔竽锼担蛭易孕≡诟舯诙已д胫福凰倚」俚飨罚皇奔涮八每∏危陀Τ邢吕戳耍湛际本醯煤芡矗罄淳途醯每旎盍恕４竽锬憧墒钦庋俊比啥皇切Γ凰祷啊Ｆ抛佑炙担骸白源涌送罚院蟊愣幌铝耍目怖锸笔狈⒀鳎占浠购霉雇砭秃媚压ā！比啥担骸跋肽阍谀锛沂逼屏松碜樱院笥质侨绾巫背苫苹ü肱蕹鋈サ模俊逼抛铀担骸拔业睦夏锾嫖蚁肓烁霭旆ǎ簿徒塘宋乙桓鐾阶印！比啥担弧澳阕雠保辜湟采俨坏枚浪摹！逼抛铀担骸凹堑梦以谀锛沂苯冢绺缇３鐾猓冶愫蜕┳幼鲆煌匪低笛凶雍盒惺隆！比啥担骸傲礁雠俗龆裕惺裁春檬拢俊逼抛幼吖矗ぷ湃啥潜撸讼吕矗档溃骸按竽铮阌兴恢灰蠹抑橹猓惨话阌腥ぃ踩龅没稹！比啥偈纸抛拥募珉紊习戳艘幌拢档溃骸拔揖筒恍牛阒皇侨龌选！逼抛蛹盒募憾阌行娜サ飨匪担骸袄仙斫衲晡迨炅耍辜涑３招苑⒆鳎虬静还鞯媚闵倌昀铣伞！比啥担骸澳憷先思掖虬静还詹怀苫谷ネ岛海俊逼抛铀担骸拔沂歉霾谢ò芰缃裼心母鲆夷兀坎宦鞔竽锼担乙灿懈鲎缘闷淅值木燃狈ㄗ樱然岫洗采先ビ肽阆附病！豹ァ �
正说着，一只飞蛾在油灯上盘旋，婆子便把扇子来一扑，故意扑灭了灯，叫一声：“唉呀，老身自去点个灯来。”说着，便去开楼门。陈大郎已自走上楼梯，伏在门边多时了。——这都是薛婆预先设下的圈套。婆子道：“忘带个取灯儿去了。”又走转来，引着陈大郎到自己榻上伏着。婆子下楼去了一回，又上来道：“夜深了，厨下火种都熄了，怎么办？”三巧儿说：“我点灯睡惯了，黑乎乎地，好怕人！”婆子道：“我来伴你睡怎么样？”三巧儿心里正想问她救急的方法是什么，便应道：“也好。”婆子说：“大娘先上床，待老身关了门来。”三巧儿自先脱了衣服，上到床上去了，叫道：“你老人家快睡罢。”婆子应道：“就来了。”就在榻上拖陈大郎下来，陈大郎已自先脱了衣服，赤条条地就往三巧儿床上走去……
这是一则骗奸的例子。明清社会风气的严整肃穆其实只在学人儒生间，或者说只挂在道貌岸然者的嘴上，真实的市井生活中却充满了这种赤裸裸的肉欲、财欲之骗。
《金瓶梅》、《红楼梦》中这类骗色的事例不胜枚举。《醒世恒言》中有“汪大尹火烧宝莲寺”一卷，记载了当时广西南宁府永淳县宝莲寺的和尚们设机关、挖地道来奸淫信佛的善女。佛门尚且如此，当时市井社会风气便可想而知。
《喻世明言》中有许多骗人钱财的骗例。虽然作者冯梦龙的出发点是想救治人心，劝人为善，充满了因果循环，恩怨相报的封建迷信思想，我们却可以从中看出当时社会生活中的骗人钱财的“时风”。
有一个人姓金名孝，年长未娶。家中只有个母，自家卖油为生。一天挑了油担出门，中途因为内急，走上茅厕大解，捡得一个布裹肚，里面有一包银子，约莫有三十两。金孝不胜欢喜，便挑起担子回家，告诉老娘说：“我今天有造化，拾得许多银子。”老娘听了，大吃一惊，说：“莫非你做了什么坏事，偷来的？”金孝说：“我几曾偷过别人的东西，却那样说话！这件裹肚，其实不知是什么人遗失在茅坑旁边的，幸亏我看见了，拾取回来。我们做穷生意的人，是很难碰上这大宗买卖的，明天去用作买油的本钱，却不比赊别人的油卖要强了许多？”老娘说：“我的儿呀，常言道，贫富自有天定。你若是命里有时，就不该出生在我们卖油的家里了。依我看来，这银子虽然不是你设心谋划来的，却也不是你辛苦挣来的，只怕咱们是无功受禄，反受其殃。这银子，不知是本地人的还是远方客官的？也不知是人家自家的，还是借贷来的？一时间失脱了，抓寻不见，这一声烦恼就很大了，只怕害了人家性命了，也不可知。曾听说古人裴度还带积德，你今日赶快到拾银之处，看有什么人来寻找，便引来还了人家的银子，也是一场阴德，皇天必不负你。”
金孝是个老实本分的人，被老娘训斥了一场后，边声应答道；“说得是，说得是。”便放下裹肚，跑到茅厕边去。只见一群人正闹闹嚷嚷地围着一个汉子，那个汉子气忿忿地叫天骂地。金孝走上前去问他缘故。原来那汉子是他方客人，因为上厕所时解脱了裹肚，丢失了银子，找寻不着。只道是掉进茅坑里了，便喊了几个泼皮来，正要下去淘摸。街上人都围着闲看。金孝便问客人道：“你银子有多少？”客人随口胡乱应道：”四五十两。”金孝人老实，便说：“可是用白布裹肚么？”客人一把扯住金孝说：“正是，正是！”又说，“可是你抬着了，还了我吧，情愿出赏钱。”众人中有快嘴的就说：“依着道理，平半分才是。”金孝说：“真的是我捡了，放在家里，你只管随我去便了。”众人都想道：“捡了钱财的人，都巴不得瞒住别人。哪曾看到这个人还到处去寻主人还他的？也真是异事。”金孝和客人起身时，围观的人一哄也都散了。
金孝到了家中，双手捧出裹肚，交还给了客人。客人捡出银包看时，晓得是原物不动。只怕金孝要他出赏钱，又怕按众人说的要与他平分，便使了外坏心思，反欺负金孝说：“我的银子，原说是有四五十两的，如今只剩下这些了，你已藏了一半了，可要拿出来还我！”金孝说：“我刚才拾得回来，便叫我老娘逼着出门，寻访失主还他，何曾动过你的一分一毫？”那客人赖定短少了他的银两。金孝负屈忿恨，一个头肘子撞去，那客人力大，将金孝一把头发提起，像抓了一只小鸡似的，放倒在地，捏着拳头就打。引得金孝七十岁的老娘，也奔出门前叫屈。众人都有些不平，似杀般嚷叫了起来。
恰好县尹相公正在街边巡视，听得喧嚷，歇了轿子，吩咐手下拿来审问。众人中有怕事的，早己四散走开了；也有几个胆大的，站在一旁看县尹相公怎样断案。
二人当街跪倒，各诉其情。县尹问道：“谁做证见？”众人都上前禀道：“那客人丢了银子之后，正在茅厕边寻找不着，准备叫几个人下茅坑去淘摸的，却是金孝自己走上来承认了，引着客人回去还了他。这些都是小人们众目共睹的。只是银子数目多少，小人们却有所不知。”县令说：“你们两下里也无须争嚷，我自有道理。”便命令手下做公的带那一干人到县衙来。县尹升堂，众人跪在下面。县尹喝令叫取裹肚和银子上来，吩咐库吏，把银子兑准后回复。库吏称完后上复道：，“有三十两。”县尹又问客人道：“你的银子到底是多少？”客人说：“五十两。”县尹又问：“你的银于丢失了以后，是你看见他捡取的，还是他自家承认的？”客人说：“实是他亲口承认的。”县尹说：“他若是要赖你的银子，为何不全都昧了？却为何只藏起一半，却又自家招认出来？他拾的是三十两，这银子显然不是你的，必然是另外一个人丢失的。”客人说：“这银子实在是小人的，小人情愿只领回去三十两。”县尹说：“数目不对，如何能冒认得去？这银两合断与金孝领去，奉养老母；你的那五十两，自家去寻。”断词一下，众人欢呼，客人只得含羞噙泪而去。（《喻世明言？陈御史巧勘金银铜》）
这是一则教人为善的故事，在《警世通言》第25卷也有类似的故事。故事的主题趋向这里我们暂不予以讨论，只是从骗例的实施过程中可以窥见当时社会生活的方方面面。这一点，对于我们认识明代人的生活观念、生活态度与生活旨趣，体�