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毕竟在他看来，罗文忠也属于是心计深沉之辈，单单看此人方才冷眼看着自己儿子遭受奇耻大辱却没有与他当场翻脸发作就不难看出。
唔……究竟是规规矩矩地从吏部的制度下手，还是规规矩矩地不折手段，也诬陷他一回呢？
赵弘润心中深思起来，他感觉，吏部对于这次科试的银两花费统计方面，十有**存在问题，但是这件事能不能作为搬倒罗文忠的筹码，这却不好说。
搞不好，牵扯太大。
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第四十四章：隐弊
“殿下，这是我吏部关于此次会试的花费情况的条条列举。”
午后，便有一名吏部官员将这次科试的花费报表送到了赵弘润手中。
显然，赵弘润在上午时报复罗嵘的做法，被那些吏部的监考官们视为了杀鸡儆猴的威慑。
而对此，赵弘润也不予点破。
“多谢这位大人了，这位先去忙吧。”
“是。”
那名吏部官员告退了。
见此，赵弘润拿起那一叠报表细看起来。
此时的他，正独自坐在夫子庙的侧殿房间里，身边只有除了沈彧与吕牧外的八名宗卫陪伴。
正所谓不在其位不谋其政，如今赵弘润身为陪监，按理来说应当巡查科场士子们的考试情况，抓一抓是否存在舞弊的问题，可问题是，整个夫子庙内有超过两千六百多名的考生，单靠他与八名宗卫，怎么可能同时监控这两千六百多名的考生呢？
跑断腿也办不到啊！
因此，赵弘润索性也不急着去抓舞弊问题了，反正对他来说，整一整罗文忠才是此行的目的，至于科场舞弊的问题，就看能不能抓到蛛丝马迹吧。
若是真的撞上了，赵弘润也不介意替大魏整顿一下科场，毕竟整个大魏越稳，他这个皇子才越稳，他想当个闲王的目标也愈发容易。
伸手拿起旁边的茶杯喝了几口，赵弘润的目光再次投向手中的报表。
正如他所料，这份吏部的报表的确存在着虚假问题。
四万六千三百两……呵！
赵弘润微微摇了摇头。
据这份报表的记录，吏部此次向户部提交了整整四万六千三百两银子的申请，用于修缮夫子庙内的那近三千间号房，另外还包括号房内的设施，向士子们发放的蜡烛，以及参与这次会试的官员以及杂役人员的相关津贴等等。
这一行行罗列地相当详细，看似仿佛没有什么问题，可赵弘润亲眼见过那简陋至极的号房，他绝不相信吏部整整花了大半的银子去修缮那些号房。
一条被褥十两？你在开玩笑？
赵弘润简直难以想象，那些号房内单薄到几乎没有多少棉絮的被褥，散发着阵阵霉味仿佛不知多少日子没有从库房里拿出来晒过的被褥，竟然能值十两。
要知道赵弘润在宫内找内侍监要一床崭新的塞满棉絮的厚被褥，也不过十几两罢了。
“高括、种招，你二人去查查，我要知道，这批棉褥的来源在哪。……去吏部的库房找，给那里的杂役一些银子，叫他们松口，如若给银子还不肯透露，你俩自己看着办。”
“是。”宗卫高括、种招二人抱拳而去。
此时，赵弘润将这份报表收在了怀中，与剩下的六名宗卫步出夫子庙侧殿，往号房而去。
那近三千间号房，总的格局从鸟瞰看呈回字形，外一圈、内一圈，面对面建造，因此，当行走在那条小径时，可以分别看到左右两排的号房，清楚看到号房内的那些士子们正在埋头疾书。
赵弘润好奇地走近一间号房，侧身望了一眼那位士子的考卷。
“……”可能是注意到了什么，那名士子抬起头来，惊愕地望着带着面具的赵弘润，不明究竟之下，难免有些拘束。
见此，赵弘润淡淡说道：“你写你的，我只是看看考题。”
“是……”那名学子闻言这才松了口气，继续挥笔疾书。
唔，第一日考的是四书文么？
瞄了两眼考题，赵弘润便走开了。
所谓的四书文，指的就是用四书范围内的段落、句子作为题目，考验学子的才学。
何为四书？
即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》四本书，出题的考官，往往都是从中任意摘取一段文字、甚至是寥寥数字，除此之外，再没有任何提示，借此来考验学子对四书的精熟程度。
所谓的四书文，又叫做代圣人立言，顾名思义，就是借用孔子、孟子的语气写文章。
与其他诗词歌赋等文学体裁不同，四书文的框架限定地死死的，文章需严格照着＇破题＇、＇承题＇、＇起讲＇、＇入手＇、＇起股＇、＇中股＇、＇后股＇、＇束股＇这八个部分来写，在后四股的四个部分中，每个部分需要有两股排比对偶的文字，也就是对子，要求平仄对仗。
是故，四书文又称之为八股文。
最苛刻的是，文中所用到的词语、典故，都需要是能在经书中，或者是在史记中能找到的，不能自己胡编乱造，不得描述风花雪月。
总之，是非常枯燥乏味，几乎没有什么可读性的文章，但是反过来说，却也可以借此考验学子对四书的理解与熟悉程度，是考验士子学识的衡量准则之一。
而这次吏部所出的考题是，子谓颜渊曰，用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！
这句话出自《论语》的《述而》篇，是孔子对他的学生颜渊所说的话，原文的意思是，当国家用你的时候，你就按照自己的主张施展才能去推行种种设想；当国家不用你的时候，你就把自己的主张、设想收起来。能够自然坦率做到这一点的，看来只有我和你有这点修养与作风了。
在赵弘润看来，这题也没什么难度，只要能通篇背诵《述而》，不难理解这句话的含义，问题在于如何借圣贤的话来写一篇叙文，详细阐述这个观点。
子谓颜渊曰，用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！圣人行藏之宜，俟能者而始微示也。盖圣人之行藏，正不易规，自颜子几之，而始可与之言矣。故特谓之曰：毕生阅历，只一二途以听人分取焉，而求可以不穷于其际者，往往而鲜也。迨于有可以自信之矣。而或独得而无与共，独处而无与言。此意其托之寤自适耶，而吾今幸有以语尔也……唔，这个士子写得好。
赵弘润一边走一边不时地查看各学子的答卷。
有写得好的，写地好的士子，连赵弘润都自叹不如，毕竟他对此根本不感兴趣；也有写得乱七八糟，死搬硬套的，纯粹就是将圣贤的话套来套去，毫无自己的观念，这还叫什么代圣人立言？直接叫借圣人之言立言得了。
期间赵弘润还看到一个奇葩，竟然将圣人的那句话翻译为，孔子对颜渊说，用得到的东西就是行得通，用不着的东西就要藏起来，明白这个道理的你和我，才算是整个天下拥有大丈夫气概的人！
赵弘润简直惊呆了。
什么叫做明白整个道理的你和我，才算是整个天下拥有大丈夫气概的人？……您翻译地这么霸气真的不要紧么？
眼瞅着那个奇葩学子翻译完了之后连文都不写，直接在那喝酒、啃鸡，仿佛在给自己庆祝，赵弘润险些吓傻。
这厮纯粹是来会试三日游的吧？真是大千世界、无奇不有。
瞅了眼那奇葩学子身上华贵的朱色锦服，赵弘润摇摇头走开了。
在他看来，这位学子十有**是地方上的权贵富豪子弟，纯粹就是来游京城的，就这水准还参加会试？
也不晓得是花了多少钱买了个乡试名额。
摇摇头，赵弘润将这个奇葩的学子抛之脑后，这种家伙他也懒得理会，反正这家伙根本进不了榜。
赵弘润又走了一段。
不得不说，撇除那个奇葩不谈，这次参加会试的士子，水准普遍都还凑合，其中有几名学子的文章就连赵弘润看了都感觉好，不过话说回来，今日终归只是会试的头一日，还难以判定最终成绩。
除了了解这次会试的考生水平外，赵弘润也在暗暗关注科场舞弊的问题，但是据他所见，他并没有发现什么不对劲的地方，仿佛所有的士子都在规规矩矩地答题写文字。
这就奇怪了，难道说科场舞弊子虚乌有？还是说……有吏部官员牵扯其中？
赵弘润�