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耶路萨城的几十万人跪倒在地，齐声称颂：“神恩如海，神威如岳”
那些普通摩希人虽然对奥古斯丁的话产生了强烈的反感，但慑于罗岚的强大和昨夜的梦，老老实实地跪倒在地，但那些知道耶路萨教廷根本不供奉真神的高层摩希人，全都站在原地，犹豫不决，其中包括五个红衣主教。
“渎神异端”奥古斯丁立即站起来大喊，“渎神异端”
受到奥古斯丁的感染，那些非摩希人信徒一起看向高层摩希人，一起高喊：“渎神异端渎神异端……”
这些普通信徒，已经被摩希人欺压太久太久了，那一段段摩希人屠杀其它种族的历史浮现在他们的脑海中。
摩希人的教皇遭受神罚，这意味着摩希人已经失去了神的宠爱——摩希人一直造谣说摩希族先见到神，最得神宠爱。
有些人之所以愿意信罗岚，是因为太痛恨摩希人。
摩希人只有一百多万，不到整个教廷国的百分之五，如果通过惩罚他们而赢得其它信徒的好感和信仰，是一本万利的事情。不过，罗岚从不浪费。
“摩希人教皇竟然妄图弑神，我已经降下神罚，将他打入地狱，承受永恒苦难。摩希人明明只是最先见到我，而并非最得神恩，却在人间谎称是我的代言人。因此，我判摩希人为罪民所有摩希人，分别前往耶路萨的五大城市的北面郊区，你们只有洗刷罪孽，才能摆脱罪民的身份神爱世人，神罚罪人”
罗岚通过信仰之线发布神谕，教廷国近三千万人聆听了这条神谕。
极少数的信仰之线黯淡无光，但绝大多数的信仰之线都比之前更加明亮。
与此同时，数以千万计的耶路萨子民欢呼雀跃，高呼罗岚之名，感谢他推倒了压在头上的大山。
“不……”被包围的摩希人圣位立刻突围逃跑，但是半神金龙冷哼一声，所有想逃跑的人身体一颤，七窍流血昏迷。
“裁决所追缉所有逃亡的摩希人，并押送到五大城市的北面郊区。”罗岚站在半空，再度发布神谕。
“是，神主”大裁决长匆匆离开。
罗岚扫视众人，说：“从今天开始，没有耶路萨神教，只有罗岚神教。除摩希人，神教的中高层成员马上前往罗岚港，会见神教现任教皇安娜夫人，并和牧首理查德曼商议传播信仰。”
“是，神主”
罗岚点点头，消失在原地——虚幻之力掩盖了他，然后拿出位面通讯镜，直接传送回罗岚港的传送阵。
诸神位面，那些上位神甚至主神的信徒有几十上百亿，所以神教的神职人员和普通位面各有不同。
在那些大的神教中，教会的最高领袖是教皇，有权管理整个神教。
管理一整个位面的神职人员是仅次于教皇的职位，名为教宗。
教宗之下是管理一个国度的信徒，名为牧首，但牧师职位之下的人都尊称其为大牧首。
教皇，教宗，牧首，从高到低，是神教最重要的三个职位。
罗岚现在只在蔚蓝位面发展，所以先不准备设教宗，只设教皇和牧首。目前，安娜夫人是教皇，而理查德曼是唯一的牧首。
杀死教皇，罗岚得偿所愿，获得了三十万的在职的神职人员，同时有十万退休的神职人员，这些都可以派上用场。而且耶路萨教廷国的教会学校非常完善，神学院的高年级学生或者已经毕业的平民只要稍加培训，就是合格的牧师或神官。
在一年内，罗岚可以拥有两百万神职人员，勉强能维持在人类联盟所有国度传教。
神职人员的缺口，终于堵上了。
信徒福利，以罗岚港为原点，开始向荷曼帝国各地辐射。
第四卷 真神之路 第227章 神教扩张
第227章 神教扩张
教皇只是一个微不足道的本源圣位，他之所以能对抗半神，是因为他站在真神的肩膀上，站在历任教皇的肩膀上，站在教廷千年的积蓄上。
就如同，一个孩子按动几个魔法按钮，就可以用准备就绪的魔法炮毁灭一座城市。
教皇死亡后，教廷裁决所的最大敌人消失，奥古斯丁带人抓捕逃亡的摩希人，而大部分摩希人都带着赎罪的心，前往教廷国的五大城市郊区。
等待这些摩希人的，自然是天堂山。不过，罗岚发现摩希人中邪恶之人的比例很高，接近十分之一，最后都投入恶魔祭坛里。
有了足够的牧师，罗岚神教终于开始大规模的扩充。
第一轮扩充，是在巴洛公国进行。巴洛公国共有三百多万人口，人口过十万的城市共有五座，人口过一万的城市共有十五座，人口过一千人的小城共有一百五十座。
在罗岚杀死教皇的第三天，以罗岚港的牧师为首，共计五万神职人员出动。每个队伍里都有一个龙骑士和一队剑士以及一个魔法师，保证神职人员的安全。
到达各地后，神职人员没有立即动手传播信仰，而是先从各城主的手中获取居民的资料，根据这些资料判断需要建造多少信徒旅馆、多少真信徒住房、要雇佣多少工人厨师、要从哪些庄园收购蔬菜瓜果以及禽肉蛋类等等细碎的事情。同时，在城市中心或其它地方摆放神像，让城市的人知道罗岚神教已经来到这里。
在这段时间，神教的魔法师们同时在多个城市建造新式魔法阵，同时土系法师和炼金师帮助制作建造住房所需要的材料。
魔法师制作建材的成本远远高于去外地购买，但是罗岚需要的是时间，要的是效率。而且对魔法帝国来说，派遣十来万魔法师帮忙轻而易举。
在一切都准备齐了后，牧师开始在城市各处张贴福利，然后主动念诵福利内容，让那些不认字的知道内容。主攻中老年妇女，甚至主动送她们一些东西，联络感情。
事情进行的很顺利，毕竟人人都记得罗岚的神谕，再加上信徒福利的确非常好，越来越多的人加入教会。
浅信很容易，只要念诵某个神的名字并心中确认信仰，最多一天，就能成为浅信者。
所以，第一批浅信者就成了试金石。信徒福利是真的，有了第一批，就有第二批，那些小城市的人几乎在三天内全都信仰罗岚，上到城主官员，下到吃不饱饭的乞丐，一个都不剩。
这些神职人员在积累经验，等熟悉了整个过程，他们就会带队向新的城市。
一晃两个月过去了，巴洛公国的经历让神职人员得到了丰富的经验，等巴洛公国的情况安定下来，教会抽调有经验的队伍的一半去其它国度，然后带领那些什么都不动的神职人员一起做事，用最直接的方式培养神职人员。
与此同时，罗岚也开始在海民中培养神职人员，这些鱼人提供给他的信仰之力远不如人类，但海洋中的鱼人数量众多，如果全部收服，几乎和蔚蓝大陆的作用一样大。
神教扩张非常顺利，因为无论是巴洛公国还是诺丁王国，都是是罗岚港的坚定盟友，巴洛大公和诺丁国王为了避免出现问题，亲自接见领地内的每一个贵族，以非常严厉的措辞发出命令，让他们全力以赴帮助神教，不然滚蛋。
那些小贵族并不知道罗岚的强大，他们对罗岚的敬畏远小于对大公或国王的敬畏，所以这些贵族就算不喜欢信徒福利，也没有捣乱。
神教的第一阶段是去巴洛公国，第二阶段是诺丁王国，第三阶段，神教的神职人员们开始继续向北，进入属于荷曼皇室的土地，来到东南方的威斯康州。
在荷曼帝国，贵族占有许多土地，但跟荷曼皇室比起来，就差得太远。所以，荷曼皇室的土地不是那些封地贵族说了算，而是地方上的官员，比如威斯康州的州长、各城市的市长以及军团团长以及警备队的队长等等。
这些人对荷曼皇室的忠诚远高于那些贵族，因为没有荷曼皇室，他们也当不了官。最重要的是，这些地方官员个个都是巨贪，靠剥削平民和正当商人发财。
而且这些官员大都是无神论者，对神几乎没有什么畏惧，在他们看来，所谓罗岚神教不过是吹出来的，毕竟荷曼大陆经常出现类似的邪教，他们只认可罗岚的武力和财力。而且他们也认为这里地处偏远，罗岚绝对不会关注这个地方。
神教的信徒福利虽然说是“由神教代为交纳税赋”，但实际情况是，神教直接把钱交给荷曼皇室，而现在的荷曼皇室的主人，就是罗岚。
也就是说，神教的存在，阻挡了地方官员的发财之路。
神教牧师进入威斯康州后，按照之前学到的经验，低调发展。有了巴洛公国和诺丁王国的经验，这些神职人员做得更好。
但是，事实并非如此，凡是这些神职人员找地方官员帮忙，地方官员绝对会表面答应，然后