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韩宣辩解道：“大师不过是因为开创了流派，才能成为大师。
你看他的静物油画，我来画都比他好。
绘画技法发展到今天，早就超过保罗…塞尚那时候不知道多少倍，随便买本书，都能学到更多。”
安雅听他喋喋不休，心里明白确实是这样没错，但不想他诋毁大师的作品，瞪眼小声说道：“别吵，小心我扁你。”
“哟！我两根手指就能捏扁你。”
韩宣无视她的威胁，今天加上人体艺术展后，说话的人很多，不用刻意保持安静，伸手指着那幅《玩纸牌者》：
“我今年年初陪我爷爷买古董，在商店里看到过它。
当时要价1。2亿美元，你的画什么时候能卖这么贵？”
“等我死后五百年，我的画也会值钱……”
安雅站在放着幅名叫《大浴女》油画的玻璃柜前，被韩宣说破真相后，顿时觉得没那么好看了。
明暗效果、透视和人体比例都不对，要是现在油画初学者画成这样，肯定被老师给骂成狗，但就是因为塞尚成名了，所有一切才理所当然。
无趣离开这幅画，开始走马观花，前后没花十分钟，看完了这里所有的油画。
塞尚开创流派的做法值得肯定，但没什么她能学到的东西。
安雅用漂亮的眼睛，盯着韩宣，撇嘴说道：“你真可恶！
恭喜你成功让我不想看画了，走吧。”
“你说的，別怪我，去吃午……”
“啊啊！”
女人大叫声突然传来，然后是“啪”的巴掌声。
韩宣转过头，往声音传来的地方走去。
只见一位年纪不大的女人，正单手捂住胸。
原本用来当bra的葡萄，掉落满地，气得泪水在眼眶里打转。
刚才和巴尔蒂斯在一起的那位留着辫子的胖老头，像是被她一巴掌给打蒙了。
见周围人围过来，感到丢脸，气急败坏叫道：“我哪知道那不是葡萄！你说可以摸的！”
“哇。。。。。。”
“我想我明白了点什么……”
人们各自感叹道。
韩宣眼睛微眯，他也明白了，笑容神秘。
安雅拉了拉他，迷糊问道：“怎么回事？她怎么哭了？”
“这位老先生撞到她了，应该是疼吧，没事。。。。。。”
韩宣胡乱扯个理由糊弄过去，见经理模样的人过来，和那女人说了几句，然后又低头对那老头说些什么，估计是在当和事佬调停，很快一起走了。
没看到好戏，拉好自己衣服的拉链，再帮安雅穿上外套，打算离开这里。
半路遇到巴尔蒂斯想对安雅打招呼，手里拿着张纸，估计是签名，安雅刚才跟他要过。
韩宣带着警惕神色，直接绕过了巴尔蒂斯，没给他说话的机会。
这老头年纪大了，惹不起躲着走，万一碰到哪，说不定就去了。
平白无故背上个杀人犯的名号，到时候找谁哭去。
走出好远，指指老头背影，认真嘱咐安雅，“以后別跟他说话，他脑子……”
“嗯？”
“出了点毛病，反正別理他就好。”
先前那位香江人也出来了，他发现韩宣，追上来说道：“konn…ni…qi…wa（你好），哎？
你怎么那么像那个韩。。。。。。韩。。。。。。”
“。。。。。。暴露了，快跑！”
韩宣在他惊讶眼神下，一溜烟没了影子……
ps：南海仲裁败诉，爱国心情激荡之下，良辰实在难以下笔，原定加更暂缓，望理解。（朋友放假回家请吃饭，推不掉，抱歉。）。（未完待续。）
第575章 假如佛祖会英语
（给败得底的万赏加更）
俗话说，外来的和尚好念经。
但在美国，这个道理根本行不通。
最初美国基督教会，把和尚当成异教徒对待，不允许他们在美国传道。
直到1962年，华夏过来宣化上人，为五个美国人剃度为僧，之后美国的僧人团体，才日益壮大起来。
宣化上人来美国后，成立了中美佛教总会，接着又成立四大道场。
旧金山的金山禅寺、洛杉矶的金轮寺、万佛城的如来寺，西雅图的菩提达摩中心，发展几十年到现在，纽约也有些小庙。
大多是华人和东亚人前去烧香拜佛，如今入教的美国人，数量不足一千。
想在街上碰到穿着鼓鼓囊囊棕黄色袈裟，剃个光头，还拿着串佛珠的美国人，简直比安雅这种紫眼睛的保护人类还要稀少。
韩宣此时就幸运碰到一位。
在美国居住将近十二年，他还是第一次遇见。
为了赴巴菲特先生的约，刚才从上东区惠特尼美术馆，急急忙忙来到第五大道，没想在36街十字路口，意外碰见了两位和尚。
其中一位明显长着华人的脸，另一位是鹰钩鼻、大光头的老外，两位站在一起双手合十，画面莫名有种喜感。
这两人好像遇到了点麻烦，有三辆nypd的警车，正停在路边，几位警察向他们盘问着什么。
“停车，我们过去看看。”
韩宣拍了拍驾驶座靠椅，对杰森说道。
他奶奶信奉佛教，而且当中还有位是华人，能帮肯定要帮。
现在才下午一点十分，离约定的两点钟还早，再过几个路口，就能赶到老爹的餐厅，时间足够。
又往前开了一段路，找到临时停车点，韩宣下车往回走。
等来到人群那里，韩宣见到位四十多岁的白人妇女，神情激动诉说着这两位和尚向她推销佛珠，还让她给钱，属于诈骗。
那洋和尚，对警察解释道：“不不不，我们不是诈骗！
最近打算在纽约建一栋寺庙，正在请求人们慈善捐款，没有强制要求她给钱。”
“那他看到我们跑什么？”一位皮肤不黑不白的混种警察，指着那位华人和尚问道。
那和尚神情疑惑，好像是听不懂英文，低头念了句阿弥陀佛。。。。。。
“他刚来美国没多久，看到你们拔枪，被吓到了才会跑，我们并没有犯罪。”
“他要不跑，我们怎么会拔枪？”
说话的警察神情有些厌恶，路边那些人则带有害怕神色，有位孩子被他们两人给吓哭了。
在美国人看来，不吃肉、天天念经的和尚，都是群怪人。
除非是华夏那种“三教合一”，玉皇大帝和如来佛主可以互相见面，一起吃蟠桃的强大融合能力，不然两种不同的信仰，很难融合到一起去。
“他刚来美国，看到你们这么多人，害怕是正常的。
你们拔枪属于违法行为，他并没有做出有威胁的举动。
我会向你们局长反映这件事情，假如今天是白人或者黑人，你们还会拔枪么？”
韩宣声音传出。
附近的人见到他，自然而然让出条道路。
警察们哪会不认识这个孩子，听到韩宣的话，顿时头疼。
这件事已经被他给拉到种族歧视的程度了，一不小心就要遭殃。
偏偏还是位华人超级富豪，拿韩宣一点办法也没有。
“当时这位女士报警说，他们向她强制推销佛珠，见到我们还逃跑，已经违法了。”
有位年纪看起来五十多岁的老警察，重点表达“强制”这个词。
“你们并没有证据，看来美国现在已经允许警察，向看到警察时候跑动的那些人开枪了对吧？”
“我们没有开。。。。。。”
“但有这个意图，不然拔枪干什么？
他又不是冲向你们，难道会威胁到你们的人身安全？
女士，这两位和尚威胁你一定要给钱了么？”
“……这倒没有。”那位女人摇摇头。
“穿迦裟上街并不违法吧？
而且除非碰触对方肢体，或跟踪路人强行要钱，不然警察没权利进行取缔或逮捕。
在街头进行买卖，必须取得执照，可募捐并不受这条法规限制。
他们是在送护身符和佛珠做为礼物，向别人募捐建寺庙，属于慈善事业。”
警察们被韩宣说的哑口无言，有心想要辩解，却不知道说什么。
当中职务最高的警长，能屈能伸，服软说道：“抱歉，这是我们的错。
以后请別穿这种衣服上街，会吓到别人。”
“美国有信仰自由的权利，《宪法》里也没规定着装要求。”
韩宣装律师上了瘾，补充完这句话，用中文对华人和尚说道：“好了，没事了，他们已经向你道