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作者：太极低手
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温州商人传奇之 永嘉学派
说到温州人的经商历史之路，就不能不提到一个对整个温州文化影响深远的学派，那就是永嘉学派。
温州古为瓯地，也称东瓯，简称“瓯”。瓯是一种陶制器皿的名称。约在新石器时代，温州居住着原始瓯人并制作陶器。温州古城建于东晋明帝太宁元年（公元323年），析临海郡南部永宁、安固、横阳、松阳四县置永嘉郡，郡治设在瓯江下游南岸（今鹿城区），是温州建郡之始。
这就是永嘉郡。
至于后来叫名温州，则是因为地在温峤岭南，“虽隆冬而恒燠”，四季温和湿润，故名温州。
温州历代人才辈出，在学术、文学艺术和科技方面都取得卓著成就。在南宋时期，学术上形成了以叶适为代表的〃永嘉学派〃，在我国学术史有着很高的地位和深远的影响。
永嘉学派，又称“事功学派”、“功利学派”等，是南宋时期在浙东永嘉（今温州）地区形成的、提倡事功之学的一个儒家学派，是南宋浙东学派中的一个重要分支学派。
永嘉学派在当时和其他儒家思想学派最为根本的区别，就是他们在哲学思想上，认为充盈宇宙者是“物”，而道存在于事物本身（物之所在，道则在焉）；提倡功利之学，反对虚谈性命。
说白了，那就是他们开始光明正大地提出强调功利，注重事功。
其特点与内容可以概括为一下几点：
1。永嘉学派最早提出了“事功”思想，亦是永嘉学派最大的特点，主张利与义的一致性，“以利和义，不以义抑利”，反对某些道学家的空谈义理。
2。认为“道不离器”，反对“专以心性为宗主”，对董仲舒提出的“正其义不谋其利，明其道不计其功”的说法表示异议，曰：“既无功利，则道义者无用之虚语尔。”
3。继承了传统儒学中“外王”和“经世”，提倡“学与道合，人与德合”，杰出人物应是“实德”和“实政”的结合。
4。论述了“夷夏之辨”与“正恶之辨”的区别，突出金兵入侵的非正义性，强调抗击金人的正义性与合法性。
5。强调以民为本，坚持改革政弊，重视历史和制度的研究，考求历代国家的成败兴亡、典章制度的兴废，希望以此寻出振兴南宋，转弱为强的途径。
6。反对传统“重农抑商”的政策，主张“通商惠工，以国家之力扶持商贾，流通货币”，认为应该大力发展工业与商品经济，并指出雇佣关系和私有制的合理性。
总之，永嘉学派继承并发展了传统儒学中“外王”和“经世”的一面，使儒家的学说不至于完全陷入纯讲求个人的心性修养，从而使它成为南宋儒学的一个重要侧面。
正是受到了永嘉学派那务实作风的影响，在清理旧学时，除了批判空洞无物的理学糟粕（从广义的角度看，康梁之学其实也属于理学）外，温籍知识分子还它致力于发掘传统文化中开物成务、富国强兵的有益成分。同时，温籍知识分子否认传统文化对西方文明的挑战无能为力。
在呼吁作新国学的同时，温籍知识分子对西学的吸收也是彻底的。他们不但从书本上吸收西学，还身体力行，率先在教育、实业等领域引入西方文明。如陈虬的利济医院开创了中国初等医科教育的先河。
朴学大师孙诒让，不仅为浙南初等师范事业作出巨大贡献，而且积极发展农工商业，以实业救国，曾多次被提名、担任一些近代企业的管理者。历史上，在驰骋商场的同时，在学术上又能达到“三百年绝等无双”（章太炎语）水平的，唯孙诒让一人。从这个意义上说，孙诒让的出现本身就是中国知识分子史上的奇迹，而造就这一奇迹的文化资源之一，正是永嘉学派经世致用思想。
总之，近代温籍知识分子从永嘉学派的文献中汲取了思想精华，在近代情境中进行了创造性的转化。可以说，“贯穿古今，通经致用”是南宋永嘉学派的思想灵魂，叶适认为这是向儒家“道之本统”的回归；“融会中西”则是永嘉学近代存续的具体形式，而这三者又统一于温籍知识分子对“儒术”的近代理解，从某种意义上说，也就是近代儒家知识分子对儒家“道之本统”的新见解、新境界。
而这种思想在发展到了今天的时候，被更多的温州人应用到了生意经当中，他们抛开所有的面子，奔波于中国和世界各地，既要当老板，又要睡地板，这种吃苦耐劳的精神，正是受了永嘉学派那种务实，注重事功的体现。
可以这么说，早在八百年前，温州人就接受了永嘉学派的务实思想和创新精神，并一直流传至今。
正文
第一章 离别
“老头，我回来啦！快！看我给你带回了什么？”随着喊声，小院的门被人哐当一声粗暴地踢了开，一个浓眉大眼，身体健壮的小伙子满脸兴奋地冲了进来，手里还提拉着一瓶原装的五粮液白酒。
小伙子名叫韩易，却不是本地人，而是在附近的中专学校里面就读，已经读了近四年的书，现在是他最后一个学期的学习了。
“咦？没人，老头到哪里去了？”没有听到预料中熟悉的喝骂声，韩易不禁有些奇怪地向里间走去，探头探脑地四下张望了一下。
“这是什么？”韩易满脸疑惑地从桌上拿起一张纸来，纸被用镇石压在桌子上，上面密密麻麻地写满了字。
“臭小子，当你看到这封信的时候，我已经离开了，在这里呆得久了，前几天和几个朋友约好要到别处去云游了，等日后我们有缘再见……”
“什么，死老头走了？”韩易看到这里的时候，不禁念叨了一句，连忙接着看了下去。
“这四年来你随我也学了不少的东西，这些东西对于你日后走上社会来说虽是无甚大用，但是亦可作为一技傍身，以应付突发事件。我那桌上留了一枚戒指，你戴着，也算是个留念了……”
把信读完之后，韩易伸手拿起桌前放着的一个戒指，戒指样子古朴，上刻有昂首游龙，栩栩如生，至于这个戒指具体有什么用，老头信里却没有明说，只说是让韩易戴着。
端详着手上拿着的戒指，心中却是思绪翻腾，四年来和老头相处的情形就如走马灯般地在眼前不断闪过。
说起韩易和老头的相识过程，却恰如武侠小说里所描述的那样，还有一段传奇的色彩。
那是韩易刚到那中专学校报到后大概一个星期左右的时间，那天正是中午，韩易端着搪瓷饭盆正在食堂排队打饭，这个时候就听得旁边传来一声清脆的巴掌声，韩易探头一看，就见有一个学生正揪着另一个学生的衣领，拿手往他脸上挥去。
韩易认了出来，那被打的是他的同班的同学，而那打人的，却是三年级的一个老生，此时那同班的同学被那老生连扇了几巴掌，脸上已经是一片红肿。
这时就听得旁边有人轻声议论，韩易一听才知道，原来是那老生打菜的时候要插队，他那同班的嘀咕了几句，结果被那老生听见，二话不说被揪住连扇了几巴掌。
学校就这么一个食堂，每天排队买菜插队的事情多的事，纠纷也不少，韩易看了一眼后，也就不想再多管闲事了，把头转了回去。
但是事情还没完，那个老生欺负那人是刚入校的新生，被他说了几句后感觉面子下不来，甩了几巴掌后还不解气，竟然要那新生跪下来顶着饭盆求饶。
“士可杀不可辱！”韩易实在是看不过眼了，于是，就在那老生挥手还想再打那新生的时候，却发现自己的手打不下去了，回头一看，却是韩易牢牢抓住了他的手腕。
那老生是一贯在学校里嚣张霸道惯了的人，以前没少做过那个些欺负新生的事儿，无非是要找借口弄点钱花花，弄几包烟抽抽罢了，看到韩易的脸挺陌生的，在脑海里翻了一遍也没能把韩易和学校里平时几个土霸王对上号，出口的话就有点冲了。
“小子，你谁啊？MB的抓住我的手干嘛？想找死啊！快放手！”
韩易一听这话，火气就有点上来了，不过碍于他是老生，而且自己也是刚入这个学校，不想多惹麻烦，就开口说道：“我说兄弟，你打也打了，骂也骂了，再让人跪下就有点过了吧！人说男儿膝下有黄金，不是那么容易跪的。”
那个老生一听说话声当下回过头来略带讶异地问道：“你谁啊？在这里多管闲事，我好象没见过你？”
韩易嘿嘿一笑，说道：“我刚来才几天，你老怎么会认识我呢？”
“刚来才几天……我草你吗的……唔！”那老生这�