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沉浸在单纯的绘画世界里，还迷恋于四处游走看风景。等到走出学校，你吴天放该如何在社会上立足，出何出人头地呢！
目前，吴天放虽然没有对自己的未来有一个清醒的规划，但他心里很不服气，他早就决定一定要超越周一菲，让她到时候大跌眼镜。吴天放永远就是吴天放，他一定会努力走出一条自己的奋进之路，让所有不看好他的人都闭上说三道四的臭嘴巴。
这次出行巧遇徐文清，让吴天放感到很舒心。这个徐文清是一位小女人，没有周一菲身上的那种女强人的霸气，娇小得惹人怜爱，最打动吴天放的恰恰就是这一点。在徐文清的面前，吴天放不知不觉就会产生一股大男人的自豪感，甚至会有一种英雄救美的冲动。
第二天吴天放起得很早，当徐文清走出毡房时，吴天放已经画了了几张速写了。见徐文清轻轻地走到自己的身旁，吴天放只是点点头，他张张嘴想说些什么，可一句话也说不出口。徐文清心里暗自发笑，这个吴天放老师傅还有一点害羞呢！也许，他还在为昨天晚上的事自责吧。这个吴天放，可真有意思！
两个人在毡房里享用了一顿丰盛的早餐，品尝的是是典型的哈萨克风味——熏马肉、手抓羊肉、大碗奶茶。
吴天放觉得，他们品尝的不仅是哈萨克的特色美食，同样也是在品尝一种特有的食文化。
经人介绍，吴天放了解到这哈萨克的美食在制作和食用上很有讲究。
熏马肉可谓是哈萨克族美食中的一绝。每年到了12月份左右，是哈萨克族熏肉的季节，他们选择膘肥体壮的马匹宰杀后进行加工，为的是能保存较长的时间，以便在漫长的冬季里食用。在加工的时候，他们较常用的是用烟熏的方法，将宰杀后的马肉和马小肠清洗干净，再进行切块。
在熏制的时候，他们将马肉和装好的马肠放在事先搭好的木架上，周围用土坯垒起，下方留一个小洞，上方用毛毡盖住密封，然后在木架的下方放入松木锯末、新鲜的松树枝叶点燃，因为松木锯末不易起明火，新鲜的松树枝叶含有大量的松脂和水分也不易起明火，点燃后只是冒烟阴燃，等到马肉和马肠脱水萎缩、表面呈黑红色就熏制完成了。
在食用的时候，将熏马肉或者熏马肠清洗干净，放入锅内加入冷水，然后大火烧开后改用小火慢慢熬煮大约半个小时，出锅后放凉，将熏马肠切成薄片，是饮酒佐餐的佳品，吃到嘴里一股松油和马肉的清香，实在是好吃极了。
熏马肠、熏马肉含有十八种氨基酸，高钙富铁、蛋白质含量高；而且脂肪含量低，维生素E含量高，胆固醇含量低，是理想的营养保健食品。
熏马肠、熏马肉这些食品，吴天放觉得当你品尝第一口时，总有些不习惯。但当你放开了去吃食，那种味道实在是好极了。
还有奶茶，奶茶是哈萨克族人最重要的饮食，一日数餐都离不开。在哈萨克族牧民中，有“宁可一日无食，不可一日无茶”之说。牧民多饮砖茶和茯茶勾兑奶茶。奶茶的做法是：先把茶叶放进壶中文火煮一定时间，使茶香飘溢，茶色红嫣；将牛奶或者羊奶文火煮沸，使上面结厚厚的奶油；准备适量开水。然后将奶、盐、茶水、开水勾兑到小碗，即成奶茶。
在哈萨克族的奶茶中一只造型优美的大茶饮是沏茶必不可少的器具，旁边依次排开鲜奶、奶皮子、黄油以及一小碟咸盐，还有一壶事先用上等砖茶熬好的超浓度的酽茶。哈萨克族主妇会一直在旁边招待着客人，她把一小撮盐，一块黄油，一勺奶皮子，一碗底鲜奶依次放入一只大海碗中，然后注入半碗或者多半碗的酽茶，最后倾过旁边的大茶饮，滚沸的开水冒着白烟冲进碗中，顷刻间，奶茶的香味就在毡房内弥漫开来。
在这里，除了有美味的奶茶外，还有大量的其它奶制品。由于长期的牧区生活，牧民们对加工各种奶制品积累了丰富的经验，他们可以用牛奶、羊奶加工成奶皮子、奶油、奶疙瘩、奶豆腐、酸*和奶酒等八九种奶制品，每种奶制品的加工方法也是十分特别的。
牧民们还喜欢把马奶、骆驼奶发酵成为马*、骆驼*，这是消暑解渴的上等饮料，也是治疗肺结核、胃病等疾病的良药。
牧民除了善于加工各种奶制品之外，还善于贮藏各种奶制品，使牧区一年四季都能吃到奶制品。他们的奶制品除了自己食用外，还作为馈赠亲朋好友的一种礼物。第一次到牧区的人，在离开草原时，牧民总是要包一些奶制品送给你，以表达他们的友好感情。
在毡房里，徐文清就特别爱吃奶疙瘩。坐下来后，她的小嘴一直就没有闲过。
手抓羊肉亦是哈萨克族的特色美食之一，其制作方法：先把羊宰好，用清水洗净，切成大块状，与羊头、肚、心、肝、肺同时放入锅内，煮肉时不放作料，只放盐，先用大火煮二十分钟左右，再用文火慢炖十五分钟，起锅时放上少许洋葱末，肉嫩汤鲜，别具风味。在吃的时候，牧民把煮熟的羊肉盛在盆内，吃时加洋葱，边用刀子削边用手抓着吃。
手抓羊肉含有人体需要的多种维生素，蛋白质含量高，性属温补，具有抗衰老、养颜美容、益气调理等多种保健作用。吴天放本来想放天肚子享用，但想到这种肉食到底不宜消化，只好留了一些肉量。
吃罢饭，吴天放和徐文清两个人就开始去面见天山天池了。
天山天池的湖面呈半月形，长3400米，最宽处约1500米，面积4。9平方公里，最深处约105米。湖水清澈，晶莹如玉。四周群山环抱，绿草如茵，野花似锦，有“天山明珠”盛誉。
挺拔、苍翠的云杉、塔松，漫山遍岭，遮天蔽日。水质冷冽，清纯怡人。每到盛夏，湖周绿草如茵，繁花似锦，最为明艳。即使是盛夏天气，湖水的温度也相当低，乘游艇在湖面上行驶，一阵阵凉风吹来，暑气全消，是避暑的好地方。
天池东南面就是雄伟的博格达主峰（蒙古语“博格达”，意为灵山、圣山）海拔达5445米。主峰左右又有两峰相连。抬头远眺，三峰并起，突兀插云，状如笔架。峰顶的冰川积雪，闪烁着皑皑银光，与天池澄碧的湖水相映成趣，构成了高山平湖绰约多姿的自然景观。
天池四周的山腰上，有许多云杉林，云杉形如宝塔，是著名的风景树。深绿的云杉林，挺拔、整齐，很有气势，显示出一种高山风景区特有的景色。清澈湖水，皑皑雪峰和葱茏挺拔的云松林，构成了天池的迷人的景色。
天池自然风景名胜区是一处以高山湖泊、云杉林和雪山景观为特色的国内著名避暑旅游胜地。1982年11月，被国务院批准为国家第一批重点风景名胜区。1990年联合国设立的“博格达《人与生物圈》保护区”，把天山天池风景区纳入了保护区的范围。
天池四季，景色俱佳。古往今来，文人墨客多吟诗赋文，备极赞誉。传说3000余年前穆天子曾在天池之畔与西王母欢筵对歌，留下千古佳话，令天池赢得“瑶池”美称。七十年代初，郭沫若陪同西哈努克亲王旅游，临湖吟出“一池浓墨沉砚底，万木长毫挺笔端”的佳章。
《穆天子传》卷三载：“乙丑，天子觞西王母于瑶池之上”。这一美好神奇的传说，激发了古往今来多少文人墨客的无尽遐想。
据史书记载，公元1219年，道教全真派首领长春真人邱处机，应元太祖成吉思汗诏命，率弟子西行，一路讲经布道，修寺建观，赋诗抒怀。这位走遍名山大川，具有仙风道骨的长春真人到过阜康，登临天山瑶池和博格达峰后激情难抑，写下千古流传的诗篇《宿轮台东南望阴山》。
三峰并起插云寒，四壁横陈绕涧盘。
雪岭界天人不到，冰池耀日俗难观。
岩深可避刀兵害，水众能滋稼穑干。
名镇北方为第一，无人写向画图看。
他还亲率弟子，在天池西岸台地上，修建道观铁瓦寺。铁瓦寺因青砖砌墙，铁瓦铺顶而得名。清代乾隆、光绪年间，天池道教达到鼎盛时期，铁瓦寺成为新疆道教的中心。天池铁瓦寺在历史上三建三毁，现在筹划在原址处再修，重现铁瓦寺当年风采，弘扬国教道光。
毛主席生前曾满怀向往地说过：“我要上一趟天池”，“瑶池传说中是王母娘娘沐浴的地方，到时候我也要在里面洗个澡”。夙愿虽未实现，但足以印证天池的无穷魅力！
江总书记1990年8月30日登临天池时，也高度评价，“象天池这样的风景，恐怕世界上也少有”！
其他党和国家领导人以及许�