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吴天娇也笑了笑说：“好你个天放，敢取笑你姐？文清啊，你以后可要对吴天放严加管教，他这个人，三天不打，上房揭瓦。”
徐文清说：“天娇姐，我又不是他的什么人，凭什么管他呢？”
吴天娇说：“文清，我看得出来，这个吴天放对你是动了真心。你就准备好以后如何调教他吧！”
吴天放说：“姐，今天我总算弄明白了。”
吴天娇问：“你明白个甚？”
吴天放说：“我总算明白我姐为什么嫁不出去了。没人敢要啊！”
吴天娇拍了拍吴天放的脑袋说：“你这个小鬼，不是你姐嫁不出去，是你姐我不想嫁。”
大家坐在一起闲聊了一会儿，吴天娇突然转了话题，她对吴天放说：“天放啊，我是做生意的，你是画画的，都很辛苦。可在社会上，我们还都是平凡的人。通过在和田这件事，我算想明白了。咱们中国到啥时候都是官本位，你看我们本来是无人理睬的。可二哥一个电话，那边立马成立了一个专案组，案子很快就破了。这几天，我们还好吃好喝地让人服务着，来乌鲁木齐吧，还动用了部队的直升飞机。我想了想，从政，我是不行了。你是研究生，现在又年轻，你应该从政，当官，当大官！”
徐文清也在一旁说：“天娇姐说得对，还是当官好。”她通过在嘉峪关和和田的这两件事，对当官的好处是有了更加切身的体会。
吴天放想了想说：“你们不知道，当官也是需要特殊才干的。我恐怕不行，画画还差不多。”
吴天娇说：“天放啊，你的情况我还能不清楚。画画，你原来一点基础也没有，也谈不上半点的爱好。当初你是为了考大学才在高三临时突击学的美术。结果怎样，你现在不是一样喜欢上美术，还成了一位小有名气的油画家？当官也一样，你只要走上这条路，你就会喜欢上它，并且也一定会当的很好。”
徐文清说：“就是，就是。”
吴天放心想，现在的人这是怎么了。连个性独立、无所忌惮的吴天娇也会支持他转行走向仕途，这不正常啊！
吴天娇又说：“天放啊，你如果不好意思向二哥张口，我找他说。让他给你找一个好一点的单位，起点要高一些。另外，美术创作你可以放在业余来搞嘛，不耽误的。你想，毛主席那可是日理万机啊，但人家不照样能写出流芳百世的诗词！？还有郭沫若、王蒙，都是大作家吧，可人家都当过文化部长。”
吴天放说：“姐，你举的例子那都是伟人、大家，我算个啥，能和人家比？”
吴天娇说：“天放，不管怎样，你只管听姐的话。以后，你就是要一边当官，一边创作。我给你的定位是，一个专家型、学者型的中国当代高官。你的目标就是下一任中国文化部部长。”
吴天放说：“天啊，姐，你就饶了我吧！”
吴天娇说：“听姐的话，姐就饶了你！”
徐文清仍在一旁说：“就是，就是！”
三个人在乌鲁木齐分手后，吴天娇最先回到了北京。她在和田花30万元所进的一批玉料及玉器，一个月后，为她带来了300万元的利润。
在长时间的探索中，吴天娇也摸索到了一些门道。比如，她把自己的主要客户圈定为海外的华人，当然也包括港、澳、台胞。高鼻子蓝眼睛的老外虽然很有钱，但他们并不真正理解中国的玉文化，他们如果买玉也无非是好奇或投资。而华人就不一样了，他们深知中国的传统文化，对玉都有一种天生的喜好与敬意。之所以圈定为海外的华人和港澳台的同胞，原因很简单，因为他们到底比国内的人有钱。
为了扩大销路及找开渠道，吴天娇亲自跑了好几家旅行社。以高出别人几个点的优惠条件，成为了好几家旅行社的定点购物场所。一批导游员也成了吴天娇很要好的朋友。
除了走旅行社这一条线外，吴天娇还利用她当年在演艺圈的影响，把她的玉器精品店打造成了演艺明星购买玉器的首选之地。
两条线确定了吴天娇所走的就是精品路线，高投入、高人气、高回报。
吴天娇所雇用的导购小姐一个个都是18至24岁的未婚女子，长相、身材、气质都是一流的，和店中的精品玉器相得益彰。人们走进吴天娇的玉器店，买与不买，都能得到一群玉人们的微笑服务。让你凭生一股玉树临风、如沐春风的美妙感觉。
看到吴天娇的生意很火爆，吴天然当然十分高兴。有一天，吴天娇趁二哥高兴的时候，就向他提起了想让吴天放从政的想法。
吴天然想了想说：“天娇啊，从政有风险，涉入要慎重。我的想法是，天放能在艺术上有所成就比啥都强。政界压人太多，想出人头地很难很难。再说也不自由，以天放的性格，还是搞艺术的好。”
吴天娇说：“二哥，你知道，天放原本对画画是一窍不通。他学美术完全是为了高考，原本没有一点基础和爱好，可你看他现在不是也画得像模像样吗？这就说明天放的天分不低。如果他从了政，有你在一旁点拨，我相信他会干的很好，前程也肯定比画画要远大得多。”
吴天然说：“天娇啊，你的想法代表了很多人思想上的一种误区。当官，并不是像表面上的那样光鲜。”
吴天娇说：“二哥，我是急性子，你就直说，如果天放想从政，你帮或是不帮？”
吴天然笑笑说：“你这丫头，将你二哥的军了？如果天放真的想从政，恐怕我也帮不上什么忙。因为你也知道，现在公务员是凡进必考。他想当公务员，那要看他自己的本事。”
当着吴天然的面，吴天娇就拨通了吴天放的手机：“是天放吧，你听着，二哥已经同意你从政了。但你要做好报考公务员的准备，这第一步是一个门槛，看你自己了。你如果考不上，二哥也没有办法。”
说罢，吴天娇回头问道：“二哥，是这个意思吧？”
吴天然摇了摇头说：“假传圣旨，传假圣旨。”
第五卷 风云叱咤 第413章 我的最爱
眼看开学在即，吴天放只好和徐文清暂时分别。一个北上到山东，一个南下到浙江。说再见的时候，徐文清是泪水满面。她真的想和吴天放永远在一起。
吴天放就说：“傻徒弟，现在的交通和通信条件多发达，见个面，通个话多方便。再说了，咱这又不是生离死别，不许再哭了。你再哭，师傅我也要掉泪了。”
听了吴天放的话，徐文清总算破涕为笑了。
回到大学以后，吴天放创作了好几幅反映西部风光的巨型油画。其中，他最为上心的还是那片胡杨林。他为胡杨画了画，还配上了一篇小小的文章，整理后刊发在了学报上。这篇文章的题目是《永远的胡杨》。篇幅不长，全文如下。
在新疆，你总会反复地听到一种树的名字，一些地方，专门为这种树设立了节庆，还有专门的自然保护区和森林公园。
享受这种不凡待遇的树，就是胡杨。
胡杨是杨柳科杨属植物，但它和同属的其他兄弟不一样，偏偏姓了《百家性》中的一个姓——胡性。这里面也有一个故事。
中国的《百家姓》中，胡姓是一个大姓，人数在其中排第15位。胡姓来自部落的图腾，胡部的图腾是白头翁鸟，又称鶟鹕，于是，胡部就以胡为姓了。古代，将西部的少数民族称为“胡人”，将西域称为“胡地”，甚至西域的野草也称为“胡草”，还有胡瓜、胡豆、胡琴等等。同样，生长在西域的胡杨也跟着姓了胡。不过，它最早叫“胡桐”，因为人们觉得它很像梧桐树。后来，因为它的生长特征，特别是树叶，更多地像胡杨，才将它归入杨树一类，这种改宗，也不过是一二百年前的事。
新疆维吾尔族人民给了胡杨一个最好的名字——托克拉克，意思是“最美丽的树”。以胡杨的维吾尔名，我们又得到塔克拉玛干沙漠名称新的诠译，塔克拉玛干的词冠“塔克拉”与“托克拉克”相近，而“玛干”这个词根，在维吾尔语中有“家园”、“树庄”之意，连起来，“塔克拉玛干”不是可以称为“胡杨的家园”吗？的确，在中国，胡杨分布区，除柴达木盆地、河西走廊、内蒙阿拉善荒漠一些流入沙漠的河流两岸外，主要分布在新疆两大盆地，特别是南疆的塔里木盆地。全世界的胡杨60％以上分布于中国，而中国的胡杨林90％以上都蜷缩于新疆，新疆的胡杨林90％以上又集中在塔里木盆地，因此，塔克拉玛干是“胡杨的家园”，新疆是“胡杨的故乡”，是很有道理的。
胡杨的美丽，源自它对干旱的顽强与悲壮。