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官场教父-第664章

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他们贴近葬台,围成一大圈儿,大部分的人都能够闻到头顶上秃鹰羽毛之间所散发的、混和着青稞和鲜血浊味的气息。俩徒弟一圈、一圈地拆开哈达,死者佈满了乌黑之色的脸渐渐露出来,泽旺仁增趴上前,看了一眼,什么话也没说,意思显然就是示意让俩徒弟继续往下拆。

待这一整副躯体完全*地趴伏在葬台上,泽旺仁增毫不迟疑,在死者的家人还没来得及相信所见之前,已经沉腰跨肘俯近尸体,一刀豁下来。家属这才惊声呼喊,有人居然喜极而泣,嚎啕着大笑,欢呼着大哭;看似笑时吞忍着泪水,而哭中又浮现着笑容。天葬师肯下这一刀,就意味着他们死去的亲人不是中毒,也就得着了永恒的接引和护持。

此时还不到泽旺仁增向家属证果之时,但是他也被众人的喜悦感染了,跟着笑起来,挖开死者的喉管、看了一眼,紧接着,再用解手尖刀划破一整圈头皮,换过那两支小钻刀,「嘎勃儿」一声从太阳之处翘开头盖骨,仔细观看了半晌,忽然说:“是吃羊肉猛里噎住,之后才闭锁了脑血管的!”

“咻──咻咻咻,”泽旺仁增展开双臂,向天空之中的群鹰喊了几声,却忽然改换了人的语言:“下来罢!此一世界,即是彼一世界;下来罢!我一肉身,即是汝一肉身;下来罢!来一鹰,去一菩萨!来一鹰;去一菩萨!”

远处的喇嘛尼在这时猛然间停下了念诵之声,似乎想起了什么。

“我一肉身,即是汝一肉身!”泽旺仁增扯开喉咙、向喇嘛尼那个方向喊去。他知道她们听见了。是的,“我一肉身,即是汝一肉身!”应作肉身布施解,而不是作佛祖体会众生疾苦解。这时的泽旺仁增举起石斧,大喝一声,将死者的一块颅骨砸了个粉碎,尘末飞进他的眼耳鼻口,他只能咂咂嘴。

天葬师那解尸体的手法已够吴天彪他们惊骇了,而他那“我一肉身,即是汝一肉身”这句话更让吴天彪等人听得目瞪口呆。

这句话,也让宋小梅想起了一首元代管道写给丈夫赵孟畹囊皇状省

元代赵孟睿婊檬榉ǎ苁摹K钠拮庸艿溃且晃幌土级嗖诺呐裕苹瘛⒗肌⒚罚喙ど剿⒎鹣瘢矢韪骋苍煲韬苌睿纠词桥又械馁摺5悦喜宦悖煜胩炜匾涉捎植槐憧谥毖裕闾盍艘皇状矢蛉丝矗手幸馑妓担骸捌癫晃磐跹坑刑乙丁⑻腋昭坑谐啤⒛涸疲课冶愣嗳⒓父鑫饧А⒃脚薰帧!蓖保拱参克骸澳隳昙鸵压难还苷甲∮裉么骸!

管道看了以后,自然很不高兴,可又不便公开吵闹。为了不把事情闹大,她采取了与丈夫同样的办法,填了一首格律清新,内容别致的《我侬词》予以规劝,词云:你侬我侬,忒煞情多;情多处,热如火;把一块泥,捻一个你,塑一个我,将咱两个一齐打碎,用水调和;再捻一个你,再塑一个我。我泥中有你,你泥中有我;我与你生同一个衾,死同一个椁。

词中口语和畅,形象鲜明,感情真挚,令人深思,使赵孟深为内疚,终于回心转意,打消了纳妾的念头。

但细想想,这个你中有我,我中与你,与天葬师的话还有极大的不同。

第七卷 风云变色 第708章 你们都瞎眼了

看罢天葬的仪式,众人都有一种说不出的感觉。**泡!书。吧*藏区和内地在民俗上的差异实在是太大了。

回到拉萨,众人先把胡风和宋小梅两个人送到了贡嘎机场。他们要在这里乘机,飞到新州后,再转机山阳。

临走前,王金已经把送给大家的礼物准备好了,每人半斤冬虫夏草。另外,他看胡风和吴天彪在行程中对硕大无朋的盘羊角标本感兴趣,又让人带来了两个,放在了越野车上。

宋小梅说:“这次出行,收获很大。我想,我回去以后可以写出100有感觉的文章来。看来这行万里路还是真有道理。”

吴天放说:“是啊,我回去后,也可以创作一个系列的油画作品了。”

送走胡风和宋小梅之后,吴天彪他们也知王金与丹珠告了别。大家对王金、特别是丹珠这一路上的关照非常感激。

丹珠说:“应该的,应该的。欢迎下次再到我们西藏来。”

吴天彪对吴天放说:“咱们从川藏线往回返,到四川贡嘎雪山的时候,咱们去祭奠一下大哥。”

吴天放说:“好,好,我正想着啥时候能去看一看,祭一祭的。”

吴天放是后来才知道大哥吴天路当年在贡嘎雪山遇难的事,当时,他正在上学,家人就没有通知他。不过,那一次,吴天彪他们还是赶到了现场。当地政府和驻军虽然进行了全力的搜救,但最终也没有发现大哥的踪影。在大哥遇难的地方,建了一个墓,算是一个衣冠冢吧。

从拉萨到林芝,听丹珠说有个古柏林,值得一看,因为是顺路,他们就决定到那里去看一看。

大家在进山的路上,看到一个磕头去拉萨的,也不知道他要什么时候才可以到拉萨。林芝和拉萨由米拉山分界,米拉山是海拔山口海拔5013米。近中午时分他们抵了米拉山口,下得车来,一种十分难受的感觉猛的油然而生,就好像前两天在珠穆琅玛峰大本营的那种感觉。反正这一次出来,5000米以上的山口,他们已经越过了好几个,也便不在此多做停留。

山上有雪,从山顶向四周还望都是雪山。在蓝天映衬下很神圣。进入林芝地区是不允许用塑料袋的,可见人们的环保意识很强。路上还通过阿沛村。这是阿沛阿望晋美的出生地。村子各家门前一个太阳能,房子盖得很漂亮。听说全村28户,花了300多万来建设。阿沛阿望晋美是贵族,阿沛是家族姓。在藏族只有贵族才有姓,老百姓是没有姓的。

两辆越野车就顺着公路一路前行,来到八一镇后,车一拐,很快就到了古柏公园。

西藏古柏是西藏地区特有的珍稀植物品种,在林芝有大量的野生古柏,仅列入保护的就有两处,古柏王园林就是其中一处。古柏园的古树历经千年,仍是枝繁叶茂、郁郁葱葱,最大的古柏王树冠占地达一亩,说明这里的气候适合柏树的生长,成为古柏赖以生存的圣地。这个公园里有数百颗千年古柏,其中最大的古柏王树高57米,胸径5。8米,已经2600年了。基部树干需十二个成年人才能合抱。徐文清钻到树洞里,就像一只松鼠。她惊叹道,这是我见过的最大的树了。她又慨叹道,西藏这个地方真特殊,在藏北我们找不到一棵树,而在这里,却到处都是森林。

当大家走进园林,到处都是古木参天,一派庄严肃穆的气氛,枝叶繁茂的古柏树上经幡环绕,洁白的哈达随风飘摇,古柏园内还有一座座的玛尼堆,表达了藏民对神树的敬仰之情。

众人站在树前,看着这棵巨大的古柏树干和高耸入云的枝叶,不由得发出由衷的感叹。古柏王在这里屹立的两千多年,人类历史在这漫长的时期内,有过多少刀兵火影的厮杀,有过多少朝廷和政权的更换,人类社会发生着多么天翻地覆的变化,古柏成为最权威的见证,他以沉默喻示着其中不可言传的禅意。

晚上他们就住在八一镇,这个镇子建设的不错。汉人很多,建筑也很汉化。这个镇子离雅鲁藏布大峡谷不远,可惜不通车,要徒步走3-4天。那里的墨脱是全国唯一不通公路的地方。在这里,他们一天见到很多援建的设施。有学校,桥,公用建筑。上面有的写着×××援建,比如K省援建等。有的用援建城市来命名,比如八一广东会展中心,深圳小学等。

西藏到处都是四川饭馆,藏民甚至称呼汉民小四川。在八一镇,四川菜馆那就更多了。这天晚上,吴天彪他们就在一家四川菜馆吃饭。

因为天色尚早,天气又不冷,他们就坐在院子里的一棵古柏下吃饭。

在吃的过程中,柳柳突然叫了一声:“苍蝇,有苍蝇!”

原来在麻婆豆腐的盘子里,果真出现了一只死苍蝇。

蝎子就对正在屋里忙碌的服务说:“过来,过来,看看这是啥?”

服务员来看了看,不屑地说:“不就是一只苍蝇吗,这有什么大惊小怪的?”

柳柳说:“这菜还能吃吗?去,给我们换一份!”

服务员瞧了瞧柳柳说:“苍蝇不叮无缝的蛋,我看你也不是啥子正经谷子皮。换一份,可以,加钱!”

柳柳说:“你,你怎么能骂人?!”

服务员说:“你们这种人,光骂不行,你们还喜欢那个,那个,是不是?”

蝎子把桌子一拍骂道:“不知死活的东西!”

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