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邱兴奉抹了抹眼角说：“医生说娘不光胃不好，而且有严重的肝硬化，这次娘是综合因素造成的！”
正说着，衣雪疲惫地走出柬说：“姐夫、能通，娘的寿衣穿好了，送娘回家呢。”
在邱兴本的指挥下，丁能通和众人七手八脚地将老太太抬进放在132车上的棺材，邱兴本让众人各自上车，丁能通非要在132车上陪着娘，他从驻京办开回来的奔驰车只好由衣雪开。丁宇上了爸爸的奔驰车后，众人也各自上了车，几辆轿车围着132车在呼啸的北风中向雨露村驶去。
能通娘人殓后在堂屋停放了三天，丁能通在棺材前跪了三天，一大早天空竟飘起了鹅毛大雪。众人将丁能通扶起来，此时的丁能通因悲痛和劳累再加上三天三夜几乎没合眼，已经脱了相。但他还是咬牙坚持着摔了丧盆，冒着大雪打起灵头幡。
杠头喝了一声：“咦哟呵，起！”十六个人把棺材抬了起来，凄凉悲婉的唢呐响起，送葬的队伍冒着大雪向村西头的坟场走去。
到了坟场，邱兴本将主杠前面事先扎好翅膀的雄鸡解开绳子往空中一抛，雄鸡咯咯地扑着翅膀飞出去十几米，然后落在地上脖子一伸一缩地走进坟场边的老林子，两根粗大的绳索吊起棺材，头朝西北缓缓地放进坑内，丁桂芹嚎啕大哭起来，衣雪也痛哭不已，丁宇更是“奶奶、奶奶”地叫着，叫得人撕心裂肺。在场的女人无不哭天嚎地。
丁能通强忍着悲痛埋了第一锹土，众人才七手八脚地动手填土，不一会儿，土坑变成了坟包。众人在坟前叩头烧纸后陆续离去，最后只剩下了丁能通和衣雪还跪在坟前。
此时鹅毛大雪已经停了，两个人默默地跪了很久，丁能通才开口：“雪儿，娘留下什么话没？”
衣雪摇摇头，“娘咽气前只是喊你的名字，没留下什么话。”
丁能通的样子极度疲惫又极度清醒。“娘一定有话说，都怪我，要是早点回来两天，娘未必就能走！”
衣雪无奈地劝遭；“能通，娘虽然走了，但是我们还括着，我们只有好好活着，才能对得起娘。”
坟堆散发着泥土的气息，像是天堂的气息，丁能通抬头望了望天，一只苍鹰在天上孤独地盘旋着，云渐渐化开了，阳光无精打采地照在坟场，风吹着周围的衰草。
丁能通重新磕了三个头，然后低沉地说：“雪儿，我知道怎么和娘说话了。”
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第七章 大公有私
53。跳大神
丁能通一连发了三天高烧，人瘦了一圈，衣雪一直守在床边照顾他，第四天早晨烧才退。
丁桂芹见弟弟烧退了，关切地问：“能通，姐给你下点面条行不？”
丁能通没有直接回答，他望着挂在墙上的娘的遗像问：“姐，你听说过娘娘庙村的老王婆子吗？”
丁桂芹纳闷地问：“老王婆子是个跳大神的，你问她干什么？”
丁能通直勾勾地望着娘的遗像说：“姐，娘说老王婆子可以通灵，我想找老王婆子和娘说说话。”
衣雪插话说：“姐，我回来那天，和娘在饭屋里做饭，娘也跟我说过，说能通的奶奶是萨满师，可以通灵的。”
丁桂芹唏嘘地说：“老王婆子可不是萨满师，她是‘四仙’。”
丁能通小解地问：“啥叫‘四仙’？”
丁桂芹解释说：“就是狐仙、黄仙、柳仙、艾仙。狐仙就是指狐狸，也叫‘胡三太爷’；黄仙就是指黄鼠狼；柳仙是指蛇，也叫蛇神；艾仙就是艾虎。”
衣雪好奇地问：“姐，那老王婆子是什么仙呀？”
丁桂芹摆了摆手说：“都知道她是跳大神的，谁知道她是什么仙。”
这时，丁能通咳了两声，把目光从娘的遗像上收同。“姐，管她是什么仙呢，只要能帮我和娘说说话就行，姐，我饿了，下碗面条吧。”
丁桂芹答应着出去了，衣雪给丁能通倒了杯水。“能通，我去帮帮姐。”
丁能通点了点头。“给我拌个黄瓜，我想爽爽口。”
衣雪答应着出去了。
丁能通透过窗户望着衣雪美丽的背影，难以名状的愧疚感油然而生，他收回目光惆怅地闭上眼睛，想静静心，院子里的大枣树上有两只喜鹊唧唧喳喳地叫了起来。
初八上午，丁能通开着车，拉着衣雪和丁宇去了娘娘庙村。娘娘庙村离雨露村只有十几公里，是一个只有百十户人家的村子，进村一打听老王婆子家，村里人都指向村两头娘娘庙的方向。
娘娘庙是一处破败的道观，年代不详，解放前是妇女求子烧香的地方，如今因年久失修，破败不堪。老王婆子家住在离娘娘庙不远的地方，是一处三间土坯房的院落。
奔驰车停在院落门前，围上来七八个好奇的孩子，这个摸摸车灯，那个摸摸车标，丁能通和衣雪、丁宇刚下车，门里迎出一个四十多岁的妇人，笑眯眯的圆脸盘，表情神神秘秘的，嘴唇略微宽大，却极有表现力，很像保：媒拉纤的媒婆子。
妇人迎出来先四下张望了一番，然后说：“来啦，俺娘在仙堂候着呢！跟我来吧。”
这妇人是老王婆子的儿媳妇，儿子到南方打工，好几年没回家了，儿媳一直给婆婆当二神。所谓仙堂就是三间土坯房的西屋。撩开门帘走进仙堂，屋子里有一圆桌，圆桌上摆满了各式供品，有苹果、香蕉、烟酒，丁能通仔细一看酒竟然是蝎神酒。
香炉摆在正中央，香炉下面一层香灰，还压了几张面值十元、二十元的钞票，还有两张五十、一张一百元的。香炉前面的墙上挂着黄布，不知里面遮着何物。
炕上的蒲团上盘腿坐着一位六十多岁的老太太，生得眉眼慈和，脸面端庄，身着宽大的青布对襟衣服，腰间束着腰铃。
丁能通和衣雪、丁宇一进门，二神儿媳妇就说：“娘，客人来了！”
老王婆子端坐在炕上的蒲团上，闭目养神半天才问：“是牵亡魂呀，还是观落阴啊？”
二神儿媳拥给三个人拿了一个凳子坐下，丁能通虔诚地说：“想和我娘说说话，还请师傅帮帮忙。”
丁能通说着掏出一沓钱，扔在老王婆子面前，老王婆子眼睛一亮，拿起钱数了数连忙从炕上下来，走到香炉前，将钱压在香炉下，上了三柱香，然后扯下墙上的黄布，露出三幅已经被熏黑的神仙像，有狐仙、观世音和西方三圣。
这时，老王婆子和儿媳妇一起跪在狐仙女画像前，“咚咚咚”猛磕三个响头，然后起身，老王婆子重新回到蒲团上，儿媳妇拿起挂在墙上的铁圈牛皮鼓和一根一尺多长的敲鼓鞭。
丁能通从这娘俩的神情中可以看出，她们从来未见过上门的客人给过这么多钱。但此时他心里思念娘的心思太重，一心希望老王婆子真能将娘的魂儿招来说说话。丁宇见了这种场景有些害怕，紧偎在衣雪旁边。
此时老王婆子对儿媳妇说：“这位大兄弟思母心切，咱们开始吧。”
二神儿媳妇清了清嗓子，“哗啦啦”一晃手中的文王鼓，道了一声：“请神啦。”然后一边“啷啷”地敲着牛皮鼓，一边用二人转的请神调唱道：“日落西山哎……日落西山黑了天，家家户户把门闩，行路君子奔客栈，鸟奔山林虎归山。鸟奔山林有了安身处，虎要归山得安然，头顶七星琉璃瓦，脚踏八棱紫金砖，脚踩地头顶天，迈开大步走连环，双足站稳靠营盘，摆上香案请神仙。”
唱到这儿，二神儿媳妇又打了一通鼓，老王婆子身子开始颤抖起来，嘴里还念念有词。二神儿媳妇接着唱道：“先请狐来，后请黄，请请长蟒灵貂带碑工，狐家为帅首，黄家为先锋，长蟒为站住，悲王为堂口，左手拿起文王鼓，右手拿起武王鞭，文王鼓，柳木栓，拴上乾隆配开元，武王鞭，横三竖四七根弦，三根朝此，四根朝南，三根朝北安天下，四根朝南保江山，有文王访过贤，姜太公保周朝八百年，赶山山得动，赶河河得干，赶的是老仙不得安然，大报马、二灵通，各个山崖道口把信通，你就说身上千万银钱带，这些银钱，要请你们大堂八马下山峰……”
二神儿媳妇一边唱边跳，唱着唱着老王婆子随着鼓声的节奏颤抖了起来，二神停下鼓，对着正坐在蒲团上的老王婆子问：“请问是哪位仙家？”
只见老王婆子一副能通娘的神情，并学着能通娘的声调说：“我不是什么仙家，只不过是刚到阎王爷那儿报了到的能通娘，家住在十几公里外的雨露村。”
丁能通和衣雪听了这声音都惊呆了，这明明就是娘的声音，丁宇更是情不自禁地喊了声：“奶奶！”
这时，二神接着说：“你儿子、儿媳妇还有大孙子就在这儿，你和他们说