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大唐2008-第310章

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“没错,就是这样。”我发挥道,“当然不能说控制,而是催眠,让他们陷入沉睡的状态,这样我们就可以顺利的离开了。”

“你这是异想天开,如果这种事情可以成真的话那么我们为什么要离开呢,直接把这些突厥战士杀死不是更好么?”绾绾反驳道。

“我也认为不可能。”石青璇疑问道,“我还没有听说过什么曲子可以同时让上万人沉睡的。”

“我倒是想试试看。”尚秀芳跃跃欲试的说道,“如果真的能够做到的话那该是一种怎样的景象啊!”

“其实在音乐中有一些曲子是可以起到这种效果的,比如说小夜曲、安魂曲、催眠曲……”我讲解道。

“啊,我知道,你以前和我讲过,这些是极西之地的音乐。”尚秀芳欣喜道。

嗯?

我疑惑的看了她一眼,我和她很熟么?

“我是说我听小芳那个丫头提起过这些事情。”尚秀芳补充道。

这还差不多,当初在从九江到襄阳的那条商船上我遇到过尚秀芳还有那个小芳姑娘,希望小芳姑娘没有如高丽小姑娘猜测的那样被杀人灭口。

“我只是提出一个设想,我们以文化交流的名义举行一场表演大会来慰问突厥的战士,在这种欢庆的场合突厥人应该会喝酒的,我们前半场就演奏那些慷慨激昂的曲子,让他们热血沸腾,拼命的喝酒,后半场就演奏那些悲情哀怨的曲子,让他们昏昏欲睡,我想在烈酒和曲子的配合下他们一时半会是醒不过来的,即使能醒过来他们也很难组织起有效的进攻,我们只要抓住这段时间逃跑就行了。”我叙述道。

“我还可以配合着跳舞呢。”纪倩自告奋勇的说道。

“你要是不想残疾就给我老实呆着,一个伤员凑什么热闹。”我呵斥道。

“这个法子确实可行,要是能在酒里下药就更好了,不过从那里弄来那么多的迷药呢?”绾绾沉思道。

“这个可以让突利来做,跋锋寒的伤势还在恢复中,突利对跋锋寒很是照顾,把草原上的名贵药材大堆的给他送过去,我只要说需要一些让病人昏睡的药物,这样不仅可以减缓病人的疼痛还可以让病人尽快的恢复,相信他们不会怀疑的。”石青璇建议道。

“那下药的事情就交给我吧,我最喜欢做这种事情了。”高丽小姑娘兴奋的说道。

“就让我们把这场表演弄得大一点,圣门的‘天魔消魂舞’和‘天魔销魂曲’有很久没有出现在世人面前了。”绾绾露出了一个诡异的笑容,狡黠的说道,“相信祝师也不会反对的。”

“时间这么紧,我们要赶紧把表演的曲目安排下来。”尚秀芳急切道,“我们该选择什么样子的曲子呢?”

“你们不要看我,我只负责提供创意,你们才是主角。”我不负责的说道,“作为如今中原宗师级的两位乐曲大师,你们要有足够的自信,我相信你们一定能行的。”

开玩笑,让我这个只懂的音乐的皮毛,或者说连皮毛都不懂的,只凭着一些后世的娱乐见闻来充数的人指点两个乐曲高手那真是班门弄斧。

人贵有自知之明啊!

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有道是人多力量大,在集思广益之下这个看起来很不靠谱的计划进入了实施的阶段,祝玉妍在知道之后还对她们进行了一些指导,主要是在“天魔销魂曲”上,这个是《天魔功》中的一个小技巧,并不属于阴癸派的主要功法。

石青璇的药物配方进行的也很顺利,只是在数量上稍显不足,没办法即使是突利也不能在短时间内搞到大量的可以让人镇静的药物,而且一旦要求的太多也会引起怀疑的,我们还是小心谨慎一些的好。

这两天我们的驻地可谓是歌舞升平,一派和谐欢庆的景象,再说中原的新年就要到了,我们也发挥了这个优势。

我和赵德言说了要在新年来临之际举办一场跨年晚会,让突厥的战士也感受一下中原的文化氛围,特别是有琴神和箫圣两位的共同演出,这可是连杨广和李渊都享受不到的特殊待遇。

赵德言很高兴,作为一个中原人他对于中原的风土人情,人文艺术还是很关心的,能够在这些突厥人面前展示一下自己家乡的风貌,而且是这么高规格的演出,这对他也是很有面子的事情。

这件事也得到了颉利和武尊毕玄的大力支持,这对他们来说也是提升自身价值和士兵士气的手段。这些突厥人虽然嘴上说自己是一匹北方的狼,不过内心深处还是很羡慕中原的繁华,否则也不会屡次南侵了,不管是不是附庸风雅,他们的支持力度是很大的。

为了表演的顺利进行,也为了能配得上两位音乐宗师的身份,突厥人在统万城外连天赶工搭建一个巨型的高台,在高台上还加入了很多具有突厥传统意义的文化元素,看起来虽然有些古怪,不过这更符合突厥士兵的口味,真正做到了中原和草原文化上的互动和交流。

看着城外高高筑起的台子,很有点演唱会的味道,短短几天的时间里一切似乎都变得有些荒诞和滑稽起来。

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第三十六章 巅峰之作

卡夫卡把他的《变形记》的手稿寄给一本杂志,编辑罗伯特?穆齐尔准备发表,前提条件是作者作些删减。卡夫卡反应冰冷,并拒绝,与斯特拉文斯基对安塞迈特一样。他可以承受不发表的想法,但发表而被损毁,对于他难以承受。

-----------------米兰昆德拉《被背叛的遗嘱》

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演出的消息在大草原上造成了极大的轰动,草原上其他部落的人也都慕名前来,一时间统万城成了一个草原各部落民众的集聚地,这里本来就是一个多民族杂居的城市,也是附近最大的货物集散地,它是一座自由之城。

当然由于颉利和突利的战争让这里处在军管的状态,不过由于演出消息的传开,这里又开始热闹起来,颉利也没有禁止这些人往来,整个统万城又变成了往日的模样。

正所谓计划赶不上变化,形势的发展已经超出了我们的掌控,在这么多人眼皮子底下想要悄悄的溜走已经不大可能了,我们只有随机应变,继续准备我们的演出。

在演出当日可谓是盛况空前,这成了一场草原民族的大聚会,操着各种口音的牧民们坐在自己的马匹或者骆驼上把整个高台围的水泄不通,让我想起小时候在戏台下听戏的情景。

台下前排的位置自然是给草原上各部族酋长的,后面的是士兵和牧民,真有点军民一家亲的和谐氛围。

跨年晚会就是在这样的氛围下开始了。

伴随着乐曲的响起,那些牧民们开始应和起来,因为这是草原上的小调,是尚秀芳参考烈瑕送来的曲子改编的,这种改编让这些小调更加的有连贯性,也更悦耳动听,这或许是牧民们意想不到的,为什么自家的小调别人唱起来就那么的好听。

这只是预热,先带动观众的情绪,尚秀芳对这次的露天演出很感兴趣,看得出她是一个对音乐很执着的人,很喜欢这种可以和观众互动的氛围,她以往的表演大多都是为达官贵人的演出,那些人在乎的不一定是她的音乐,而是她的名声。

可这样近距离的演出就能知道观众是不是喜欢你的音乐,你的音乐是不是接地气,是不是真的好听。这就是我和她讲的高雅音乐和通俗音乐的区别,阳春白雪和下里巴人,她什么时候做到了雅俗共赏,那就是成了真正的大师。

不像后世的那些所谓的音乐家,以在国外维也纳的金色大厅演出为荣,可老百姓有几个知道他们的。

如果一位科学家可以把深奥的科学理论讲述的连高中生都能听懂,那说明这个科学家是真正的科学家,如果一位音乐家能唱出雅俗共赏的音乐那才不负音乐家之名,否则只是所谓的音乐家而已。

开场很好,调动起来观众的积极性,然后是一段轻快的曲子,这是石青璇的箫声,模拟了草原上的各种声音元素,风声、马嘶声、羊叫声、鞭子的抽动声、婴儿的啼哭声……让这些牧民感觉自己好像回到了平时的生活中一样,充满了生活的气息。

以往石青璇的曲子里以自艾自怜为主,清越空灵,宛若天籁,好听是好听,可惜没有人的味道,没有生活的气息,一切只是一个幽居空谷的女孩子对生活的希望和绝望,在她幻想的世界里没有普通人的生活情趣,说起来她就是一个敏感的小女孩罢了。

下面一段是绾绾的个人独舞,这是真正的天魔舞,配合着婉转的琴声和低回的箫音,绾绾大小姐隆重登场,她以
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