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拯救大唐MM-第566章

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“这个可能是有的,但不是现在。”徐子陵也大笑不止,向宋鲁伸了个大拇指,道:“现在不行,但是日后我们一定要找机会,不但修改这个宗教的内容回原样,而且还要把佛教的人派到他们那里去,让多种宗教在他们那里竞争,打破他们宗教独裁的可能。”

“波斯人的拜火教不能渗透进那一片土地吗?”宋智带一丝疑问,奇道:“他们连远在万里的汉地都来搞乱,怎么会不派人去欧洲搞乱他们?”

“汉地之人,有君子之风,胸襟广阔,能容天下各种宗教并存。”徐子陵点头道:“但是欧洲人与波斯人是世仇,相信异教,一旦发现,会缚在木柱用柴火活活烧死,平民谁敢相信?再说拜火教源于沙漠之地,不起宗庙和祭坛,只需点火祭祀,于喜好奢华铺张的欧洲人性格不合。”

“欧洲王者喜好兴建最大最华丽的宗庙,自己身兼神职,来愚弄民众。”徐子陵微笑道:“所以,拜火教很难在欧洲兴起。这个对面海岸的埃及王朝,也有千年的历史,宗教极是完善,又曾是罗马的属地,但也无法宗教渗透,主因也是他们崇拜的是坟墓,或者用黄金所建的神庙。前者让欧洲人不喜,后者让欧阳人掠夺。所以,最有可能渗透的,就是佛教,而且,还是我们汉地改良过的佛教。”

“他们想要高大的神庙那有什么!”宋智一听,即微笑道:“我们汉人有着最好的匠工,能建出世上最大最华丽的寺院,就怕他们无求,若是他们喜欢,那还不容易!”

“如果日后时机成熟,我们就派遗僧众出发,建华庙,立高塔。”徐子陵点头道:“向穷苦的民众施发米麦之类,那么就可轻易得到贫苦之民的信仰。这些国家久战,不但民众穷苦,而且无地无家无衣无食的奴隶极多,我们只需要帮助一些奴隶起义,让他们建立王权,让佛教成为他们的国教,那么就会进一步影响到他们的局势。”

“此法甚妙。”宋智击掌大喜,连连点头道:“此等下民,一旦有翻身之机,那还不死战。以彼之矛攻彼之盾,这实在是高招。”

“为何子陵不提道教?”宋爽疑问道。

“道教本来就无教,乃是一些人为了抵抗与佛家,才组成宗教。”徐子陵摇头道:“道教因为修行和领悟的问题,不能成为宗教,他们只能单传或者小范围而传,传的都必须是最好的精华,所以不能像佛教一样成为宗教。日后,当汉地佛教恢复初创原样之时,道教也必须恢复老庄之时那种无为,不得设有大道观和宗教。”

“道教的无为于军事攻击不利,两晋就是清淡而亡。”宋智目中神光一闪,道:“此举最好,所以,道教不兴也罢。”

“那么儒教又如何?”宋鲁问起了现在汉人最重视的儒家,宋家上下,也是依儒而立的。

“汉朝董仲舒为迎合皇权,而篡改孔孟之道,让它更合乎王权,更加愚民。”徐子陵大笑道:“若是长期如此下去,汉人必须越来越变成牛羊般的人,任何欺凌无不敢言。我们要恢复原来的孔孟之道,让前人的真正言论理念准确正确地宣示世人。汉人可变君子,但不可变成任何欺凌之君子!汉人对自己人可以是君子,但对于外族之人,必须是热血豪勇的战士。”

“儒风可有,儒教不可有。”徐子陵微带激动地道:“汉人可以饱读诗书,可以明理,可以自强。但是不可自弱于外族,不可与外族论什么君子之风,不可与外族行君子之事。君子与君子相论,那是极好,但与野兽论礼仪,岂不对牛弹琴?”

“日后华夏军之属,汉人的小孩子必须在幼年参加学习,劳动,苦行,游历,参军等等。他们不但在学习知识,体会价值,磨练心志之外,还要感受战斗,游历天地。既饱读诗书,又身体强健;既意志坚定,又深谙人世;既不畏强敌,又谦虚有礼;有自己的风骨,也知道尊重世人,不自傲,也不自卑,能自强用双手以行益于世,又懂礼孝大义,这才是真正的汉之君子。”

“此举合宜。”宋缺淡淡道。

众人马上就知道,他是公开支持徐子陵恢复孔孟之道的,是绝对支持进行这一个真正的汉之君子之风。

如果连以儒立家的宋家也参照徐子陵的方法所做,相信在别处,所遇的阻力就会大大减小。若是宋家例外,世间大儒无不会以此攻击,可是宋家支持,则可掩住他们纷纭之口。

“向海外派遗僧众,传播佛教之期,可有定期?”宋智见天刀宋缺点头,自然不会多言,又问起战事。

“战事骚扰分前后两期,各有三年。”徐子陵一听宋缺支持自己,心中不禁大喜,于是又介绍以宗教侵略外族的事,道:“前期一年不考虑,但一年后可以考虑觅地或者寻找奴隶信徒,三年内建庙,等到后期,派出大量的僧众,于欧洲之内,传布佛教。”

第534章 水军西征

一连三天,天刀宋缺皆出席都参与徐子陵关于欧洲骚扰的战略讨论,虽然极少说话,但本身,也代表着他对此行的关注。

宋师道因为将要带着大军出发,每日都在与徐子陵细细讨论,几乎占尽徐子陵的时间。

宋玉致她除了早晚偷偷找些机会与徐子陵他亲近之外,平时总是在一边乖乖地陪坐着。

关于军事的东西,她从不关心。

她不像小公主与商美人,她对军事战斗这些不感兴趣,她倒是对徐子陵各种古怪的小技能或者小玩意儿有兴趣。不过这样也好,徐子陵与宋师道宋鲁他们在说,她只是陪着,一边用小刀在笨笨地刻着小雕塑,安静得让徐子陵放心。

徐子陵本来还以为她会用她的和平主义思想管一下自己的军事方面,谁不想她压根不理会。

虽然这些东西不符合她的理念,但是出身于宋家女子的她,却不管男人们的事,虽然偶尔也会于口中抱怨。但这样的机会很少,因为她与徐子陵独处的机会不多,她更是珍惜,几乎都不说话,小嘴巴总是‘咬’住心上人不放……

细细讨论一番之后,宋师道的出发终于决定下日期,不过不是什么黄道吉日,而是一个大晴天。

比起出海,什么黄道吉日也比不上大晴天。

天刀宋缺没有去送行,不过却找徐子陵,半天不说话,看得徐子陵心里发毛,先哼胡闹,但最后却淡淡一句,照顾好所救之人。

徐子陵自然知道他指的是宋玉华,虽然大为尴尬,但更是大喜,知道天刀宋缺松口了。

为什么天刀宋缺明知自己女儿派去解家受苦,为什么还要那么做呢?

天刀宋缺与解晖到底又是什么关系呢?

徐子陵想不通,但是知道,那肯定是有原因的,宋玉华远嫁巴蜀,嫁给解文龙,婚后不幸,就连宋玉致也知道,天刀宋缺如何不知?他为什么不向解晖发出警告?解文龙为什么又会如此对待天刀之女呢?这一些事徐子陵再聪明,也想不通何解,只有暂时按下。

反正宋玉华已经救出,而天刀宋缺又不追究,那自然是再好不过。

徐子陵,宋玉致,宋智,宋鲁,宋爽一众人,沿江亲送宋师道出海,会合希望村的水军。天刀宋缺在前一天晚上,找宋师道谈了一个时辰,宋师道出来后容光焕发,似乎大有收获,更让众人惊喜。

沿江航一天之后,之前得到飞讯的希望村水军早已经在海边等候。

东溟小公主因为要去接正在归来的傅氏姐妹,再折返扬州打击骚动的江南军水师,她已经带着她的美人鱼战队和东溟水军先走,只给徐子陵留下一封书信。徐子陵看完信后,大喜,因为她说在扬州东溟巨舶的东溟夫人,已经顺利劝服善母莎芳归降。

虽然善母莎芳是拜火教的圣母娘娘,但也是个女人。只要她是个女人,那么有青春永驻,容颜不老等条件下,降伏自然也是意料之事。她虽然不及大尊许开山,但是武功也是超级高手,逍遥拆气,论天下同辈的女强人,相信仅在阴后之下。

她的降伏,会让徐子陵手下的实力大增。

那个让南洋土著骂称为‘铁锚恶魔’而让手下笑称‘铁钩船长’的陈长林,也于几天前就赶回到希望村的水军处,徐子陵还在宋家山城,他就动身了。他的军队还在减杀着那些躲在丛林之中的土著,但是自己却带着几个波斯商人来见徐子陵。

那些波斯商人虽然要蒙面出入船舱感到有些不满,但是一睁眼就可以看见徐子陵摆满一地的金子,他们再也不顾得刚才的无礼之举了。

航海图,季风海流,中途的补给岛,波斯小地盘的租用,马匹和船只的购买。

因为每个人分开不同的购买,波斯商人完全不明白这一个年轻人
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