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车，他就带绿娇娇等人走上湖边临时搭起的无敌观景竹棚，竹棚上披红挂彩，充满喜庆气氛。
站在湖四周围观的都是十八乡赶来的看热闹的乡民，能坐到竹棚里的都是出资的乡绅，这让绿娇娇挺开心地过了一把乡绅瘾。
大家坐好旁边就有人上来送茶点，可是绿娇娇的注意力全都被湖面上的景象吸引住了，她眼睛不离开湖面，伸手摸了一个带肉馅的咸水角子塞到嘴里密密地嚼着。
湖边八方插着十八支两丈高的大旗，旗杆足有碗口粗，旗面大得象两床大被子接在一起，旗上分别写着各乡的名称。
绿娇娇扫视着大旗想找出棺材铺村的旗子，她一路读过去，花东，坪山，南村，大珠，花山，芙蓉，奇才，长岗，官禄……
她转过脸问孟颉：“官禄的旗是我们村的吧？”
孟颉说：“嗯……聪明，棺材铺是土名，为了好看写成官禄，官府登记这里叫官禄埠。”
每一面旗下都有六尺宽的竹排浮在水面向湖心伸去。十八道竹排环浮在湖面上，加上湖上百多个大灯笼的火光，把湖面布置得象个红色的大车轮。
在十八道竹排上，正有四五十头瑞狮在打斗中，每一头瑞狮都是为了争夺吊在湖心水面上两丈多高的“青”。
广东民间活动以舞狮为最主要的项目，广东的南狮集功夫观赏于一体，早已名扬四海。舞狮活动的最后环节和最终目的一定是为了“採青”，所谓“青”就是指给最强的瑞狮的奖赏。无论有多少瑞狮，“青”只有一个，採到“青”代表得到吉祥和福气；而南狮的舞狮人全部都有功夫底子，南狮之争实际上就是武功之争，对于舞狮的人来说，採到这个“青”无异于宣布他是武功的最强者。
“青”的布置形式和难度变化很多，今天湖面上的“青”称为“水青”，是难度最高的“青”之一，而湖面上并不象传统式样吊着一扎生菜绑着一个红包……
湖面上高高吊起的是一个洁白的球形酒坛子，这种叫做“酒埕青”，瑞狮采到“酒埕青”后，还要把埕里的酒喝光，再表演一段醉狮，才可以採里面的“青”；考了武功还要考酒量，表演完醒狮还要表演醉狮，这个“水上酒埕青”可谓顶级高难度。
湖边四周十八乡的大旗下都有各狮队的大鼓，十八队锣鼓敲得地面都在震动，孟颉凑到绿娇娇耳边大声说：“这个青叫採月捞金……乡绅们合铸了一锭五十两的大黄金在酒坛子里面，每乡的狮队都志在必得……”
“哦！”绿娇娇的嘴巴张成圆形合不起来，她转过头找杰克和安龙儿宣传，到处撒开五个小指头说：“那坛子里面有五十两黄金！五十两！”
大家听完都紧张地“哦”起来。
每一只瑞狮由一人舞狮头，一人舞狮尾；每一乡都派出三头瑞狮，十八队瑞狮的大混战，大家看得眼花缭乱。只见狮子们左冲右突，张牙舞爪，从上面只见狮头和狮披七彩斑斓一大片汹涌热闹；舞狮的哥们在狮披下互相拳脚交加，纷纷有狮子被踢下竹排在水里游泳。
为了得到五十两黄金，落水的狮子只要还有一点力气，都会重新爬上竹排，试图接近湖中间的“青”；在场的狮子非常顽强，这种争夺比绿娇娇在城里看到的过年讨红包式的拜年狮激烈得多。
作为棺材铺村的客人，大家自然最关心“官禄”大旗下的情况。
“官禄”大旗与其他乡的大旗区别极大，人家的旗都是红底黑底，三角旗边有如战场上的军旗；“官禄”大旗却是白底红字，旗边佩上粉红的绒边，最特别的是旗的两边还有两条粉红色的绒旗旆，象小姑娘的两条大辫子。
旗下五个女孩子，在一众武林壮汉中显得极为突出。她们身穿红边白底紧身衣，头上扎着红头巾，腰扎红腰带，紧装劲束英气逼人；中间一个双脚扎成四平大马，马步沉实，眼望湖心，双手持鼓槌正在擂响大鼓，打出雄健有力的七星鼓点；其他两个女孩子持锣持钹配合鼓点节拍，还有一个女孩子撑着大旗，站得最近湖边的一个在不停地点燃大串鞭炮以助声威。
沿“官禄”大旗下的竹排看出去，看到竹排上狮头涌涌，看来这条竹排是十八条竹排里最多狮子的一条。
在竹排中间有三只白毛红须的锦狮在四处跳跃，不断把涌上自己竹排的狮子打下水，一步一步地接近湖心的“酒埕青”。
南狮的造型，大多以三国英雄刘备关羽张飞为面谱；刘备狮黄脸白眉白胡子；关羽狮红面黑眉黑须，再加上紫角青鼻；张飞狮黑脸黑胡，青鼻折角烂耳朵，还有两只长獠牙，外形最为凶猛；这三个造型都是代代相传的面谱，一般不会轻易更改，狮面上画错一点都会被人耻笑没素质。
但是正在湖心缠斗的三头白毛锦狮却红眉红须，粉红鼻双圆角，狮披边上绣了一圈红佩粉色的绒毛，造型不知出自什么典故，却在湖面上最为显眼。
可能这三头白毛锦狮的狮头和体形略比其他瑞狮小一圈，也可能是白狮的颜色分外引人注目，各乡狮队纷纷跳到官禄竹排上，都想抢先打倒这一队锦狮，眼下官禄狮队已经成了众矢之的，湖面混战的中心不在“酒埕青”，而在官禄竹排上。
绿娇娇看到这种场面，紧张得站了起来，她眼睛看着湖面，用手拍拍桌子问孟颉：“这三头锦狮是女人舞的吧？”
（四八）铁阵
孟颉说：“对，是女人舞狮……”眼睛同样紧张得离不开湖面。
常见的刘备狮脑后镶三个金钱；关羽狮脑后镶两个金钱；张飞狮脑后镶单金钱。但是官禄旗竹排上的三头白色锦狮脑后镶的却不是金钱，而是分别镶上红、黑、蓝三种颜色的十字标记，仔细看去，原来三头锦狮的额头也各自镶有一个银光闪闪的小十字。
杰克来自美国西部，美国以基督新教为主要宗教，基督教正是以耶稣受难的十字架为最重要的标志，他在中国只在教堂见过有十字架，想不到在乡村里也会看到，心情大为兴奋，他拍着绿娇娇说：
“看到没有，白狮子的头上镶着十字架！”
“十字架怎么啦？那么激动干什么？”绿娇娇奇怪了。
“十字架是基督教的标志，那是上帝的狮子！”杰克用虔诚而激动的语气告诉绿娇娇。
“架个十字就是上帝的狮子？神经病！”绿娇娇知道广州的洋教堂上也竖着十字架，可是在村镇里突然看到十字标志，不代表就是洋教堂那一路人吧。
杰克不管绿娇娇的挖苦，他激动地大声呐喊着为官禄白锦狮打气。
竹排有六尺宽，三头白锦狮以前一后二的位置排成三角形，前面一头狮头向前，后面两头狮头向后，正处于竹排的中段。
靠湖边的后段和靠湖心“酒埕青”的前段都不断有狮子向她们冲去，从两旁竹排上也不断有狮子跳到官禄竹排，使这道竹排上涌满各色狮子，人太多以至竹排都不能完全浮起水面，人站在上边湖水可以淹到脚踝。其实，官禄竹排已经沉到水平线下，三头白锦狮就象站在水面上一般。
她们四周的狮子虽然很多，但是却始终没有狮子可以停在三头白锦狮身边，也没有狮子可以让她们停下来，只要有其他狮子接近，马上会被这三头白锦狮踢下水。
三头白锦狮一直保持狮尾紧贴的阵形，一边防守，一边还可以随着身后岸边官禄大旗下的七星鼓点，舞动出母狮得意洋洋的娇憨神态，同时步步为营地向湖心“酒埕青”逼进。
绿娇娇正在赞叹三头白锦狮舞狮有如用兵，布阵严密操练得法，再加上精湛武功简直固若金汤，便见从另一竹排上又跳过来一红一黑两头瑞狮。
刚跳上官禄竹排的两头瑞狮看来要合作进攻，他们拦在白锦狮队前进的方向上，看准了白锦狮队前一后二的阵形，前方只有一头白狮，应该是队形中最薄弱的环节。
红黑二狮对着前方开路的白狮，同时舞出一串动作，摇头抖身接着金鸡独立高起势，狮子高高站起前脚，然后重重落地，在水花四溅中扎成四六箭马，狮头向下一沉，两头狮子稳稳扎在白锦狮队前进的路上，这是一个挑衅动作。
前方的白狮看到这阵势，毫不示弱地站起前脚，同样回敬前方二狮一个金鸡独立高起势，同时在鼓声鞭炮声和人声中，刺透出一声清亮的高声呐喊，这分明是一把年轻女子的声音。
岸上观景竹棚里的人，和岸边围观的乡民，都望看发向呐喊声的白狮，清清楚楚看到高高站起的白狮脑后镶着一个红色十字。
红十字白狮抬起前脚后并不落地，狮尾托着狮头向前直闯，狮头从空中向前方两头狮子的狮头踏下