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之前还像是个喜怒不形于色城府颇深的角色，一下子又突然变得冲动易怒，这个“言先生”到底是个怎样的人？姜华对于言先生是越来越迷惑，不过越是如此，自己越不能轻易就顺了他的步伐，多年商海沉浮的经验这样提醒着姜华。
姜华不急不缓道：“如果我的态度让您觉得无礼，我向您道歉，因为最近我们父女实在经历了太多事，难免变得有些警惕。你说的都没错，是我的错误使得我们一家陷入了经济危机，不过现在的情况不仅如此……”
“让我猜猜，为了翻本惹上了一些高利贷？”言先生像是看穿姜华心思一般接道。
姜华苦笑道：“如果只是高利贷，那倒好了。比起我惹上的人，那些高利贷只是无害的商人而已。”
言先生不屑地撇了撇嘴，道：“那你更应该老老实实告诉我一切，别再玩弄你那些交易心理学之类的东西了。你说出你想要的，我说出我想要的，成交，那皆大欢喜；不成，那我就转身离开你的安乐窝，或许之后会约你女儿去喝杯龙舌兰什么的，不过那也是在你入土之后的事情了，你可以不必在乎。”
“你说什么？”姜夜莺刚想发作，却被姜华伸手作势制止了。姜华叹了口气，他已经尝试过了，但毕竟自己的命运是握在对方的手上，这一仗从一开始他就不可能赢。姜华只是想尽力让双方的位置不被拉得太远，事情的流向不完全被对方操控。这一点上他算是成功了，言先生毕竟还算是作出了一些让步，这一点姜华知道，言先生也知道。如果按照言先生以前的做法，姜华现在应该已经像姜夜莺一样，被吓得好像老鼠见到猫一般瑟瑟发抖才对。
恐惧是让人老实合作的第一步，这是言先生信奉的众多准则之一。不过当有些人并不害怕言先生，或者像姜华一样，将自己的恐惧掩盖的很好时，言先生也会适时变通。事实上言先生也挺喜欢姜华这样的人，他知道他可以直接和这样的人说实话，而不需要先唬住他们。因为这类人虽然也会为言先生的提议感到害怕，不过他们的欲望和理智最终会战胜恐惧，并同意他的提议。
姜华深吸一口气，道：“我希望你能帮我找回我失去的一切，正如你三年前帮助顾恩晋一样，我想你明白我的意思。”
“和顾恩晋一样么？”言先生喃喃着重复了一遍，手撑下颚，像是想不起这个名字似的蹙紧了眉头，好一会儿后才若有所悟道：“哦，你说的是那个顾恩晋……可以，当然可以，当初我对他的要价是十年，对你，我可以优惠一下，十五年好了！”
姜华眉头紧锁，虽说他知道对方要的东西会很奇怪，不过“十年”，“十五年”，这到底是在说些什么？还有怎么优惠还比原来的“价格”高？姜华现在可说是彻底丈二和尚摸不着头脑了。
在他身旁的姜夜莺也是一样，她只是疑惑地望着言先生，完全不知所以然。
接下来就要进入言先生最讨厌的“解释”环节了，让别人相信他们没见过的事无疑是最麻烦的事，不过想要完成“仪式”，又一定要对方理解自己的用意。对于言咒师的这种繁文缛节，言先生向来很感厌烦。不过这也是没办法的事，言先生只能想办法尽量简化这个过程。
“好吧，下面的话，我只说一次。”言先生有些无奈地开始了他的解释，“不过你们相信与否……虽然实际上你们也没有什么不相信的权利，这些话我都只说一次。如果你们相信，那就请你们慎重考虑；如果你们不相信，那也大可以将我当作神棍，反正也不会有什么损失。”
姜华和姜夜莺就这样默默地听着，期间他们无数次睁大双眼，张大了嘴巴，难以置信到面面相觑。不过不知是否与言先生的讲述方式有关，他们也并不认为言先生是在开玩笑。
他们只能觉得，这是一个鲜有人知的，传奇故事。
第二章：言 与 寿
“改变它的长短，并不会影响它最终的流向”
信仰，是一种人们以其为规，为矩而生活的精神准则；同时也是一种“界线”，人们凭着它从人群中区分出自己的“同族”或者“异类”。
世界各地的人信仰的事物也是千奇百怪。有的人信奉真主、基督，有人的却崇拜妖魔鬼怪：有些地方为牛马等动物摆案供奉，而在另一些地方，人们却将虎豹豺狼敬若神明……
而在这里，我们要说到的这群人，信奉着你绝对想像不到的东西——那就是“语言”。
这群人，或者说是这一族——信仰通过这群人的血脉传承——的族人相信，“语言”有着属于自己的力量：无论是人们说出的“话语”，还是写在纸上的“文字”，它们都拥有着比传递信息更强大的力量，只是旁人无法发现而已。
这一族的族人认为，“语言”是一种可以与人的“生命”本身相关联的“力量”，他们甚至认为如果有人能够真正的操控“言”之力，此人将超越生死之限，纵横于阴阳之间。
只可惜不知是什么原因，这一族的族人往往短寿，最长寿者也很难安享天命之年，他们留下的血脉也就越来越少。因此，他们的信仰也就更少能为人所知。
不过，只要是认识或了解这一族的人，都敬畏的将这些信仰“言”之力的人称为：言咒师。
知道有关这个族群传言的人少之又少，更别提知道这个族群真相的人了。
事实上，在这一族人人丁逐渐稀落之前，他们已经参透了生死的玄机。
他们认为每个人在出生之前，他们的死期也已经被预定，就好像是每个人的头顶都悬挂着一个倒计时的计时器，当所有数位归零时，就是名为死亡的炸弹在他们头顶“爆炸”的时候。
普通人对于这个时限也有他们的称呼，那就是“阳寿”。
“言咒师”一族中的一些人拥有“更改”他人“阳寿”的能力。他们能够看到对方的“阳寿”，只要征得对方的同意，他们就可以悄无声息地将那些人的计时器向前拨动，快进掉其中的一部分，又或者将其回调，让倒计时多出了一小时甚至一年而不为人知。
生命的流向很奇怪，更改其中一段并不会影响它去向的终点。如果一个人十年后将会因为癌症而死，那么如果将他的阳寿“拿”走五年，他的癌症就会由早期忽然恶化到中期；相反地如果将多出的十年“塞”入他的“阳寿”，他的癌症就会突然好转或痊愈，不过最终那些病态细胞还是会复发，并最终完成它们的使命。这就像是在河流里丢入了一块巨石，你可能会让河流变道或是分流，不过它们最终还是会到达同一片海洋。
“阳寿”控制着人们因身体器官的衰竭等所造成的正常死亡。那些各种意外事故造成的死亡（诸如车祸，坠楼或者其他非正常死亡）、谋杀与自杀并不在其控制范围内，“言咒师”一族管它们叫“阴劫”，也就是普通人所谓的“劫数”。人们有时能躲过“阴劫”，有时则不能。遭遇“阴劫”而死之人的灵魂会停留在世间，直到他们的“阳寿”终结，他们也就是被世人常称为的“孤魂野鬼”了，但这些都是题外话，我们暂且压下不提。
“言咒师”一族总共有四个古老的家族，每一个家族都有他们对于“生死”方面的专精，他们所擅长的“言”之力也各有不同。但在他们之中只有一个家族的人能够自由地操纵他人的“阳寿”，这也是所有家族中最古老，最有话语权的家族。拥有了这样的能力，只要他们愿意，他们就可以“长生不死”，但最终他们却也和其他三个家族一样，衰落并最终灭族，其原因就不得而知了。
这个家族的姓氏是“言”，“言先生”的“言”。
虽说言先生很讨厌每次做事都要重复一遍这么繁琐的解释，不过他却很享受他说这些时，听故事的人的表情变化。
姜华很有自制力，他的表情变化并不多，不过他的肢体语言却说明了很多事。他双脚开始颤动，说明他的基础信任开始动摇，他的右手时而握拳，时而松开，表明他正试图去接受言先生所说的一切，不过他的理智却本能地反抗，所以他的思想正在不停地自我挣扎。
而姜夜莺的反应就有趣上许多了。这个女孩时而张大了嘴巴，时而又眼露迷茫，而她多年从父亲那里接受的教育又让她偶尔会想起要喜怒不形于色，然后便是刻意地收回所有的表情，这种急停急转的表情变化让言先生十分玩味。
“我说完了，现在我猜你们应该需要一些时间来讨论一下，我可以出去等。”说完，言先生便站起了身，转身向房外走去。
姜