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“伊是格铁板门。”鲁天柳给了大家一个肯定的答案，那是因为她手背上超常触觉感觉到的温度给了她这个答案。
“这门别是‘闷口’，外边打不开。”五候说话的声音嗡嗡的。
“呆了你吧，这里相格人会只做个‘闷口’，那人丢得勒还不如扇自家耳光哉戴菜坛子游街勒。”鲁天柳边说边斜了五候一眼。
“那、那……”郑五候那了两声没了后音儿。
鲁承宗回过头来，望着秦先生开口问道：“先生觉得会是个什么格？”
秦先生笑了：“当家的明明晓得的，却还要嗯吾开口话出来。这样的长方形状上下走向，活杠应该横中间。嗯吾觉得应该是九宫格。是啥格门吾就不晓得了”
这五人之中，除了鲁天柳，秦先生也是说的吴语，另三人倒都是正宗的北腔，但他们之间的交流却没有一点障碍。相互之间至少应该是听得懂的。
“五珠挂九宫，伊是‘悬珠九宫门’！”秦先生的话提醒了鲁天柳，她快口脆语脱口而出。
鲁承宗微微一笑，看着柳儿的双眼中满是怜爱。
鲁联伸手从背筐中抽出一把砍刀，一把乌青厚背砍刀，没刀鞘，刀刃处有两指宽的软鱼皮护套保护，砍刀的刀身不算小，厚实沉重，而柄前的护挡却不大，刀柄也很短，刀柄尾部是个滑溜的圆铜球。
他单手将砍刀翻转上提，捏住刀背，用刀柄半圆头往门的左上角敲去。
“慢些哉！”秦先生制止了他，“莫急、莫急。这格顺序一错，珠落弦乱，这格门就打不开哉，那就真成格‘闷口’哉。”
“对格呀，先生，两、四为肩，然后落上九，挂三、七，一六八为落槽，中五闲格。”鲁天柳对九宫门的开启路数的确很熟悉。
“那格是木板门，这格是铁板门。”秦先生说完这话又深深吸了口气。
“金、木倒行。先动下一，然后八、六足。”鲁承宗开口了，他要没有九成以上的把握是不会做出决定的。此时之所以能直接将解扣的步骤说出，是因为他年迈的记忆里有一部古籍。
汉代徐岳《术数记遗》有云：“九宫算，五行参数，犹如循环。”
鲁联又望了秦先生一眼，见他没再说话，就将刀柄便往下一落。这第一下轻轻敲在门下方的中间，然后是右下角、左下角。
大家都屏住呼吸，盯住这门有什么反应。眼睛看不到什么，耳中却听到有东西滚动的声音。声音渐渐变大，好像是滚动的东西在变多。
那些声音突然嘎然而止，再没一丝声息。
“伊齐动五位闲格的七、三方向。”秦先生说道。
鲁承宗从木箱中拿出一把宽刃木刻刀，与鲁联点头会意了一下，木刻刀和砍刀柄同时落在五位在七、三方向的外边上。
滚动的声音始终没再出现，却传来了物件儿的滑动声。门外几个人都熟悉这滑动声，这是门栅杠在移动，咯噔声传来，门栅杠到位了。
门无声地转开，没要外面的人推，而且开得很彻底，一直转到贴住墙，到了没法再打开的位置。
门里是一条不长的过道，准确说应该是一道雨檐。这雨檐到左面楼厅的前廊就结束。但这和前廊衔接的地方，也是拐弯往花房去的巷口。而在前廊的花格子栅栏外面有座一人多高的剑形假山石。
这样布置倒是很合吉相风水。后门进去肯定是后宅院，一般后院不做十字叉口，这样会冲了正房局相，所以这里的岔口只分了三条道。而前廊外的剑形假山石，斜锋正对着后门口，可以用来镇住后门处的阴秽。
鲁联首当其冲走在第一个，但步子走得很慢，每一步都很小心。他边走边褪掉砍刀刃口上鱼皮护套的黄铜鹰嘴搭扣，取下护套。这下砍刀刃口锋芒尽露，一道青光闪烁流溢。鲁联左手再一晃，二指宽的软护套便裹在了左手手腕上。
鲁联握刀的手势很特别，不是一把整个死死抓住刀柄，而是后三指握住刀柄，拇指和和食指曲八字状捏住护挡。由于刀柄很短，这样握才刚好全部握住。可他这样的握法绝不是为了迁就过短的刀柄，是因为这样可以方便地伸直捏护挡的曲八字，让手掌刚好滑过柄尾的圆铜球。他会使立手刀和垂手刀互换的春秋刀法，这样的握法可以让他在对敌中瞬间随意变换立、垂两种刀法。
在船上的时候就可以看出鲁联的斗志很是旺盛，此时握刀在手更显得神采飞扬。这个当年的铁血刀客，他手中的刀已经二十多年没喂过血了。所以他的眼睛如同那刀的刃口一样，闪烁流溢着缕缕青光，谁都能看出他的眼光中在渴望什么。
第四节： 人踪无
天柳一支辟尘埃，金甲力士踏浪来。
假山亦有别洞天，刀客独行赴楼台。
二十多年前，鲁联在浙江巡抚衙门做铁血保镖。当时的铁血队有三种级别：刀客、刀卫、刀手，鲁联就是刀客中的佼佼者。他本就有家学功底，在铁血队又练了实战交兵中最有效最实际的刀法。
但是他在到福建接巡抚老爷家小时，遇强盗袭击，杀斗中他误伤了奔逃的大公子。到杭州后，大公子伤重不治，鲁联便也死罪难免了。
当时鲁承宗正好到杭州拜望风水大师定无疑，应巡抚大人之邀两人同到宅居查看风水。鲁承宗看出了巡抚宅居构筑中有恶破，并从正厅头梁上起出了五支锈迹斑斑并锯断钉尾的棺材钉——五毒绝后钉。鲁承宗分说了其中的厉害，将鲁联之罪过移嫁与这恶破之上，这才解了鲁联死罪，改作驱回原籍。
鲁联是个血性汉子，他觉得命是鲁承宗给的，从此便跟了鲁承宗。并把原来的姓氏也改了姓鲁，这样既表示对鲁承宗的忠心，也免了要回复原籍处官府驱回公文的麻烦。
跟在他身后的是鲁天柳和鲁承宗。鲁承宗的步子始终超前柳儿半步，这是他的习惯，他要保证在有突然变故的时刻，自己可以创造机会让柳儿安然避开。鲁承宗对自己心中的这份亲情很是执着也很是茫然。
鲁一弃和鲁天柳在他看来都是上天赠给他的宝。他和大哥破水中“百婴壁”，中绝后蛊咒。蛊咒未除，上天却偏偏给他两个宝贝儿女。亲生的儿子鲁一弃，肯定是个宝，他却不敢留在身边的；而这个捡来的女儿，也是个宝，他却不能离了身边。
那年送走鲁一弃后，秦先生演算伏羲八卦，卦象说西南木旺，将出奇材，日后也许有用。于是他只身遍寻西南，却无所得。
这天来到大理，应天龙寺无由法师之邀，为其禅房刻“观音说法辟凡尘”的木壁拜龛。当刻到观音手捻的柳枝时，门口出现了一个五六岁样的女孩，穿着褴褛，满脸污垢。
女孩盯着桌上碗里鲁承宗未吃掉的面饼，怯怯地开口道：“阿爹，我饿。”
这句话让鲁承宗心中一阵酸痛，手中刻刀微抖，刻破了那柳枝，也刻破了手指，一滴血珠子掉落在那柳枝之上，一起掉落的还有一滴男人泪。
此时在庙内的普济大殿上，无由大师正口诵佛号朗声念道：“无由即天由，断柳即天柳，天意即人意，天女即凡女。”
于是西南之行鲁承宗带回个女儿，取名叫鲁天柳。鲁天柳也不知自己是从何处流浪到大理，也不知自己是多大。鲁承宗便定她与鲁一弃同岁，生日也定在同一天。
刚进到门里时，鲁天柳本来是紧随鲁承宗身边的，后来渐渐落在后面。并不是她赶不到前面，是她故意放慢了脚步，因为她边走边在提气聚神保证自己的三觉清明，以便关键时能派到用场。
什么是三觉清明？鲁天柳的听觉、嗅觉、和触觉有奇异之处，她只要凝神聚气、心力集中，这三觉可以感知到蚁行草长气动石味，还可以发现一切污秽怪异之象物。因为有这超常能力，所以她练的是鲁家**之力里的“辟尘”之功。
她悟性很好，学“辟尘”路数没多花什么心思。后来随着年龄变大，她渐渐意识到自己三觉见到的东西中有些不是“辟尘”功法可以解决的，于是她便整天缠着秦先生学“布吉”之功。她与秦先生在一起时间长了，学了一口的吴语侬音竟比秦先生还地道。
后来柳儿甚至还跟着秦先生上龙虎山，说是要学“天师法”。秦先生早年在龙虎山学过“天师法”，虽然只得些皮毛，但对付一些魑魅魍魉这样的小鬼还是绰绰有余的。
可是秦先生带鲁天柳上得龙虎山只七天就回来了。龙虎山的那几位神仙般的老道都挺喜欢她，可就是不教她“天师法”，只说些八卦易数奇门遁甲异物奇遇之类的东西给她听。因为老道们都说她不用学，她隐隐间已现出碧眼青瞳相，道家与中医中都有论言：“碧眼青瞳是神仙。”�