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三天后，出殡，太阳出来了，消融的积雪，泥泞的山路，铜板样的纸钱飘飘洒洒，锁呐声怨，锣鼓声悲，黑漆漆的棺材上面坐着压丧的翰香。张秀才老伴不能生育，一路悲恸地流泪，一路心碎地哭喊：让你休我娶个啦、你又不同意嘞、可怜没儿没女送终嘞………………
后面是一村的老老少少前来送葬，沙爷柱着拐杖，佝偻身子跟在队伍后面，不停地自言自语‘又少了人口，又少了人口’。直到堆起一座黄土，翰香哭得没了眼泪才拖着满裤脚的泥巴和梅娘回家，问：“娘，先生在那边还会教书不？”
梅娘悲伤地说：“傻孩子，人死如灯灭，好比汤泼雪。”
翰香似懂非懂地点点头，从木箱子里拿出张秀才的遗书卷，小心翼翼地打开油纸，砚墨书香味沁人心脾，康熙字典四字跃入眼帘，黄纸线装，上中下三本。
学堂没有先生，就没有了朗朗的读书声。这三本书慰藉着翰香年幼求知的心灵，经常翻看，一年下来，竟然能倒背如流了，还写得一手好毛笔字，对联填词不在话下。
外出几年的淑喜回到村里一见：“咦，日你娘，几年不见，你这伢子长得不认得了。”
翰香已是翩翩少年郎了，那淑喜前呼后拥一众人，衣着光鲜，不知在外做什么买卖。
说着叫随从拿了把散钱给翰香，叮嘱说：“你也是个男子汉了，要孝敬你娘，去学门手艺。”
翰香想想也是，第二天一早就跑到王木匠家里，进门就喊：“王大爷，我要跟你做徒弟………………”
王木匠正背对大门在台阶上念念有词，地上二个木屐不停地跳起来碰撞，翰香以为眼花了，走进前去，王木匠转过身子，厉声说道：“你这伢子，一点事也不懂，要做对不起祖宗的事么？”
王木匠说话间，那二个木屐就停下来了，看得翰香愣在原地，涨得一脸通红，不知自己做错了什么事，木讷着。怪不得都说王大爷会法术，原来是真的。
翰香眼眶里噙满了泪水，转身离开，王木匠叫住了：“你这伢子，不教你，是为你好，今天你看到了，不妨说给你听我学手艺的事。”
翰香只得‘嗯嗯’地点头听王木匠讲。
我那时只有十八九岁，跟着师父学木工活，收工了要帮师父做家务事，很累，这是考验人，学了二年，出了师，就经常做上门功夫，二十二岁那年秋天到了百禄桥那地方给人打嫁妆，事情特别多，住在那里晚上很无聊，那村里有个并头发花白独居老头说我手艺蛮好，我年轻气盛也很自信，就夸自己跟师父学的如何如何。老头问我：“你师父这么厉害，会鲁班术不？”
我回答不来，师父除了告诉我这门手艺的祖师爷是鲁班之外，并没有传授什么法术给我，可能也是看我愚钝吧。我当即就说：“这打个床造个柜难道还要法术不成？”
老头笑笑：“万物皆有灵气，你呀，还要造化。”
我也不蠢，这些年跟着师父长了见识，感觉这独居老头肯定是个什么高人，等那木工活一做完，备了些礼品直奔老头家里，老头家很整洁，门后以前是个牛棚，旁边是条小河道，平时也没几个人来人往，我一来，老头显得有些高兴，忙招呼我坐，我就象你一样，直接说要拜师，老头沉思半晌，问我：“你后悔不？”
我想我学艺还后悔什么呢？说：“不后悔。”
老头严肃地问我：“你后面有没有人？”
我回头一看，哪有什么人跟着，脱口而出：“没有人呀。”
这才老头才开始慢慢讲起祖师爷的法术：喜开财门、开门尺码、修造禁忌、伐木开山治煞、泥木石匠三行四言八句、女子脱衣法、修造上梁避邪法等等。
管它是不是真的，我都想学，才学三天，无非是些口诀、咒语和符，说起来其实很简单，我学了一些没有心思再学了，好多是盅人的，学会了也没多大意思，倒是很想知道怎样让女子脱衣，那时天天走南闯北做工夫，经常看到不少漂亮美丽的女子，肯定会心动呀，就想学这个，唉………………
王木匠一声长叹，翰香就问：“王大爷，那后来呢？”
后来呀，就是那老头把我关在牛棚里学脱衣法，边续七天，吃住都在牛棚，不能吐口水，双脚夹住一把竹扫把，眼前一碗水，一边念口诀一边用指甲点水往外弹射………………
翰香听得神奇，打断王木匠：“那是什么水呀？什么口诀呀？”
你这伢仔，就是打破沙锅问到底，那是合欢水，当年太上老君为戏弄王母娘娘而制作，那水让王母娘娘挡到了泰山上，泰山竟会移动，有曰：合欢水，合欢水，一合东方甲乙木；二合南方丙丁火；三合西方壬癸水；四合北方庚辛金；五合中央中央戊已土；合得男子笑嘻嘻，合得女子脱下衣………………
这些东西学会了就想用，我在月末看到一户人家姑娘很漂亮，黄昏时际，把口水用指甲往那姑娘身上弹了过去，月亮升得老高，我窝在树林的茅草里，想着那姑娘的模样，等那姑娘出来，以为不过是骗人的把戏，还不出现的话我就回去死了这份心，不曾想那姑娘打扮得花枝招展踏着月色来了…………………
第二天下午，就听到那村里人说有人死了，我想看看热闹，跑过去，一村的人在议论，说是一大姑娘不知中了什么邪，吊死在树林里，我一听心里慌慌的走进哭喊的那户人家，草席上躺着的人就是昨晚中了我合欢水的姑娘，下月就要出嫁了，我头脑发蒙全身发抖，是我害死了这么好的一姑娘啊。
王木匠沉浸在痛苦的回忆中，喉结哽咽：“伢子，学这些东西是害人害已啊”
翰香有点明白，就说：“我不过是想学点手艺将来养我娘，世上是不是真的有生死轮回？”
王木匠抬起头：“你经常叫的那个九姑，她爹就是学了这个害死了8个哥姐。”
翰香奇怪：“九姑姊妹不是好好的吗？”
“这个不是她亲爹，是当年她生下来时她娘把她寄养在这里的，前面8个都没多大就死了，学这些乱七八糟的法术就会来世变畜牲，今生无子女。”
听得翰香一激灵。
“你这伢子我是看着长大的，你要是想糊口，我教你‘敬司命’，别的就不要想了。”
翰香头如捣蒜：“司命是什么？”
《爷爷当年做道士的那段灵异经历：香火》 第4节作者： 湘粤男
“司命君又称灶神，掌管人间生命有关的事物，屈原《楚辞》称司命帝君主灾咎、主寿，每年腊月二十四下到人间巡视，把一年来人间疾苦向玉帝汇报，好让玉帝准奏开恩降些粮食给人间，祈望来年风调雨顺，人丁兴旺，只是如今人们不再记得如何在平时虔诚敬安司命真君了………………”
听得翰香入迷，忙不迭地说：“好，就学这个。”
“好，你晌午再过来，我教你词句，你这伢子，聪明有孝心。”王木匠笑着说罢，穿起二个木屐进了屋里。
那木屐刚才让王木匠弹了合欢水。
学吟了一个下午，翰香已经熟练了：到了人家灶屋敬司命时，先烧三炷清香，然后跪下，口里念念有词，祈求司命帝君上天多说家里的好话，多降福到家门，平时在家里大声争吵请司命帝君海量，念词‘东厨九天司命君
日在阳间夜在阴 每日厨中有冒犯 从今已后保安宁………………化文疏向来三献 礼尽一诚 文疏钱财 仗火灼焚一轮红日光灿烂 千真瑞气降尘寰 愿以此公德
福寿广无边灶堂土地 神之最灵 通天达地 出幽入冥 为吾传奏 不得留停 有功之日
名书上请向来安奉灶君以登宝座伏以一滴天以清二滴地以灵三滴人长寿四滴鬼灭形 惟愿五灵童子君 捧水下厨庭 解除诸厌秽 邪魔永不生 志心称念司命延寿大天尊
………………语毕，再烧纸马一只，好让灶君快马上天禀报玉帝。
军阀混战不休，老百姓只好祈望苍天。
翰香学会‘敬司命’便开始去村外上门说唱，由于能说会道且有诚心，大家非常愿意施舍些财物，遇上逢年过节，家里的食物还能送给左邻右舍，二母子倒也过得安然自在。
5年后的一个秋天，梅娘忙着上山砍柴，寻思也得准备为儿子讨个老婆了，砣子种的那棵酸枣树有水桶粗了，趁着王木匠还手脚灵活打张大床，挂满了成熟的酸枣，这东西煮熟了去皮去核撒些芝麻再晒干，好吃得很。梅娘要爬上去摘下来，然后再把树砍了，免得砸坏了酸枣肉。
上去摘了很多就用围襟裹住，有点沉，准备下来，酸枣枝‘咔嚓’一声，梅娘象狂风中折坠的风筝‘啪’地落在了地面，围襟里黄灿灿的酸枣调皮地四处散开，零落洒了一地，白白的酸枣肉里掺和