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前面奶奶说的梦的内容我没有听清楚，恰巧在爷爷说“有客来”的时候，我刚好跨进门来，喊了一声：“爷爷，奶奶，我又来啦！”
奶奶大笑道：“哎哟，我的乖外孙来啦！你爷爷测梦还真准呢，刚刚说到有客来，你就来了。快快，进屋里烤火。你头发上都是雾气。”
爷爷奶奶还没有吃饭，他们年纪大了，起太早怕冷。
我便坐在火灶旁边烤火，他们开始摆碗筷吃饭。奶奶一不小心，将搁在桌子上的筷子碰掉了。“刷拉”一声，筷子全部撒在了地上。奶奶一边笑称外孙来了太高兴，做事都不小心了，一边弯腰去捡筷子。
正蹲在铁锅旁边盛菜的爷爷转身一看，急忙喝住奶奶：“别动！我看那筷子的阵势有些不一样呢。”
爷爷这样一说，我跟奶奶都一愣神，定定的看着地面的筷子。
“你是怎么回事？筷子落在地上还有什么不一样呢？”奶奶颇为不满的对爷爷说道，从定格中缓过神来，手继续朝筷子伸去。
爷爷急忙放下手中的物什，拦下奶奶的手，轻声道：“你再看看。”
我看了看地上的筷子，确实有些不一样。筷子有两双，分两只与两只基本平行，叠成一个“井”字模样。可那个“井”字歪斜得厉害，像个刚上学的小孩子生硬画成。不过，撒在地上的筷子摆成这样也没有什么特别值得人注意的。我抬起头来，向爷爷寻找答案。奶奶低头看了一会儿，说：“撒筷子也不是一回两回的事了，我也没有见这次有什么特别啊。”
爷爷道：“从这个卦象来看，今天不只是我们的外孙要来我们家里。不一会儿，还会有客人要来。”
奶奶不以为然，一把抓起地上的筷子，道：“这是筷子，一不是卦板，二不是铜钱，你怎么从里面看出卦象来啊？我看你还是快点把菜盛起来吧，呆会可就凉啰。”然后，奶奶侧头问我道：“亮仔，你说是不是？”
我只好配合奶奶，连连称是。当时我并没有猜到爷爷说的“有客来”指的是李树村的老农会来，所以对爷爷的猜测也并不在意。
爷爷却争辩道：“卦象不是只能从卦板和铜钱等等东西上看出来的。世上的一切东西都可以起卦，随便一个数字，一个声音，一个汉字等等等等，这样的卦象多着呢。”
“哦？这又怎么说？”我好奇的问道。只要是我问的问题，奶奶即使不感兴趣也不会干涉，她甚至会装着很感兴趣的样子。
奶奶立时改了口气，紧接着问爷爷道：“对呀，为什么这些东西都可成卦象呢？你不是骗我们外孙玩的吧？你说给我们听听。”
爷爷笑道：“我怎么会骗你们呢？你们想听，那我就从最简单的数字说起吧。直接以数起卦是一种简便而准确率极高的起卦方法。当有人求测某事时，可以让来人随意说出两个数，第一个数取为上卦，第二个数取为下卦，两数之和除以六，余数为动爻，或者可以随便借用其他能得到两数的办法起卦，比如说翻书、或者翻日历等等。难一点的是端法后天起卦，这是以物或人所取之象为上卦，以其所在后天八卦方位之卦为下卦，以上、下卦数加时数除以六，余数取动爻。端法后天起卦法是以‘八卦万物属数为上卦，以后天八卦方位下卦’。这种方法我自己经常使用。第三个呢，是按声音起卦。凡是能听到的声音，数了声数起作上卦，加时数配作下卦。如动物鸣叫声，叩门声，别人说话声都可起卦。如果听到的声音中有一间隔，可以把间隔前声数取作上卦，把间隔后声数取作下卦，以上下卦数加时辰数取动爻。第四个嘛，按字的笔划数或字数起卦，字少时按笔画数，字多时，可用字数起卦。方法一样。第五种是以丈尺寸起卦，凡是数字的都可起卦，丈尺，尺寸都是数，也可起卦。所以，我才说世上所有的东西都可以成为卦象，只是平日里绝大多数的卦象是普普通通的，花了心思看没有意义。刚才的筷子摆成的是地风升卦，地风升卦的‘升’字有登阶的意义，互卦中出现了震兑卦，有东席西席的区别，卦中兑的卦象为口，坤的卦象为腹，作为口腹的事情，所以我说今天有客人要来吃饭。”原来我错将“升”字看成了“井”字。
听完爷爷的讲解，我似有所懂，又似乎一窍不通。
奶奶干脆将手一撇，摇头道：“这个太麻烦了，不是专门钻研这个的人根本听不懂。照你这样说来，所有的事情你都能根据现在的卦象预测到？”奶奶在说“现在的卦象”时，用手将屋里的所有物件指了个遍。
奶奶的动作给我造成一种前所未有的感觉——我们一直都活在卦象之中，这些卦象都向目明耳聪的我们展示着未来的景象，而我们中的几乎是所有的人都将这些展示视若无睹，只有极少数人能洞穿其中的奥秘。可惜的是，由于人在一生的日子里平淡的时间要大大的多过特殊的时间，所以这极少数人也不愿每时每刻关注这些卦象，以至于这些卦象形同虚设。
第十七卷 借胎鬼 第388章 小畜卦象
爷爷见我若有所思，怕我听不明白，于是又解释道：“我打个比方吧，你的脸，天上的云，都是隐含着卦象的。”
“脸也是卦象？”我惊奇不已。活了这么多年了，没想到我的脸上居然摆着一副玄奥的卦象。我曾经无数次面对镜子，却从来没有发现过自己的脸还预示着什么。
爷爷笑道：“不说别的，就说伏羲六十四卦中的乾卦吧。乾卦取龙象，可理解为人的面部骨骼较为凸显，棱角分明，目光炯炯或眼光清澈。部分人脸长。”
“连相貌都可以知道？”我更加惊讶了。
爷爷点头，继续道：“长这种卦象的人士多适合进入政界，步入仕途。往往又多适于中层级衔的职务，在此类岗位如鱼得水，掌管实权，也会有相对高层关照提携。但一般不会成就封疆之位。太平岁月，大抵如此。但是逢群雄并起的乱世，在群雄无首之时，倒又多一份作为的可能性，在短暂之中为一时之先，暂居魁首。乾卦之人为官之道宜有清廉之德，否则无道之财易生灾祸。在经济上不贪是其立身之本。这些特征乃缘于‘乾’和‘钱’相通。此卦人士，百折不挠，颇具坚韧精神，虽然期间可能遭波折重创，大多都能再作运筹，力图再举，身体力行，再次获得成功。其体貌无论粗陋还是文质彬彬，都多有行伍的性格。‘乾卦’又通‘牵挂’，在家庭亲友上总有牵挂惦念。”
我感觉两只耳朵都不够用，来不及全部记下爷爷所说的话，以后碰到长有乾卦的人时，好在他人面前滔滔不绝的展示一番。
爷爷又道：“这种卦象的人士，对人生运行轨迹认识上多有灵性，对自己人生经历的发展规律有所认识，能感知到控制、指导自身发展的命运存在，即所谓知天命。因而多有主见，基本不顾忌他人的言语态度，独为其事、独行其道。身边人文环境中、人际关系中定有‘小人’潜伏。宜于动中、乱中举事、行事。是四象中的青龙。四象你知道吧，语文教科书上应该说过的，四象就是青龙、白虎、朱雀、玄武。”
我再一次垂眉低首，有气无力道：“爷爷，我们教科书里没有这些东西。要我说多少遍你才相信？”
爷爷笑道：“这个不难，即使教科书上没有，你们老师也应该教的。很简单的，比如说，夬卦就是四象中的朱雀。”
“这个卦象的人又怎样？”我好奇的问道。
“这个卦象的人士性格古怪，做事方式、行为、风格与常人迥异，经常为某件事情不停地酝酿，一旦孕育成熟，行动往往果敢、果断。如果犹豫不决，当断不断，必受其患。夬卦的人，健康上容易有皮肤疾病，爻辞‘臀无肤’，指下身的皮肤问题，也指凡事好动，坐不住，还指事业上不可以坐享其成。另一方面，如遇坐享其成的事情，则事情上多无善终。在人体上，对应嘴部、喉咙。言语表达上也指能说会道。穴位上指人头顶上的卤门，暗指其人终其一生心性也不成熟。在人际关系上，宜散财于身边地位低的小人物或者女人。否则，容易因开罪、不满足小人物和女人而招致诉讼是非。”爷爷说起这些古文化，其风度真不亚于大学教堂上的教授，滔滔不绝，口如悬河。
我如小鸡啄米般点头不迭。
爷爷道：“对于夬卦之人，说的就是本该每日言论不断，啧啧不休的人。要是这种人变得比较沉默寡言，他的事业边缘化和失败也就开始了。”
奶奶终于忍不住打断了爷爷的话：“你这个老头子也真是的，一下