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一般喊这两句废话的人，话语都是软弱无力的，茅山来人中最厉害的刑堂长老刘学道，追邪灵教右护法去了，而茅同真长老被扣，剩下他们这些二代的弟子，并不是我们的对手，也奈何不了我们什么。
不过我和杂毛小道依然还是很沮丧，要知道，我们这回一现身，被确定了行踪之后，茅山也许很快就能够找到我们的藏身之处。如此一来，我们就又要陷入东奔西逃的生活了。
来不及想太多，我们头也不回地往外奔出，然后在混乱的人流中，不断穿梭，最后朝着西边的方向跑去。我们开启遁世环，一口气跑出了十几里地，终于感觉甩脱掉了那个家伙的追踪，对视一眼，均哈哈大笑，躺倒在山边的杂草上面，仰头望向那灰蒙蒙的天空，大口大口地喘着粗气。
高原毕竟是高原，3000多米海拔，空气稀薄，平日里倒还不觉得，这番一下子跑了十几里地，人就觉得肺部难受，好像在不停收缩，脑部供血不足，麻炸炸的，仿佛吸不过来气一样的难受。
我们两个躺在草甸子上面，欢畅地呼吸着，平复这高原反应。
我闭上眼睛，不去想任何事情，让自己的脑子放空，仔细回味那最惊心动魄的神秘一刻。杂毛小道还没来得及舒缓气息，便用脚踹我，我睁开眼睛，扭过头去，他脸上满是喜悦的笑容，说小毒物，怎么样？被盯上了哦，你有没有后悔去参加这场法事？
我用力摇头，说不会——我活了二十四年，踏入这个神秘的行当，也足足有了三年，这一次，是我第一次，感受到了除了这个浩瀚的星空宇宙之外，另外的一个世界！那种感觉，真的、真的……我不知道说什么好，仿佛自己的眼界，一瞬间扩大的无数倍，感觉前面的道路瞬间亮了，天也寥廓了，人，也有了目标和动力，所有的想法，在之前的那一刻，都产生了质的提升——你呢？
杂毛小道美滋滋地吸了一口高原上稀薄而寒冷的空气，然后笑了，说我倒还好，作为一个科班出身的道士，我自然比你这乡下小子，眼界辽阔。不过知道得越多，看得越广，我反而越能够珍惜眼前的人，以及我所拥有的东西。世界这么大，但是我们能够拥有的，永远只有这么多。失去了，就可能永远也找不回了。
唉……杂毛小道的这一声叹息，似乎道尽了无数的遗憾和悔恨。
我知道这个家伙又开始回首往事，玩起了深沉来，于是便不再说话，静静地仰望天空。
待这阵情绪过了之后，我捅了捅他的肚子，说龙金海既然看到了我们，那么一经追查，虽说有老喇嘛帮我们打掩护，但是南卡嘉措那边，可能会有暴露的危险，目前暂时是回不去了。那么，我们现在可怎么办？
杂毛小道耸了耸肩膀，说逃咯，我看你丫的进步很大，我们边逃边打，弄得他们没有脾气了，到时候就不会追得这么紧了。
他一副天塌下来当被盖的轻松模样，满不在乎，扯了一根杂草含在嘴里，唱了一句《大宅门》中白七爷的经典唱腔《挑滑车》：看前面黑洞洞，定是那贼巢穴，待俺赶上前去，杀他个干干净净！
我听他胡扯，问那个刑堂长老的功力如何，手段怎样，有多厉害？
他摇头说不知晓，所谓刑堂长老，一般都是用来对付门中的不肖子弟。他虽然不才，但只是一个弃徒，并不曾有领教他的手段。而且这个刘长老，向来都是神秘得紧，终年待在深谷中，除了清理门中，一般都不怎么露面，很多茅山子弟，只闻其人，却并不知晓他的面目。
至于他的手段，应该是专门针对和克制茅山宗所传的法门，这样才能够压制住大部分长老。所以，小毒物，如果到时候短兵相接，你可能要是主力了。
未知的才是可怕的，我深深明白着这个道理，深吸了一口气，感觉到心中的战意燃气，跳了起来，说来吧，他若真的能够追上来，干翻他，让他跟你师父哭鼻子去。
我们两个歇息够了，便站起来，避开大道，朝着西面的牧区继续行走。
一下午的时间里，也路过几个藏民的定居点，不过都是远远地绕了过去，并不与之接触，二月份的青藏高原，依然是寒风似刀，上面的居民都窝在自己的土房或者毡房里，倒也不会遇到什么意外。走到下午五点多的时候，远远看到荒原里，孤零零地有一座佛塔。
在那塔的旁边，几里外，有一个湖泊，附近还有一个藏民定居点。我们也有些饥饿了，来的时候，我们囤积的干粮和一些琐碎东西，都留在了南卡嘉措的家里，此番匆匆跑出来，饥饿难耐，想着跑到湖边去，捕几条鱼来充饥。
然而我们正准备从山那边绕过去的时候，却看到一个熟悉的身影从远处走过来，不由得都愣住了神：“怎么是他？”
第十五章 神秘，婆婆
这人正是早前跑去追击邪灵教右护法黑衣妹子的小喇嘛江白，伦珠上师所化虹光被收，白居寺中的众位高层，就属他最痛心疾首，几乎是跟着刘学道一同冲出的天窗。
瞧他当时那态度，想来跟虹化的伦珠上师，定然是关系斐然，不同寻常。
不过时间间隔不到五个小时，他却突然出现在白居寺西北这遥远的僻静之处——这节奏，那个邪灵教右护法，是被抓住了，还是跟丢了呢？
这里面的内情，我们不得而知，于是心中不由得起疑。此时的情况有些诡异，双方又隔得有小半个山头，所以我们并没有跑过去打招呼，而是远远地跟辍着，想去瞧一个究竟。小喇嘛江白并没有瞧见远处潜行的我们，他出现在路的尽头，然后径直朝着远处那座佛塔，快步行去。
西藏的佛塔很有意思，佛经中有云：本师释迦牟尼，亲自向阿难尊者教示造塔的方法及规格，并以袈裟叠为四层正方，上置覆钵及锡杖以示。而后藏传佛教多依佛示规格、比例及表示而制建，既代表佛身，也表佛之三身、三界及地、水、火、风、空此五大元素。
我们绕在山弯处行，渐渐地走近了，但见这佛塔虽然破旧不堪，但是大体如是，四级层，方形，平整，表面还是附有白灰，周身开得有小窗，黑乎乎的，好像里面有着什么恐怖一般。
快要走到跟前时，杂毛小道捅了捅我的腰眼，示意我把大师兄赠予的遁世环，给开启来。
我知道他的意思，事实上，当我走进这座破败佛塔的大致范围时，心中也是一阵压抑，有一种力量被压制的恐惧感。正因为这种缘故，使得杂毛小道缺乏安全感，所以才会让我将气息掩去，以备不患。我自己心中也有些忐忑，不知道这座佛塔之中，到底会有怎样恐怖的家伙，于是将遁世环的效用激发，然后收敛身形，借助着周遭植被的掩护，悄然接近佛塔。
依着小喇嘛江白的修为，我和杂毛小道的这点伎俩，自然瞒不过他，不过此间的他似乎有些心神不定，竟然没有瞧见我们的接近。很快，我们就到达了佛塔附近的一处石头旁，见到小喇嘛江白，从大道那边快步走来，赶紧蹲身下来，缩在石头后面，准备瞧个究竟。
不一会儿，小喇嘛江白已然跑到了佛塔前面的一小块平地前。他停止了继续向前的步伐，而是躬身作礼，朝着佛塔高声喊道：“婆婆，婆婆，我是江白……”
他反复地喊，我们伏地于石块后面，心中有些惊讶，这佛塔看着并不算大，难道还有人住在这里面不成？
三声过后，平地里突然卷起了一阵阴风，天色没变，然而我却觉得整个空间陡然变成了黑色，阴沉沉的。过了一会儿，有一声苍老的女声，从佛塔方向传了过来：“江白，你怎么会过这儿来？你现在正在被布达拉宫杯葛，我不是让你少过来找我么？你这孩子……”
这声音中，有着责怪，但是更多的，是浓浓的关心和慈爱，虽然空间里阴冷，但还是让人心中温暖。
我从石头的间隙中伸出头来，瞅了一眼，但见刚才还渺无人烟的佛塔前面，陡然出现一个拄了拐棍儿的老太婆。这个老太婆年纪不知道有多大，似乎比那个虹化的伦珠上师，还要老上十几岁，个儿不高，眼睛浑浊，头上包着臧红色的头巾，脏兮兮的，穿的是很传统的藏族服饰。
整体看来，除了年岁比较大，跟我们在南卡嘉措他们村子里见到的那些藏族阿姆，没什么区别。
哦，不对，这个老婆婆的鼻子，比普通的藏族老妇人要尖锐得多，像一个鹰勾儿一般。
小喇嘛江白并没有跟这个老婆婆叙什么旧，而是前走一步，用近乎悲恸的哭声大声喊道：“婆婆，伦珠上师他走了……”那个老婆婆不惊反笑，说伦珠他�