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这厢小狐方有炎火千重树映红半边天，烈焰逼人；那厢鱼妖便见巨浪万层波连绵胜山峦，来势汹汹。水火相遇；嗤嗤作响；顿时气雾漫天而起；如水之盈沸，将双方身形掩藏。
若是小狐潜行隐迹，伺机而动，必能攻敌不测，而立于不败之地。然小狐素恨矫伪之言行，又怎肯这般藏头露尾暗中行事？只见火莲朵朵于烟雾中灿然怒放，将水之障幕一卷而空，而后其势不曾稍减，直往鱼妖所在之处绽放而去。
鱼妖见小狐行事方正磊落，面上若有惺惺相惜之意，居然也取浩大之意，奋起波浪层层叠叠堆积直上，而后霎时倾泻而下如远山垂瀑冲击而至。
红莲之火由下至上朵朵舒展如舞，白练之水由上而下流畅如帛，莲火遇水不熄，水帛遇火不散，莲火与水帛彼此映出倒好似一副红莲出水图分外娇艳。
景色虽佳，却无人赏看。小狐一心争胜，鱼妖不肯想让，至此二者已是以真元相较，稍有差池难免是血溅当场。初阳早已看出端倪，欲要上前又恐小狐心生怨意，欲要不前又恐小狐多有闪失，忡忡难安。
英娘与之心意相通，又焉能不知，当下向前几步轻声说道：“便能将其护于羽翼一时，却也护不得一世，何不安心看其胜败起伏？何不定心任其闯荡前行？”
“败得其所虽败无憾，胜得其势有胜无骄。其实小狐行事不遮不掩，胸襟已是难得，便是负伤败退又能如何？相伴时久，失于关切，是我之过。”初阳依旧瞩目场中争斗，只是脸上少了几分忧色多了几分豁然。
二人寥寥数语间，场中胜负却已有分晓。鄱湖广袤，称胜于神州，争斗于此湖滨之地火势自然多有压制，水势则有如翼虎之助。小狐虽勉力维持红莲之火朵朵不灭，却是火光黯淡已现颓势。
眼见红莲终是无可挽回凋零不再，而滔天之浪如星河垂落再无阻隔一泻而下，只怕转眼间便要将小狐拍落湖中。当此危时，却有一道水幕冉冉而下，状似柔弱如绵，怎料汹涌波浪遇之恰是百炼钢化为绕指柔，本处同源当自同归，水幕波浪竟然合二为一缓缓退回灏灏湖中，平静无音。
小狐落败满脸羞愧，口中喏喏，语不成句。初阳也不重责与它，只正色道：“往昔已去，且看今朝。求道之途如逆水行舟不进则退，卑微之心固不可取，自满之心犹可为害，小狐当自斟酌用心。”
鱼妖见初阳等姊妹情深，一言不发只是眼中难免有艳羡之色，半晌方才出声道：“这位姊姊控水以柔，颇有些手段，叫人好生技痒，何不下场切磋一二？”
初阳轻轻拭去小狐口边血渍，又将丹药化水喂之，待事事妥当后方才转身笑道：“方才你攻我守，你显然已是不敌。不如转为你守我攻，再定高下如何？”
“有何不可。”鱼妖倒也气盛，昂然以对，只是少了几分自得多了几分郑重。话音未落，涛浪随之而起，重重如远处云雾山层峦叠嶂，层层如谁家垂幄沉沉重纱深深，将鱼妖团团护住，似无隙可寻。
初阳见此鱼水相得、相护相存之态，也不免暗暗赞了一个好字。虽曾赞其好处，初阳却未有缓手之意。
幽然间有一股水流如*悠悠游走而出，观之如*芊芊细手，柔和已极，柔美已极。山虽高伟坚实，却依然有溪水乘隙汩汩而出，或可一时禁锢却终将任其叮咚。只见这股水流宛如灵蛇，进退自如，转眼已将这千重波涛阵破去大半。
鱼妖心中已是有些慌乱，勉力将山之厚重化作纱幕柔和，意欲以柔制柔，只是初阳又怎肯轻易就范？细流绵绵忽又化作千珠万圆，颗颗细小无匹，晶莹闪烁，如初露，如碎珠，悄然渗入纱幕，分毫无有阻碍之感。
水珠于阵中穿过后，又重新汇集成千丝万缕，如丝绳，如粗线，居然将鱼妖密密缠绕困住。鱼妖深知大势已去再难挽回，黯然垂首道：“技不如人，甘愿服输，只是我心中愤懑终是难解？”
“随意兴风作浪祸害一方，肆意以水之寒气伤人，你却还愤愤不平则这袁家村满村百姓又该如何？”初阳倒是有些哭笑不得。
“人族日日以我鱼族为食，而我鱼族为何不能以人族为食？况且天降洪灾以谴人之不义，我鼓波相助又何错之有？”鱼妖倒也不怯阵，说得头头是道。
“洪灾之由来与天地运行之道相关，与天谴又有何关联？你乘势涌动鄱湖之水，鼓噪湖中生灵，误人误己岂不是有伤天和？”英娘见初阳沉吟，抱定小狐款款而来。
小狐牙尖嘴利，虽是内腑稍有震伤却早已无有大碍，见此情景也不免反唇相讥而问道：“我且问你，当你未曾开窍化形之时，口中之食又是从何而来？想来左右也脱不开这湖中生灵。若以此论之，你岂不是同族相残？同族相残犹可，人族食鱼又有何不可？”
鱼妖一时惊诧，如觉哽噎在喉，不知该如何对答，只是郁郁不开，反复说道：“虽是如此，但我每日见渔者满载而归，心中便觉凄然难当，长此以往这湖中岂非再无鱼族存身之地？其他鱼族或可无知而无忧，而我却是独呛然而泪下。积愤积忧之下，试问我又怎能心安理得独守鄱湖？”
言至于此，小狐不免有些伤怀，英娘也默默无语，初阳却已厘清头绪开始娓娓道来。
☆、第106章
“人生一世遍食鱼虾畜兽、瓜果蔬味；草木一秋受尽风霜雨露、寒来暑往；鸟翔于空常食飞虫走豸、新芽嫩叶；鱼跃于水多食泥螺浮虾、水草游藻。若是鱼族常自愤愤；则虾蟹浮藻何以自处？若是鸟兽多有不平；则虫豸草木又当如何？”初阳语调沉稳；一字一停，不似在说服鱼妖；倒似在说服自己。
“天地不仁以万物为刍狗，可见天地运行自有其道，不偏不倚，不因一族得失而变，不因一族喜忧而化。因天地而生草木；因草木而生鱼兽；因鱼兽而有红尘人世；万物循环往复不息，各行其道，物尽其用，则道因而长存不灭。”
“生而为人也罢，生而为鱼也罢，各为其族存亡而循道行事，又何来不平之论？”初阳轻轻叹息道，“若是鱼族无天敌之患，子子孙孙济济一堂，试问这一湖之水可能相容？如若不能，争斗在所难免，适时你又该当如何？存亡之道，舍得之道，实难两全，唯择中正庸和之道行之。”
鱼妖闻言垂首默想片刻，再出言已无偏激之色：“所言虽是不差，然忧怀终是难解，又该如何？”
“天地万物皆可生灵而独独人生而有灵，天地万物皆可生情而人生而有情，何也？道也。有灵则有感，感而不知则有祈盼；有情则有求，情深不得则有欲求；此皆悲喜忧乐之源。若是你依然懵懂无知而畅游嬉戏，岂有今日之忿恨忧伤？”初阳依旧不紧不慢，依然是缓缓道来。
“开窍通灵，鳞介所想；化身为人，鸟兽所望。你今得人身便有情生，便有贪嗔爱恨，便有所求所望；而你今颇有神通，又不可随心所欲肆意妄为。故而欲要解忧唯有一途，便是跳出这一族一地之限而放眼浩瀚宇宙天地，届时你方能知晓这些许小情怀无须介怀。”
“天地我自知之，而宇宙又当何论？”鱼妖一脸惑色。
“往古来今谓之宙，四方上下谓之宇，道之不灭则宇宙不灭，万物不止而宇宙不止。待你阅尽古往今来之事，看尽九天瀚海之物，便知何为宇宙。”初阳微微一笑，心中亦自有得，收起丝丝缕缕水之细流随意将鱼妖开释。
“这位姊姊，你莫非不是来寻我晦气？不然怎肯这般指点于我，又怎肯如此轻易罢手？”鱼妖脱却困境，反倒愈发不解。
“本为寻根除水寒之法而来，何来寻晦气一说。然汝今虽有骄色而致行事偶失偏激，但心存悲悯则道途可期，我有何必留难于你？”初阳不禁暗叹鱼妖未经世故，性子依然单纯，故而喜怒皆形诸于色，好恶皆现于言辞。
“原是为此而来，此森森寒意乃是我由鄱湖深处一寒泉得之，凛冽非常不似凡品。但要根除元也不难，服以泉边所生赤藻便可无碍。姊姊姑且待之。”鱼妖言出即行，鱼尾一摆，转瞬不见，须臾再现时手中却持有一把火红藻类。
“此物少许便可驱寒扶正，姊姊慎之。而我自今夜起，当出鄱湖沿江而入海，去见识姊姊口中那大好河山、广阔天地与亘古宇宙，方不负姊姊所期。”言毕鱼妖恭然而退，鄱湖霎时重归风平浪静，唯听得其间隐隐有水纹扩散之音。
小狐本因鱼妖亲昵言语而多生醋意，此时见其骤然而走，满腔酸意顿做雪消，反倒有些惆怅之意：“此妖今日已少少胜我一筹，若是我再一味惫懒而任时日蹉跎，下次再遇岂非难�