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太昊不用说，是伏羲的别称，真要是这个说法是真的话。那么在炎帝之后，岂不是又有轩辕、少昊、颛顼这三位天帝了？
不过这么说也对，风烨心中自问自答道。
在华夏神话中，的确也有着轩辕为天帝的说法。比如刑天，山海经中记载：刑天与帝至此争神，帝断其首，葬之常羊之山。乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。
这位天帝，指的是谁？按照神话中的说法，刑天是神农的属神，在蚩尤战败，黄帝为天帝之后，前去和黄帝争帝，所以被斩杀与常羊山中。除此之外，还有种种传说事迹，都有黄帝为天帝的传说。
而在黄帝之后，那位颛顼不也是有着与共工氏相争帝位的说法？那位共工氏自然不可能是巫祖共工本人了，只可能是他的后嗣，继承前辈的名号了。
那么，关于建木也有说法，建木乃是天梯，擎天之木，太昊黄帝等人由此来往于天人两界。黄帝在天界啊，自然也只能是天帝了。
那么，诸帝便是借助建木沟通天人两界，来达到天人共治的？风烨盘算起来，真要是建木是太昊天庭的根基的话。日后昊天要回来，必然是在建木被断了之后。
也是如此，在后面的帝喾等人的时候，没听说什么天人共治的说法。想来是昊天归位，绝天地通，天人两界分立，人皇掌人界，天帝主天界的缘故了。
还有，如此一来，为什么后来三皇伏羲、神农、轩辕地位那么高，也说通了。要是按照曾经做过一段时间的天帝的说法，自然会得到众生膜拜，而不只限于人族中。
那么在昊天归来之后，这五位曾经暂代天帝之位的人皇又会如何？直接避居火云洞吗？风烨一道灵光闪过，好像抓到了点什么。
“阿烨？你怎么了？”被伏羲打断思路，风烨一声叹息，也罢，过段时间，自然分晓了。
“没什么，只是在想陛下的谋划有几分可能罢了！”
“陛下认为，三清会同意？虽然老君是三清大师兄，但是另外两位的意见也是很重要的！”
“那也没辙，孤不想做天帝，他们也没别的人选，只能是孤来指定了！不然，他们总不能看着孤直接成为天帝吧！”
说到底，诸人也是经验不足。毕竟天庭算上伏羲也不过三代天帝，东皇是直接天道认可，天庭的创始人。
而帝俊虽然差了点，最后也是掌了天帝之位的，虽然没有得到天封，但是借助妖神，星神的力量，也算是天庭之主，与巫门对持。
三清等人的借鉴便是于此。让昊天如帝俊一般，虽然不曾得了天道神授。但是三清赦命，鸿钧认可，四位圣人的意见，加上玄门的鼎力支持。跟帝俊一般掌控天庭也足够了。而且巫门衰落，而玄门的力量怎么也比当初的妖神、星神强吧！还有背后可是四位圣人撑腰，这可是占据了圣人中的大多数了。足以占据天道大势了。
但是谁能想到，这重立天庭，重新建设的功德气运这么大？当初东皇太一身死，天庭失主，帝俊趁势而起，那天庭可没残破到这份地步。帝俊只是压服了诸神，便坐稳帝位了。
但是现在尴尬了，昊天转世，伏羲暂代天帝之位，这份重立天庭的功德气运，伏羲拿走了五成，已经快成为真命天帝了。
所幸三十三天是三清女娲开辟，分去一部分功德，像风烨等人也因为从旁辅助分去一些功德。不然真要是伏羲独立完成建设天庭，这份功德足可以直接封帝了，便是功德成圣也未必没有几分可能了。
“既然，陛下都安排好了，那贫道也不多说了！”
……
在龙德宫待了一会，风烨就回神霄府了。风烨负者手，在寝殿来回走动。
太惊悚了，伏羲这谋划真要是成功了，五位天帝皆数是人皇出身，这人族的气运便可以霸绝天地了。也能够说明，为什么人族是天地主角，独尊天地了为什么那些仙神一直往人族伸手的缘故了。
不但是九头人皇的太古气运，女娲的圣人气运，便是天庭的气运也汇聚到人族身上，这才是所谓的天命所钟。
至于前世流传，所谓的天道安排好一切，人族是天定主角，那才是一派胡言。未来有无数种可能，便是圣人也不可算尽全部。而且天道中，有定数，也有变数。天道运转只是在这无数未来中，根据现有情况，选择出最符合目前情况的一种罢了。
当初，女娲造人，人族秉承女娲气运，继承太古人族遗泽，气运的确是高，但是同时期的其他种族，也是不弱。总不可能一开始，天道就定下人族的主角之位吧？那其他种族就去一头撞死好了！感情就人族是天道的亲儿子，人家都不是天地所出，都是后妈啊！
天心最慈，一视同仁，人族气运强，是可以得到一些优待。但是说到一开始就定下主角也是过了。
说到底，人族只是一个种族罢了，没有前辈的付出，人族怎么可能坐稳主角的位置？因为天眷所以就不用付出了？那才是笑话！
有巢氏筑巢与树木山窟以躲避兽祸；燧人氏钻木取火以开蒙教化；伏羲衍先天八卦定人伦礼乐，开启了华夏数千年的文明之始。
神农尝百草而出医道，传五谷而兴农业，才有了生生不息的人族繁衍。轩辕一统炎黄，才有了后世的炎黄血脉，才有了炎黄两位始祖。仓颉造字，鬼神哭天地动，才有了华夏赖以流传的最初的文字雏形。大禹治水，肩扛力挺才挽救了华夏血脉与那滔滔洪水中。
而后每一位前辈的付出，都会化作人族发展兴旺的基石薪火。难道这些都可以用一句，天数如此，便可以抵消了？
“天行健，君子自强以不息。”洪荒固然是一个讲求天数的世界，但是有因才有果。没有这些人族先贤的无偿付出作为善因，那里又会有人族后来那偌大盛世作果？
第六十七章 阴阳
白色、空寂、荒凉是这个空间给人的第一印象。而风烨便盘坐于此，风烨头顶有着一张图卷，随着头顶庆云不断翻浮。图卷展开，其中别有天地。
静观那图卷，只见其中，有着三百六十五颗星辰在不断运动，支撑着天空。而其下有着五方山岳化作天柱镇压支撑着大地。而大地上，也有无数生灵在其中生存，安居乐业一派和睦景象。
不过好景不长，人心思变。随着欲望的增加，为了更大的生存环境，更大的利益。种族间的争斗，种族内部的自相残杀。人世间的丑恶完全被演绎了出来。接着，便开始将目光放到大地上，对于大地肆意索取。
树木被不断砍伐，大陆开始沙漠化。那些金银矿场也被一一挖掘出来，地脉随之坍塌。随着坏境的恶化，泥石流，海啸等等天灾随之而来。地龙翻身、水龙闹海，五方天柱也再难支撑天地，纷纷倒塌。大陆之上一片混乱，这怨气直冲天宇，那星辰受到怨气的冲撞，也纷纷落了下来。没了星辰镇压，天宇化作清气随之落了下来，大地化作浊气也向上合去。
又失败了？这次是因为道德欲望？因为欲望的不加节制，道德的崩坏，天地人三才不再和谐，才有了这破灭之事？
这要是如此，也难怪那老君在人族传播道德，会有那么大的功德了。知道德、明廉耻、晓善恶。如此才万物有序，一片祥和发展啊，风烨默默感叹道。
为此，真要是那位圣人为了人族一心发展，一个教主之位又算得了什么？陛下到底是太过计较了。风烨摇摇头。
不再多想其他，风烨一指图卷。那坠落的诸多星辰汇聚到一处化作一柄虚实相间的宝剑。而五方山岳连带着大陆主架，诸多龙脉也形成一口实体宝剑，而那生灵死后，怨气不散，灵光尚存也聚合出一口虚无之剑。
三才杀剑，按照风烨的心思，是要在这无边杀机中寻到一线生机，由此借助三口杀剑，在这阵图中，开辟一方世界，日后借此便可以直接布下大阵，将敌人拖入这里，直接绞杀。
不过，虽说生死之道互生互克，但是这死中求生，到底不是那么轻易便可成功的。
而且，虽然金仙便可以进行虚空造物，但是所造的那些东西真的不能入眼。放眼整个洪荒，能够像女娲娘娘那般造化一个全新种族的，也是少之又少。便是那几位圣人虽然号称通达万物，但也是各有专精，说到造物，天底下还真没一位能够及得上女娲娘娘的。
便是风烨，这也是沾了九头氏传承的光，借助九头氏的造人感悟，才敢玩这造化的手段。不过，就是如此，风烨也没说真正造出什么东西。那星辰是仿照周天星斗来的，大地是仿照洪荒山川江河来的。其中