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证道的风潮在四位亚圣的失败下渐渐落幕，神农、听訞、孔丘三人则是带着火云天诸贤来到了洪荒大陆上观看人族的境遇。
轩辕不管如何，将五大洲重新融合为洪荒大陆也是功莫大焉的壮举。
神农打量如今人族在洪荒大陆上面的生活，不住摇头：“虽然有轩辕皇弟重新构架轮回桥，但是到底没有所谓的管理者，不少人族修行者仗着自身修为从其中抢夺灵魂，平白添了不少业力。”
原本有神道负责收拢魂魄，人族那些修士心中还有所顾忌，但是现在神道不显洪荒，人族便好似削去了一层禁锢，行事也多了几分肆意。
任何一个人族修士也都有自己的生身父母，有着自己的亲人存在，如果这些亲人身死故亡，在没有阴司掌控的情况下前往轮回桥抢夺灵魂重生，也是很正常的一种作为了。
听訞抚摸鬓发，赤玉手镯闪闪发光：“如今没有神祗运衡福禄财运，不少修士心中无有敬畏之情，仰仗神通横加敛财肆意抢夺，甚至如今的洪荒大陆连一个完整的王朝都不存在了。”以往有神道在后面擦屁股，每当修士用法术变化金银的时候，都有赵公明等人出面阻拦或者善后。但如今天庭正神们一一归天，这些修士们的所作所为对普通百姓而言可就没有好处了。
当初人族将未来交给了轩辕或者说所谓的人族意志体，结果反而引动了反弹，直接将天地诸神给彻底惹怒，如今人族怨声载道，不少神通修士强行出面重新聚拢了百姓，用以借助众生之力来供养自身。说白了，就是借助人族大混乱的局面，内斗开始了。
“人道，天地众生之道，但几位人道掌控者对人道的理解亦是各不相同。”神农打量人族的生活状况，对身后火云天诸贤道：“元馗师叔作为人道的开辟者，认为人道最需要的是一往无前的开辟精神。人之道，乃勇于开拓的自立之道。”
一尊赤金色的光轮在神农背后悄然浮现：“而当师尊执掌人道之时，认为人道主生，人道众生最根本的意志便是生存之念。所以那个人族意志体从某种方面也契合师尊的理念。它不会在意人族自身的生活情况如何，会死了多少人，仅仅是为了人族这一个种族主体的延续而努力。虽然因为它而死了不少人，洪荒大陆人族的境遇也不比原本，但是对这个所谓的意志体而言并不妨碍人族所谓的长久延续。”
“但孤的人道与师尊跟师叔都不相同。人活一世，朝朝暮暮，不过匆匆百载，所以孤认为，人道最重要的不是肉身的长存而是精神的永恒。有人活着，却仿若行尸走肉，有人死了，其精神意志却是万古长存！”一股永恒不朽的人道精神自神农光轮中冲出来，贯通天地。
“人有所执，有所念，这便是人道，以不朽之精神而长存于天地。每一个人都有其独特的特性，有其宝贵的价值。将自身的价值意义彻底毁灭，将希望寄托在他物身上，此虚妄之念便由孤来打破。”神农将燧人灯一指，一道圣火自燧人灯上浮现照耀洪荒大陆的人族。以无上人道圣火将人族生活地上空密布的怨气一一焚烧。
“有人视神道为人族的虚妄之念而成，信神便代表了自身的软弱。但是神之道乃天地之道，众生之道，敬神而不畏神，方是真信。若非心中有愧，胸中浩然气长存，有何惧鬼神之流？”听訞脑后也出现一尊阴阳造化天轮，辅助神农演化他的人道大义。
第二十二章 三皇齐出
神农在听訞的辅助下演化了自身的人道真谛，伏羲风烨等人似有所动，伏羲将象征人族帝皇一脉的宝印投入神农怀中后对风烨道：“没想到你这大弟子倒也可以，想来在你逊位之后的人皇宝座也能彻底定下来了。”
风烨淡然一笑：“不过照样在陛下证天皇之后，到时候陛下、娘娘以及神农重演当初人族古三皇的序列倒也是一桩美谈。”
神农将龙华玺展示给诸多先贤看：“如今孤掌人族帝脉，敕命轩辕黄帝转劫人族重证圣皇道果带领人族重新统一，诸位以为如何？”
“谨遵炎帝陛下法喻。”诸贤看到神农真正得到人族三镇器之一的玉玺，只得表示同意了下来。
人族大势一定，神农等人便开始着手重立神道的事情。当然了，神农等人所准备的神道天庭乃是太昊神庭，在他们收拢人族推行太昊天庭的同时，玄门天庭也在诸多帝君的操控下教化人族。
看到玄门的动作，风烨等人立马明白过来日后的神玄之争到底怎么展开了。天庭之争，胜者继续存在执掌天地乾坤；败者失去一切权柄就此退隐。
“陛下，看来你证道的日子也到了。”风烨掐指一算，对伏羲道：“如今太昊天庭借助人间信仰而重立，陛下也该去主持大局了。”
虽然神农等人借助收拢人族重新教化的时刻，让太昊天庭的信仰深入人心，但是太昊天庭也要真正运转起来才是啊。毕竟玄门同样在收拢人族，准备立下人王来定下玄门天庭的大义，君权神授，可是玄门早就做好打算的了。
于是伏羲亲身去了太昊天庭之上，将太昊青莲旗悬挂在建木之上，缕缕神光青气弥漫三界开始召唤诸神前来天庭听调。
首先应伏羲而来的当然是他上古之时的那些属神，其次是宓妃这位帝女公主殿下率领部下上天帮忙。还有大东极潜伏已久的紫微黔赢诸神也纷纷接受伏羲的召唤举着大罗天来到太昊天庭，以及星辰海原本的神霄勾陈一系也驾驭神庭天宫来到太昊天庭。
密密麻麻数十万神族汇聚在太昊天庭之上，太昊拿出来河图洛书封神金册便开始重新册封诸神，各司其职运转天庭。
伏羲原本就是要借助太昊天庭证天皇业位，倒也不在意什么权柄分离，毕竟三皇定世之后便会高居天外天，真正负责打理天庭的还是几位帝君。
因此，伏羲直接册封紫微星尊仍做北极中天紫微大帝，执掌周天星斗，为天庭亚君，在伏羲之后执掌天庭权柄。其次是勾陈神尊，作为星辰海神庭的曾经主宰者，他座下的神祗汇聚所有星辰海域神道并不比紫微星尊要少，所以伏羲便将太昊天庭的兵力交给他执掌，由他掌控太昊天庭的秩序巡查天地十方。
因为太一天庭的传统，在日后的天庭必然要立下诸方帝君辅佐天帝。伏羲的意思是选择五方帝君帮忙，然后将宓妃册封为天和帝姬，坐镇中宫执掌太昊天庭宫务。
太昊帝印上面龙气凝聚，伏羲的目光再度放到黔赢身上，毕竟是元馗和风烨的属神，如今又妥妥跨入混元之门，伏羲也不吝啬一个帝位。
“南方帝位便交给你了，紫微如今执掌星辰大海，那么天命宫等诸多司命神便交由你统治了，日后众生命途皆由你掌。”
三尊帝位分离出去之后，又有苍龙君孟章率领诸多神兽前来帮忙助威，以及地界的酆都大帝送来臣服降表。
有了地界以及古老神兽们的支持，太昊天庭比起玄门天庭而言也多了一些权柄范围，至少地界轮回这重要之地可是在太昊天庭掌控之中，加上龙族的四海之地也同样臣服了太昊天庭，在此刻神族的底蕴终于显现了出来。
虽然玄门天庭把持了正统大义，自上古代代相传而至今，当然也得到了神族女娲娘娘的认可，但是连大罗天都在了太昊天庭顶上，玄门天庭还有几分气运可言，是个人都看得分明。
在地界酆都大帝被伏羲重新册封为中央幽冥帝君之后，所谓的道教泰山地府直接被土伯给废除，硬逼着太乙救苦天尊的十方化身离开了地府。
命运长河上面，一点点天地权柄气运都开始向着太昊天庭汇聚，伏羲感觉差不多了，又将太昊青莲旗交给孟章：“如今朕成天皇业位，此青帝之尊当由你掌。”
万神宫中，隶属于伏羲的帝星自青帝宝座之上升起，直接飞到了风烨女娲身边的天皇御座上面，而孟章的位置也从一旁直接落在了青帝宝座之上。
青帝出，天皇现，伏羲将自身圣人气势悉数展现，以河图洛书镇压了太昊天庭的气运，而天庭的结构也开始发生变化。
太昊天庭依附在建木之上，但因为建木立于东极之地，所以在天界的方位而言也偏属东方，其上也不是玄门所谓的三十三天而是上古天庭的九重神霄。
九重神霄天宇依附在建木树冠之上，一层的清气品质高过一层，其最高的九重天便是太古流传下来的大罗天。
大罗天，天之极致，仅仅这一座天宇便足可以和玄门天庭一争正统了。
天皇出世的异象照耀整个宇宙，女娲和风烨舒了一口长气，此后三皇归位，神族的气运真正稳固了。
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