按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
曲文对他微笑点了点头，然后转向陶晶莹：“既然你跟我二师兄学了这么久，那你说说明永乐和宣德时期的宫廷佛造相有什么特点？”
陶晶莹没想到曲文会突然考自己，愣了下再白了一眼说道：“你以为这样就能难得倒我吗？”（未完待续。。）
第348章 佛像专卖店（二）
算起来陶晶莹入行也已经有一年，先不说她有个厉害的师父，她本身的智商也不错，很多东西只用一眼就能记下十之七八。由此又可以证明一件事，胸大未必无脑，说不定会更聪明，因为营养丰富。
“明代佛像整体来说要比宋元时期略有逊色，但官造佛像异军突起，明朝政＇府＇为了联络西＇藏＇地方的宗教上层人士，在皇家的监制下，制作了许多精美的佛像，作为礼品赐给了西＇藏＇寺庙。我记得师父跟我说过，明代朝廷制造的藏式佛像最早是永乐六年，款识只有‘大明永乐年施’和‘大明宣德年施’，款识均阴刻于台座前方台面上。永乐款识均为楷书体，字体秀美，规正。宣德字体类似隶书，较为浑厚有力。”
“明代的佛像整体面相丰满端正，宽额，脸型呈方圆，五官匀净，眼睑略呈俯视，表情静穆柔和，略含笑意。若再细分，永乐的佛像似乎更秀美，表情更涵蓄，高鼻薄唇，蕴含柔媚之态。宣德年的造像脸型较之端庄，丰颐，嘴唇要比永乐时厚，鼻梁鼻翼略宽，相较之下灵动之气要逊于永乐造像。”
陶晶莹一口气把永乐和宣德朝的佛像特征说完，得意的看着曲文：“怎么样，老公，我厉害吧！”
这丫头的性格和苏雅馨完全相反，如果是苏雅馨在解答完后基本会问：我说的对不对。
不过陶晶莹对于明代佛造像的特点真的非常了解，是很多老收藏家也比不了的，所以曲文忍不住轻轻的夸了句：“不错。全都给你蒙对了。”
听到这话陶晶莹有些不服气的嘟起嘴巴：“什么叫蒙。根本就是我清清楚楚的记得！师父说过学古玩鉴定切勿贪多求快。所以他只让我先学明清两朝的古玩鉴定，而且也只教了书画瓷器跟佛像，别的只是大致跟我说了一些。做为一个好徒弟我有乖乖的听师父的话，所以每天都看这两朝的东西自然记得清楚。”
得知夏均亮的教学方法，曲文暗暗佩服，国内现在就缺专项的鉴赏人才，很多人上下五千年全都略懂一点，又全都不精。所以最终难以成为真正的专家。其实很多专家也不是什么都懂的，或者专精字画，或者专精瓷器，或者专精杂件，要么是对某一朝代特别了解。而这是大众和新手收藏爱好者所不具备的。
看夏均亮的样子就是打算把陶晶莹培养成专项的鉴赏人才，至于能不能成为专家那就要靠她自己的努力了，不过就她现在的表现来看已经具备了专家特质，专项专精。
俩人聊着，周走在旁边越听越惊，暗忖这俩个年轻人究竟是什么来路。对古玩知识这么了解。就刚刚陶晶莹说的那些，要比自己了解的还精还细。
“真是失敬失敬。之前一直没瞧出两位是行里的真神，刚才听这位小姐说受教于师，不知道你的师父是那一位高人？”周走拱手问道，江湖味十足。
先看了曲文一眼得到他的首肯，陶晶莹才微笑回答：“我师父姓夏，名均亮，字号为一眼神鉴。”
要说夏均亮的名气绝对在顾全之上，这十多年很多内地有钱人跑到香港买古玩，所以对他这位香港的鉴定大师非常了解，也许是心理问题，很多人总认为香港的鉴定师就是要比国内的强，因为夏均亮手上有两本国际鉴定资格证书。一本是瑞士通用公证行sgs的鉴定师资格证，一本是美国宝石研究院gia的鉴定资格证。而前者全国最大的检验、鉴定、测试、认证机构，在全球拥有一千多个分支机构和研究室。后者则是世界著名的宝石鉴定机构，受国际所有国家承认，现在包括华夏在内所用的宝石鉴定标准也是参照或是直接使用gia的。
先是大惊，再是呆愣，深深的看了陶晶莹一眼，周走脸上露出恭敬神色：“你就是陶大小姐吧，早就听说夏大师收了个漂亮的女徒弟，今日一见果然名不虚传。还有这位应该就是曲文先生了吧，俩位请坐请坐，稍等一会我就这让人给你们泡壶好茶过来。”
曲文跟陶晶莹都愣了下，周走是怎么知道自己的名字的，而且好像还很熟悉的样子。
“周老板客气了，不知道你怎么会……”
“会认识你们是吗？”周走笑了起来，呵呵说道：“俩位可认识唐辰亨跟章善，他们俩位是我的前辈，我在会里排在通字辈。”
听他这么一说曲文立即明悟过来，想必这位周走也是洪门中人，地位为通字辈在洪门中并不算很高。只是真没想到洪门中人竟然也有经商卖古玩的。
“原来周走大哥是洪门里的人，曲文失敬了。”曲文拱手，拱手势略高于胸口表明对对方的尊敬。
“曲文兄弟客气了，上次你来香港我正好出去办事，所以没能遇上，听说你在岛国跟山口组大干了一场，还灭了他们的两名大将，至于陶小姐乃是女中豪杰，真情真性，周走都很佩服。”周走同样高高拱手说了句，敬佩之情不假于色。
干掉山口组两名大将的是梁山，陶晶莹帮自己挡了一枪，曲文实在不觉得自己做了什么了不起的事。
“周大哥误会了，那些事都是我弟的功劳，我就只会坑蒙拐骗，实在没什么好值得炫耀的。”
曲文俩兄弟对战山口组，然后狠敲了安倍家的事在洪门中传来，一传十、十传百，越传越神。虽然大家都知道有些夸张的成分但对于这俩兄弟的胆色心智都大为佩服。
“坑蒙拐骗，那也要有那个胆才行，问问全世界有多少人敢跟安倍家玩这套，他们还一点脾气都没有。”
三人聊了会。一名店员把茶水端了上来。转过头又按周走的吩咐拿了两尊铜佛过来。
周走笑了笑：“难得和俩位见面。我有个不情之请，希望曲文兄弟能帮看看这尊佛像，这尊佛我实在是看不出是什么年代的，好像是唐朝风格，但又有南北朝的底坐跟落款。”
周走从店员走中接过一尊佛像递给曲文。
接过铜佛曲文看了下整体约模有三十公分高，正中间端坐着个主佛，两旁站着两个菩萨。主佛袒露前胸，体躯饱满壮硕。大衣垂于台座前方，衣褶呈立体写实状，是典型的盛唐时代佛像。宽阔光背上饰有七尊化佛，两侧的菩萨是山东地区东魏至北齐时代佛像背光的惯用形制。
再看下边的底坐曲文顿时明白了是怎么一回事，底款是南北朝的佛像，但首先是两侧的菩萨是东魏时代的形制，不可能出现直接触地的形式，而应该是整个光背高于主尊台座呈半悬空状态，下边同样配上莲花座才对。之所以削足适履，原因是以唐代的的佛身。嵌上了东魏的背光，尺寸不能协调。只好在佛座下任空接了个圆坐，可后来可能觉得不伦不类，又勉强加上了两尊菩萨站齐，刻上了南朝伪款，便由唐朝，隋朝还有南朝的三件东西拼凑而成。
其实像这样的佛像在市面上很多，国内大小博物院也常常能见。你说它不是古董吗，它又有历史年代，你说它是古董吗，又是东拼西凑的东西。真要算起来只能说是古代的伪做品，或是古代的山寨品。
忍不住笑了一会，曲文说道：“周哥你这尊佛像其实是南朝和隋朝加唐朝的拼凑品，这背光是南朝的，两个菩萨是隋朝的，而中间这个主佛是唐朝的，因为是唐朝拼接成的合并件，所以重新接口的地方被锈渍掩盖，故此看不出来是那个朝代的东西。”
“真的！？”周走愣了下，惊声道。
“能拿把刷子和小刀给我吗？”曲文说道。
“能！”周走立即让店员去拿了把软刷和小刀过来。
随即曲文先用刷子刷了下接口处的尘灰，然后又用小刀在上边轻轻刮了下，除去锈渍便能看到里边的新接口，铜的呈色要比背光七尊化佛略显得新一些。
周走恍如隔世，猛拍大腿：“竟然还有这套，以后再遇到这种四不像的东西坚决不能买了。”
喝了口茶，曲文摇了摇手：“周哥，你这样说也不对，别看是残件拼接成的东西，如果是好东西价值也不低，既然周哥是专攻雕像这块的，应该知道佛像的残件能卖钱，比如那边的佛头，少说也值几十万吧。”
�