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一直是东方政治、经济、文化的中心。泰山有着深厚的文化内涵，其古建筑主要为明清的风格，将建筑、绘画、雕刻、山石、林木融为一体，是东方文明伟大而庄重的象征。
几千年来，泰山成为历代帝王封禅祭天的神山，随着帝王封禅，泰山被神化，因而又享有“五岳之长”的称号。佛道两家，文人名人纷至沓来，给泰山与泰安留下了众多名胜古迹。道教称第二小洞天，其岳神为天齐王。泰山自然景观雄伟高大，有数千年精神文化的渗透和渲染以及人文景观的烘托而被称为“五岳之首”，它是中华民族的精神文化的缩影，而今又成为世界珍贵遗产。
泰山风景名胜以泰山主峰为中心，呈放射状分布，由自然景观与人文景观融合而成。从祭地经帝王驻地的泰城岱庙，到封天的玉皇顶，构成长达十公里的地府——人间——天堂的一条轴线。华民族几千年的文化历史长河，使泰山已成为中华民族的象征。
气势磅礴的泰山，知名度可与万里长城媲美。从司马迁的名言：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”到“有眼不识泰山”，“泰山压顶不弯腰”……，都在不断加深着我们对泰山的向往。
登临泰山，犹如攀登长城一样，成为许多中国人的梦想。泰山雄峙于山东中部，泰安城北的人称“五岳之首”东岳泰山古称“岱山”、“岱宗”，春秋时改称“泰山”。泰山前邻孔子故里曲阜，背依泉城济南，面积达426平方千米，主峰玉皇顶海拔1545米，气势雄伟，拔地而起，有“天下第一山”之美誉。
今天泰山迎来了一群人，正是李易他们一群人，除了200多个公司员工外，还有李易，洪文山，丁浩，郑天，刘华等人。现在天龙贸易公司以及整个天龙集团都停业了，所有的职员都选择了去附近的泰安旅游，当然这种好事当然是少不了我们的李董事长啦！
而且丁浩这些人根本没事干，济南现在就天龙组织一人独大，整天就在自己的地盘内打屁，打打麻将！一听李易要去泰山玩，他们这几个人一个个都活沃了起来，然后这几个人都去找李易说他们也要跟着去。后来张杰和王刚两人有事无法离开，就便宜了丁浩他们了。
当洪文山提出说放员工的假，一起去游玩时，李易听了后马上就答应了，而且他也要一起去，然后每个人都提出了想要去的地方！没办法，人太多了，这决定也就都不一定了，这个地点也就不好决定了，这个想去这，那个又不想去！最后无奈之下，洪文山提出了去泰山，当然所有的人是十分赞同洪文山的这个提议，然后大家一起商量了之后，一致同意去泰山！
李易他们一行人走的路线是东路，东路是登山盘路从红门起步至玉皇顶石阶6566级，沿途多庙宇、多碑刻、多古树名木，历史传说，是泰山旅游的精华所在，也是最能体现泰山的雄伟与博大。
虽然李易人走在路上，但他的心神却早就沉浸在泰山的自然风景中，神念透过地下的石阶，透过了土壤，透过山顶，然后整个泰山的一草一木都在他的神念笼罩之下！在他的神念之下，无论什么风吹草动，都在他的心神中展露无遗！
在李易神念之下，发现了山顶玉皇庙内有几个道士身上有炼过气的痕迹，这些人之中有2，3个人已经迈入了先天之境，却没有发现那些传说中的修真者，这让李易有点失望！不过，李易马上收回了神念，他可不想让别人发现啊，不过就算别人想发现李易也发现不了啊！无他，就是李易的神念等级太高了，就算是普通的神人的神念也发现不了，便何况这些人间界的修真者呢？
而且按照现在地球上的灵气情况看来，地球上的修真者的传承已经渐渐的走向灭亡了！没有足够的灵气，你让人怎么修真啊？当然，除非你有仙石的话除外，但是现在的灵气都已经那么少了，更何况仙石呢？而且仙石和灵气本来就是相生的，没有灵气，又哪来的仙石啊？
经过四，五个小时的走路，李易一群人终于来到了玉皇顶。一群人不顾他人的看法，直接坐在了地上，大口大口的喘着气，这是累的！而且在路中还休息了老长的时间，这群人中，只有李易他们走了这么长的路，还跟没事人一样，其他的人早就累趴下了，他们还站在好好的！
李易看了看那些毫无风度的坐在地上的人，摇了摇，心里暗道：现在的人啊，身体素质就是太差了，走上这么一点路就不行了！哎，身体差吧，也不去好好的锻炼一下！老祖宗留下来的东西，嘿嘿，都被这些人给糟蹋光了，还一个个去学什么空手道，什么狗屁的空手道啊，还不是直接把唐手给改头换面了，成了他们独创的了！哎，世风日下啊！！！
接着看了一眼正在喘气的洪文山，李易嘀咕了起来：“是不是该给他配个保镖啊？嗯，应该需要，虽然现在公司的药还没遍布全国，以后要是九转金丹一出的话？那些练武之人肯定会为之疯狂的，还是早点找个人去保护他！！”
李易跟丁浩三人打了个招呼，然后独自一人在玉皇顶开始闲逛了起来。
玉皇庙古称太清宫、玉帝观，始建年代无考，明成化年间重修。由山门、玉皇殿、观日亭、望河亭、东西道房组成。
正殿内祀玉皇大帝铜像。神龛上匾额题“柴望遗风”，说明远古帝王曾于此燔柴祭天，望祀山川诸神。正殿前有“极顶石”，标志着泰山的最高点，1921年增修石栏时王钧题“极顶”。极顶石西北侧有“古登封台”碑刻，说明这里是历代帝王登封泰山时的设坛祭天之处。
东面的观日亭可望“旭日东升”，西面的望河亭可观“黄河金带”。
庙前有无字碑，据传为秦始皇封禅立石或为汉武帝立石，又传碑内封藏金简玉函，故又称石函。
玉皇顶前盘道两侧有“五岳独尊”等著名题刻。
东南宽敞的石坪名为平顶峰，清康熙二十三年（1684年）建乾坤亭，上刻“孔子小天下处”。亭毁于民国年间，碣毁于1967年。
西南为青帝宫，由山门、大殿、东西配殿组成。再向西为后寝宫，又称神憩宫，有正殿、配殿，祀木雕元君卧像，民国年间毁。两宫建于明，重修于清。
泰山玉皇顶玉皇庙门前有一座高6米，宽1．2米，厚0．9米的石碑。碑顶上有石覆盖，石色黄白，形制古朴浑厚。奇怪的是，碑上没有一个字，因而被人称为“泰山无字碑”。正因为它没有留下文字，所以此碑究竟是何时、何人所立，便成为一个疑问。
正文 第二十章 东岳泰山 中
李易在玉皇庙内慢慢的步行着，边走边看，不大一会儿功夫就来到了正殿，站在正殿面前，看着里面来来往往，穿流不息的人，人流中还夹杂着一些金发碧眼的老外，李易想道：喝，人还是挺多的啊！连老外都跑这来玩了，看来东岳泰山不愧是名山啊，确实是名扬中外啊！
摇了摇，将脑海中的这些个想法抛出脑外，李易认真的观看起这座正殿，以前从没来过这里，这次来了可一定要好好的玩玩。李易的身影在玉皇庙中穿梭着，将这里的景色都看了个遍。
李易坐在观日亭中，从无极戒指内拿出了一个透明的小酒壶，颇有兴趣的在手中把玩着，看来看去，总感觉这个小酒壶好像少了点什么东西似的！想了一会儿，李易才发现这问题出现在壶身上，无他，整个壶身晶莹剔透，就是太剔透了，这才感觉到少了点东西！
李易想了一会儿，神念一动，在壶身上刻下了玄奥古朴而繁复的纹符，看了看，李易很满意，弯腰在地上捡起了一块石头，手上一用劲，整块石头便成了粉未，用这些粉未在瓶身上涂写出“龙涎仙液”这四个灰色的字。灰色的字在闪烁着淡金色光芒的液体上，显的是那么的突出和醒目，再加上瓶身上那若陷若现的纹符，为这个华丽的小酒壶蒙上了一层神秘的面纱！
一阵脚步声将沉浸在观赏酒壶的李易给打断了，李易抬头一看，只见前方有几个人朝这边走了过来。为首的是一个大约有七十来岁的白发老人，穿着一套运动休闲服，浑身上下都透着一股威严的气势，唯一有点美中不足的是这位老人满脸的病容，眼睛里流露出深深的忧愁。
在老人旁边的则是一个二十左右，穿着粉蓝色裙子的年轻女子，微带着小麦色的皮肤看起来是那么健康，乌黑的头发瀑布般垂直地披在肩上，脸蛋微微透着淡红。
两人身后还跟着四个三十左右的青年人，四个青年人身上散发着只有经历了生死才会有的那种独特