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“还是……你命好。”
“别说了，别说了。”李氏只顾着哭。
可是女人已经没救了，大夫说她病入膏肓是真的，到后来她就一直昏睡，很少清醒。
她清醒的时候会跟雪兰说话，问雪兰：“你是江海姐的女儿吧，长得跟她小时候真像，都这么俊。”
但有时候她会犯糊涂，直接把雪兰当成了李氏，跟她絮絮叨叨说这些年的遭遇和过往的趣事，有时候会笑的很幸福，有时候又哭的很凄凉。
她之前住在花棚子里，下面□□长满了杨梅疮，为了不妨碍接客，老鸨就拿火钳子一个个烫，烫掉了就没事人一样去接客。可是这种东西是能烫没的吗？又不知道消炎和卫生，肯定越烫越烂，直到烫也没法烫的时候，就扔到街上去了。久病加上性病后期，身上到处都在溃烂，根本就是在拖延时间了。
两个月后，女人在医院的病床上撒手人寰了。
她死之前还清醒过一会儿，精神很好，仿佛是回光返照，轻轻唱了一小段梆子戏，咿咿呀呀的，李氏一边哭一边跟她对戏。
这件事之后，李氏消沉了很久，她给女人买了棺材，葬在了沪市的青山上。
“她从小就说，以后要回陕西，回自己的家，没想到末了也没能回去。”李氏说，“那些拐骗妇女孩子的人真是该死。”
沉吟良久，她又说：“当初我要是没哄着老爷把我买走，只怕也是这个下场。”
雪兰也很消沉，因为她受到了惊吓，不管是上辈子还是这辈子，她从没见过这么可怕的人，这么可怜的人。
有时候一闭上眼睛，她还会想起那个女人腐烂的身体，恶臭的气味，恐怖的伤痕。
似乎是头一次，雪兰见识到了这个世界的可怕。
因为无论文学作品还是报纸新闻，纸上读到的，永远无法跟现实相比拟。
后世人喜欢看恐怖和惊悚片，因为坐在黑漆漆的电影院里，看着屏幕里人们的恐怖经历，会联想到自己的安全感，那种真正的站在旁边看戏的感觉。
可是雪兰不一样，她想起那个女人的时候，总是浑身战栗，似乎下一秒，自己也会遭遇到这些。她甚至又回到了刚来这个时代时的恐惧，害怕的不敢出门，因为想起指南书上讲的，刚来沪市的外地女子被抓紧窑子的故事。
这件事情带给雪兰的震撼是难以形容的，她觉得自己应该做点什么，也许应该写一个故事出来给大家知道。
在华夏的传统文化当中，没有什么人比妓｜女更可怜、更卑微、更被人鄙夷了。
要看一个国家究竟是什么样的，光鲜亮丽的高楼大厦和满嘴跑火车的政客都是虚的，要看就看这个国家最黑暗的角落里是什么样的。
写妓｜女并不是为了噱头，提高曝光率，相反作为一名女性，她去描写这类特殊群体，如果有一天身份曝光，也许会给她带来无穷的麻烦。
尽管如此，雪兰也决定写这个题材。因为这是一个女性集体失声的时代，或者可以说女性自千年前就失声了，一直到今日，或许可以第一次发出自己的声音了，那么为什么不发声呢？
雪兰自己也是一名女性，生活在这个时代，她深深地感受到了女性的不易和艰难，也许一篇小说不能让女性翻身，但起码她代替最卑微的女性们向这个不公的世界发出声音了。
想要了解妓｜女们的生活其实并不难，很多指南书里都详细的介绍了这类群体的□□，从很多八卦小报纸上也能了解很多。
可是最深入的了解不是来自别人，就是那个死去的小黄莺。
从她断断续续的语言中，雪兰知道了她的一生，更知道了那些地方到底是什么样的，到底有多么可怕。
雪兰本打算以小黄莺为女主角的，可是又觉得无法代表整个群体，因为这世上有无数个小黄莺，她们各有各的不幸。思考了很久很久，直到某个晚上，雪兰偶然看到一本杂志上刊登的《变形记》时，有了一个想法。
她在自己的稿纸上落下了《冰冻千年》四个字，作为自己新书的标题。
千年，是因为娼｜妓业已经在华夏的国土上存在了上千年。冰冻，是因为自从存在，就一直冰冻在此，顽固、冷酷，令人窒息。
小说的开头比较独特，也不知道能不能为当前的人们所接受。
她写道：“我是一条哈巴狗，也许前世是个人吧，我住在八大胡同，一个妓｜女养着我。”
☆、第58章
一条狗的视角比较独特，可以凭借矫健的身姿在所有场合来去自如，也就更方便叙述每个可怜女人的故事了。
雪兰要描述的不是一个女人，而是许多可怜的女人，这些女人中有穿金戴银的高级妓｜女，也有一毛钱一炮的最下等妓｜女，这些女人以及奴役她们、伤害她们的人构成了这个故事的全部。
小说就是有这种好处，也许并不需要你明确阐述什么，人们在读这个故事的时候会自发明白作者的感受。作者难过的时候，读者会难过；作者愤慨的时候，读者会更愤慨。
民国时期南北方妓｜女的称呼不同。
北方最高等的妓｜女称为‘清吟小班’，次一等的叫‘茶室’，再次一等的叫‘下处’。
南方最高等的妓｜女称为‘长三书寓’，次一等的叫‘幺二’，再次一等的叫‘花棚’。
北方的名称有些显而易见，‘清吟小班’，很好听的名字吧，说白了这里的高等妓｜女要能说会唱，狎客要见面可以，但想要一亲芳泽就要付出心思，讨得妓｜女欢心，并付出了足够的钱款之后，才有这种机会。
二等为什么叫‘茶室’呢？因为客人来了二等妓｜院后，老｜鸨会先给狎客送上茶点，或是一盘瓜子，或是一壶茶水，要价就是一元，有的客人比较大方，就会点两盘茶点，这叫‘开双盘’，妓｜女和老鸨都喜欢这样大方的狎客。如果狎客跟妓｜女磕了瓜子喝完茶就走了，这叫开‘茶客’，如果上了床，那就叫开‘铺客’，上铺自然是要另外多交钱的，是以老鸨都逼迫妓｜女多开‘铺客’。
至于‘下处’那就不用具体描述了，想也知道。
南方的名称虽然和北方不一样，但实质却是一样的，会打骨牌的人一定知道‘长三、幺二’是什么意思。
‘长三’本指牌面为两排三点的骨牌，清朝时的意思是请一位‘长三’陪酒要三元，要她渡夜也三元。后来‘长三’取代了清朝时等级最高，所谓卖艺不卖身的‘书寓’，名称变为‘长三书寓’后，身价有所提高。
她们也是从小就教习歌舞，长大后穿着奢华的服饰，周旋于宴席赌局的应酬和达官显贵之间。后世看电影时，我们都看过这样的剧情，妓｜院的龟奴扛着妓｜女在大街上遛弯，实际上他们扛着的就是‘长三书寓’，因为她们裹小脚，不方便走路，所以‘出堂子’的时候，就要由堂子里的仆役抗在肩头送出去，这一路上的招摇，也等于给妓｜院做了活广告。
这些在指南书里都写得清清楚楚，但指南书写这些介绍，都是为了警戒外乡人初入沪市被骗的，所以指南书的角度多是介绍妓｜院里的骗术，窑｜姐和老鸨诈人钱财的小手段等。
指南书里基本不书写‘下处’，只写高等妓｜院，因为古往今来，男人之间要增加友谊也就那么点方式，喝酒、吃肉、玩女人嘛。通过一起倚红偎翠，朋友之间加强了生意上、政治上的联系，所以高等妓｜院的意义就有一定的深度了。指南书就是为新手们指点迷津的，告诉他们怎样赢得其他男士的尊敬又不受妓｜女们奚落。一位狎客必须摆出温文尔雅、知识渊博、腰缠万贯的架势才能被人高看一眼，而且还需要深刻的了解妓｜院里的潜规则，否则他们嫖人的，或许会反过来受到高级妓｜女的捉弄和奚落。
无论如何你都能感觉到，笔者对妓｜女的鄙夷和不屑，就好像她们都是骗子恶棍，你却迫于形势，不得不跟她们斗智斗勇。很多指南书里都是这个调调，其实这也表现了过去华夏男人的一种思想。
那就是，无论他们如何追捧一位妓｜女，但骨子里却从不把她们当人看。因为她们是婊｜子，是贱人，他们不会爱她们，更不会娶她们，甚至领回家当个暖床的，都会犹豫再三，怕她们太脏太荡，有辱门风。
比如‘小凤仙和蔡将军’的故事都耳熟能详，在雪兰身处的这个年代里，这事情才发生过去没几年呢。
小凤仙帮助蔡将军逃跑之后，获得了一个‘侠妓’的美名，到妓｜院追捧她的男人如过江之鲤，可是这么多男人都是来干什么的？有一个男人因为她是侠妓，就出钱或者筹钱为她赎身吗？没有，他们都是来与‘松