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，要不为啥他这一开店，方圆几十里的算命瞎子全都抹着眼泪去别处讨生活了呢？因为和专业素质过硬的刘大少相比，他们混不下去呀！但要说不是骗子吧！咱陈大少却只有那一两手压箱底的本事，典型的陈咬金三斧头，用完了也就没了，到了末了还是得靠坑，所以就取了这中间值，满瓶水沉甸甸，半瓶水来回晃。
这年头，讲求个与时俱进。阴阳先生的老本行已经不吃香了，毕竟，大街小街地鬼怪也不多，抓光了就没了，遇到厉鬼啥的还有生命危险。而算命看相，属于封建迷信，这对宁可进一回阎王殿，也不碰一次城管队的刘大少来说，是绝对不想沾的。这两个都排除了，刘大少只能祭出自己的大杀器：看风水！
说到风水，你还别不信这个邪，好歹也是一门老祖宗留下来的学问呀！就拿新结婚的小两口子选择住宅来说吧！
第一条就是‘风大不宜’，风水学最重视的就是“藏风聚气”，所以在风势强劲的地方肯定不会是旺地。最理想的居住环境，是有柔和的轻风徐徐吹来，清风送爽，这才符合风水之道。
第二条则是‘街巷直冲不宜’，风水学是“喜回旋忌直冲”，因为直冲的来势急剧，倘若居所首当其冲，则为患甚大，不可不慎！例房屋的大门对正直冲而来的马路，那条马路愈长便凶险愈大，路愈多则祸患愈多，因此有人称之为“虎口屋”，表示难以在其中安居。
这第三条则是‘街道反弓不宜’，所谓街道“反弓”，指的是房屋前面的街道弯曲，而弯角位直冲大门，风水学称之为“镰刀割腰”，这样的房屋不宜选购，避之则吉。《阳宅撮要》有云：倘门前街道反弓，家中往往会发生人口伤亡及失火、顽疾等事。
自古以来，风水的典故就有许多许多，在这里就说个小故事权当解闷。
古时候，某人一家整天勤勤恳恳的劳作，攒了点儿钱，决定翻盖房子，买好了材料，请来了附近的街坊帮忙，由于本身住在穷人窝儿里，街坊里干什么的都有，瓦匠、木匠、油匠、没费什么劲儿工匠就凑齐了，再找几个小工就开工了。
本家儿很厚道，为人实诚，好吃、好喝、好待赏，活干得又快又好。请来的街坊里有一个木匠非常嫉妒，心里想；这么多年了，我见天儿得在人市上亮家伙，各个儿甭说盖房，想修修房的钱都没有，原来都是一块住着的街坊，低头不见、抬头见，没见他比我的能耐大多少，凭什么他就怎么能发了财呢？敢花钱盖房不说，还天天给工匠们吃炸酱面，这主儿这财发的太张扬了吧！
到了第五天，房架子都起来了，四处的墙也起好了，该上房柁了，按照盖房的老规矩，贴上符，上了柁，放了一挂鞭，喝了酒、吃了炖肉，大、小工都发了红包，这木匠心里就更不忿儿了：还敢吃炖肉、发红包，这不是摆谱儿吗！太气人了！敢叫我的板！我得给他点儿样儿看看，让他散散财，于是就去找风水先生寻法子。
风水先生说：“现在不是刚上了柁吗，你给柁上放个东西，就能散了他的财。”木匠就问：“您说放什么呢？”风水先生说：“你用木头做一个小人拉小车，车上装上用木头刻的金元宝，朝外给他放在房柁上，天天给他往外拉金子，房盖好了一糊顶棚，谁都看不见，不出两年，就让他在不知不觉中败了家。”。木匠谢了风水先生，回去按着说的做了一个放在了房柁上。
盖完了房，木匠回到家里，天天儿心里特解恨地看着这家儿人怎么败家，过了两年，这家儿不但没穷下来，反而越来越有钱了，木匠心里那个气呀！在一次和一起干活的另一个木匠喝酒时绷不住了，露了出来：“我按风水先生的主意在他房柁上朝外放了一个小人拉着元宝小车，要说天天往出拉金子，早应该败了家了，怎么越来越富了？”
那个木匠说：“是呀！不瞒你说，我看着他家哥儿几个互相帮衬，人丁兴旺就有气，我也找了风水先生给出点儿败他们家的主意，风水先生说：‘你在门楼的顶子里用木头做一个射箭的小人儿，朝门里张弓搭箭的架势——天天射他家的人，门楼一上瓦，谁都看不见，不出两年，他家的人都不明不白的死的死、伤的伤，’没想到你看现在，不但没死没伤，还添了几口子。”两个木匠一商量，这不对劲儿呀，这风水先生出的什么主意呀，咱得找他去！
哥儿俩找到风水先生，风水先生说：“我的主意没错，可谁知道你们俩咒的是一家呀。”哥儿俩说：“是不是一家，我们俩的咒也够毒的呀，一个咒他的人，一个咒他的财，也应该应验呀！”
风水先生说：“不是那么回事儿，这两个咒要是放在一家就起就完全变了味儿了，您二位想想，这个小人儿是要用小车儿往外拉金子，散他的财，可禁不住门楼顶子里的那个小人儿张弓搭箭瞄着他呐；‘你要是敢往外拉，我就射你！’就成了这个意思了，这元宝往外走不了，这家儿的财只进不出，能不富吗？”
于是，两个木匠都傻眼了。
这虽是个笑话，但也从侧面衬托了风水这门学问的博大，以及它对我们生活起居的影响。一年多来，靠着自己对风水方面一知半解的能耐，咱们的刘大少在这个小城市混的还算是人模狗样，至少名声是传出去了，七大姑八大姨的，提到咱刘大少的名字，谁不煞有其事的呼一声‘老神仙’？
丢掉了手中被啃的精光的苹果核，刘大少舒舒服服的打了个饱嗝，目光流连，一一从自己布置的左青龙右白虎格局上看去，最后才再次停在了那尊牌位上，凝而不散。
望着‘天师道’这三个摄人心魄的行书大字，刘大少的嘴唇动了动，原本还嬉皮笑脸的面孔立马发生了三百六十度大转变，细发间的轮廓变得坚毅而明果。空气中的气流仿佛在这一刻都停住了，和之前的举动相较之下看来，有了鲜明的对比。好像原本的一个人，可就在一瞬间，分成了两个人，进行了两种举动。
过了好一会儿，他才轻叹了一口气：“绝不绝，灭不灭？六十三代有一歇！师傅，这句民谣到底是真是假？难道我们天师道，真的就这么完了吗？”
空气中寂静万分，好像这句话是从天里云外传来似地。冗杂的目光看向那块灵位，刘大少方才苦笑一声：“话说回来，他劳什子的就算是完蛋了，又关我个屁事，老子现在可是吃了上顿没下顿的主儿呢！”
说完，他哆嗦着从兜里抽出一块纯棉手帕，拿起牌位，小心翼翼的擦拭起来，自言自语道：“不过有句话您说的对，有些事儿，还是要有人去做的！当年，您没有后悔，今天，徒弟也不再后悔！”
话一脱口，刘大少的眼泪便顺着面颊，不争气的流了下来。与此同时，二十年来刻意埋藏在心间的那段酸痛往事，也生根发芽般的窜出了记忆的沃土。
第3章 月光光 心慌慌（1）
相传每年农历的十一月十五的晚上，子夜时分，走到屋子外头，只要天气尚好，月亮都会皎洁的挂在半空。人站在月下，低头看时，在这个人四周围都不会有影子。一年里头，就只有这么一夜，这一时刻，人站在月下，一点影子也见不到，但过了之后，跟在你脚畔的影子又会再度渐渐的出现！
虽然一年只有那么个日子，但人生几十年，起码也有几十个月当头的时刻，何以偏偏民间就有那么一句：人生几见月当头？
因为自古以来，华夏都主张以农立国，以至于大多数国民，千百年来都是日出而作，日落而息。再说了，乡村生活谁不是太阳下山就举炊，然后上床睡觉？要子夜起来，几乎是不可能的。因而对绝大部分的中国人来说，月亮当头虽然年年有，但要爬起来去见月当头，真不知区区几十年寒暑的人生中，能有几回？中国人对月亮有着极之难以形容的崇拜心理，中秋节与月亮有关，月当头也是对月亮的一种歌颂；但是除了欣赏月亮的美外，还带了几分神秘，几分诡异……
1961年，农业集体化，百废待兴。
话说在东北省辽阳县有一处民风朴质的室外桃源，内中有两个相互接壤的村子，挨左边的那个叫秀山村，挨右边的那个则叫秀水村，两村加一块儿，约莫二百来号人，所谓民以食为天，而乡下人，当然是吃自己田地的老本了，平日里，村里人也就靠着家里的一亩三分田吃老本，过着自给自足的生活。这地儿确实偏了点，但也不无聊。因为每天只要大家一干完手上的活计，便一个个兴高采烈的端着小板凳，在村里的大槐树下围成一