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所有时候的官场，或明或暗，都存在着类似于孙、翁这样的党争，有的甚至非止两个派系。争权夺利的最后结果，是在权力执掌者的威势之下，最终形成了一种微妙的动态平衡，这种平衡就标志着双方或多方的势力人马，就好比是笼子里的螃蟹，你揪住我我扯住你，相互纠缠在一起，谁也不允许对方爬上去。在这种博弈平衡的态势之下，纠斗的双方，已经不再考虑自己晋升的可能，所思所虑，心中只有一个念头，就是不让对方的人马升上去。
在这种情况下，唯一能够获得晋升机会的，只有官场上的新人。
因为新人初入官场，没有介入到任何形式的派系纠争之中，身上背负的历史包袱少，与官场诸人没有丝毫的怨怼。事实上，古往今来的官场之上，让新人晋升，从来是解决官场派系之争的不二法门。
而且，如果新人洞察世道人心，熟谙官场博弈法则，就会知道自己何以能够获得晋升的机会。这时候如果能够做到长袖善舞，居中调度，利用官场之上不同派系的争斗机会，指挥自若，运用自如，就会毫无阻碍地一飞冲天，直接迈到人生事业的最高点。
比如说北宋时代的才子苏东坡。他参加科举，轻而易举地获得了进士及第，遂被吏部任命为河南福昌县主簿，苏东坡却拒绝赴任。他的老师欧阳修就问他为什么，苏东坡就回答：“主簿这个职位，官职小，事务杂，难度高，麻烦多，是属于有过无功的差事。我如果干这个差事，仕途就彻底毁掉了，所以我宁肯放弃，也绝不赴任。”
欧阳修见苏东坡聪明绝顶，洞悉官场隐微，大喜，就力荐苏东坡参加由皇帝亲自主持的秘阁考试，也就是御试。苏东坡轻易地考到了第三等，这是有宋以来最高的等级，放眼整个北宋，只有苏东坡和宰相吴育获得过这个名次。
当时的皇帝宋英宗大喜，就要任命苏东坡为翰林学士。如果这个任命通过的话，苏东坡的人生仕途，就彻底圆满了。但是没想到，皇帝的提名却被宰相韩琦否决了。韩琦的意见是，苏东坡这人有才是有才，但缺乏实际工作经验，官场上的地位应该是干出来的，而不应该只凭了几首诗词就可得到。
宰相韩琦说得合情合理，更何况他又不是故意为难苏东坡，而是出于对国家利益的考虑，就连英宗皇帝都无法驳斥，只好退一步，任命苏东坡为自己的私人秘书。但是韩琦仍不同意，韩琦建议就让苏东坡留在皇帝身边，至于官职吗，等到苏东坡日后有了优秀的表现，还愁缺了他的官做吗？
就这样，年纪轻轻的苏东坡因为洞悉官场博弈法则，终于如愿以偿地走到了皇帝身边，这是古代官场无数官迷琢磨一辈子也办不到的。
但是，新人晋升的第二条法则生效之后，第三条法则马上就会起到作用。也就是说，如果苏东坡不能够迅速地做到宰相的位置上，那么他就永远也没有机会了。历史的发展，果然是丝毫不爽。谁也料不到那最赏识苏东坡的英宗皇帝竟尔短命，还没等苏东坡找到表现的机会，英宗就一命呜呼了。
于是新皇帝神宗登场，只不过皇帝换届的这么眨眼工夫，苏东坡就已经成为了官场的老前辈，现在的新人是刚刚从基层提拔上来的王安石。那王安石果然以迅雷不及掩耳之势入主了宰相之位。官场新人晋升的法则，在王安石身上重演了一遍，留给苏东坡的，只剩下官场新人晋升的第三条法则了。
第三法则就是：初时你没有晋升，以后就永远失去机会。而苏东坡失去的不止是机会，还有官位，甚至包括了他的人身自由。王安石推行变法，老臣子司马光决意反对。因为苏东坡反对变法的态度不够坚决，结果被保守派视为变法派，又因为苏东坡并不认同王安石的变法，又被变法派视为保守派。此后苏东坡先是遭到一系列的贬官惩罚，后来又遭遇到乌台诗案，被下在狱中，险些丢了性命。
苏东坡的遭遇，在体现了官场新人晋升法则的同时，也告诉了我们这样一件事：官场新人，万万不可输在起跑线上，一着不慎，满盘皆输。
第45章 官场机运一：贵人来相扶
官场之上，若然是得到有实力的大人提携，则晋升之阶，自然而成。所以古时候的官场上就盛行贵人提携之说，官场中人为了功名二字，终日奔走于权贵豪门之间。比如说乾隆年间，权臣和檬拢奈浒俟僬惹鞣睢Ｃ刻旌瞳｜上朝的时候，官员们都站在道路两侧恭迎，去得晚了就找不到地方，每天都会有官员因为争夺地盘而厮打起来。当时百官们恭立的地方，是一条胡同，称为抱子胡同，因此当时有人写诗说：“绣衣成巷接公衙，曲曲弯弯路不差，莫笑此间街道窄，有门能达相公家。”
康熙朝的时候，是权臣明珠用事，所以当时朝中内外各部门的官员，往明珠家里送礼的络绎不绝。因为人太多，往往是十多天也通报不上去，于是百官就出高价将明珠府邸四周的房子全都租下来，住在里边，每天排队到明珠家门口递帖子。等到帖子递到了，礼物收下了，下一次送礼的机会又来了，于是众官继续去明珠府邸门前排队。
这么多的官员扎堆挤在一起，所希望的无非是让明珠或和诨噬厦媲疤孀约好姥约妇洹？烧庋焕矗颐蔷头⑾至宋侍猓扛鋈硕枷Ｍ笕死捶鲎约海墒枪笕怂臼裁匆瞿隳兀磕阌惺裁捶且萌思曳瞿悴豢傻睦碛陕穑棵挥蟹瞿愕睦碛桑笕巳醋远苑⒌乩捶瞿悖夤笕似癫皇侨毙难郏�
既然是贵人，能够对你的前程命运产生决定性的影响，那么他一定是处于一个关键的位置上。理论上来说，像这种微妙而关键的位置，是不会有缺心眼的人的，所以如果你一厢情愿地指望贵人哪天突然昏了头，闲着没事非要扶你一把，这种指望多半会落空。
明明知道没有希望的事情，大家为什么还趋之若鹜呢？
这是因为，千古以来，时运这个概念，始终是官场上不容忽视的主题。出于对规律的无知与茫然，官场中人对时运的思考已经陷入了近乎疯癫的状态之中。例如清朝道光年间，通州知州收到了故友的一封来信，说是此时正泊舟于河面之上，急需百两银子做盘缠。通州知州就立即命家人把银子送去，家人去了不久，就带着一纸回执回来了，知州仔细一看这回执，不对头，回执上的落款人，自己根本就不认识。可这事也怪了，两家人认都不认识，那家人怎么就敢收下知州的银子呢？可是这位知州又一想，银子已经送出去了，不管对方是因为什么理由收下的，再往回要，肯定会闹得两厢里不愉快，还是打落牙齿往肚子里咽吧。他没有再追究这件事，而是又补了一份银子给故友。
眨眼十几年过去了，通州知州仍然没有获得升迁的机会，也早已绝了升官的念想。忽然有一天，朝廷发来文书，竟然将通州知州升任为知府。新知府兴高采烈地去上任，可还在困惑是谁在朝廷里帮了他。听说现在主政的是慈禧太后，通州知州忽然想起十几年前收下银子那家人的回执来，那竟然正是慈禧本人的回执。
原来，十几年前，慈禧还只是个未出嫁的小姑娘，她的父亲在湖北病亡，她就独自扶柩还乡，到了通州，盘缠用尽。正当慈禧走投无路的时候，忽然通州知州送来了一百两银子。尽管明明知道这银子是送错了，可是慈禧顾不了那么多了，收下银子，写了回执，开船就急急走了，幸亏通州知州没有追究，才让她渡过了难关。十几年过去之后，慈禧于咸丰死后，开始主政，忽然间想起旧事来，就有意放了通州知州一任美差。
这样的事情，带有鲜明的不确定的特点，却是官场中人梦寐以求的。只是因为不明白此事的内在规律，所以才会出现官场上的群体盲目现象。
事实上，这个规律实在是非常地简单。早在东汉年间，就有一个叫孟佗的人，把这事琢磨明白了。只是由于大家疏于读书，才错失了大好的升官时机。
东汉灵帝的时候，宦官张让用事。朝中众官员为了巴结他，每天一大早开始，络绎不绝的车辆就向着张让家门前驶去。几乎朝中诸官都聚集在了张让家门外，自觉排成长队，等待张让的接见。但往往是空排了一天的队，也等不到张让的吩咐，只能是第二天起个大早再回来排队。
张让门外的官员长队，被一个叫孟佗的人看到了，于是他将家产全部卖掉，倾其所有，结交张让家的一个管事家奴。不管管事家奴有什么要求，孟佗都不惜花费一定会满足他。�