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如果梦想表达一种情绪，而这种情绪违背自己的道德观，怎么办呢？一般来说，没什么关系，只需要用一些难懂点的象征就是了。在这一点上我同意弗洛伊德的观点，梦有时会伪装。但是我认为梦多数时候不伪装。比如一个人怨恨他父亲，想杀了他。他可以梦见自己格杀了一只猛虎，感到十分高兴。这样他的道德观就不会反对了，杀虎难道不道德吗？但是有时梦没有伪装也没有象征就把他的愿望“演出来了”，比如他梦见他父亲死了，这时他本该高兴，因为他父亲是个暴君似的人物，对他太凶暴了。但是盼父亲死的这种梦自己又不能接受，于是梦就会采用另一种伪装方式。
那就是：装得格外悲痛以掩饰自己的高兴。于是梦者梦中会非常悲痛。
在清醒的时候人们不也会这样吗？当他们在心目中轻蔑自己的上司又不怕得罪他时，他们装得格外恭敬。当一个女孩单恋一个男子又不愿承认时，她会对他显得格外地冷淡。
一个母亲不喜欢儿子却又不愿承认时，她会对他显得格外地关心。
例如，一个人梦见她奶奶死了。她十分悲痛。梦者在当天接到一封信，说她奶奶病了。于是她做了这个梦。这个梦可不可以解释为她担心奶奶死呢？也可以。那样的话，情绪就是真正的情绪。但是却也有一点可疑。那就是，她奶奶还没有死呢，她悲痛得早了一点。按理说，她更应该是一种担心的情绪，所以有可能这个梦中的悲痛是伪装。梦者实际上希望奶奶死。不要用道德谴责这个梦者，人的潜意识往往是自私的，更多地是考虑自己。如果觉得一个人可厌，很自然他就希望她死掉。这无可深责。只要她在实际生活中，不做对老人不好的事就可以了。
弗洛伊德还指出，有一类梦中的情绪是与梦实际所讲的事一致的，但是强度却超强。这往往是由于有其它原因加强了这种情绪。比如你出于某种原因讨厌仇恨某一个人，平日你找不到他的毛病，也只好压抑这种厌恨。但是有一天这个人做了件坏事，于是你就会很愤怒。别人也会对他愤怒，但是愤怒的程度恰当。而你的愤怒却会远大于别人。因为你借这个机会，找到了一个正当理由，把你以前压仰的愤怒都一齐发泄出来了。
梦的表达有技巧
梦的技巧是很难说尽的，大多了。几乎凡是醒着时候人会玩弄的方法，梦中的人也都会玩。文学中玩弄的方法，梦也都会玩。
这里大致列举一些。
找借口
要什么不明说，找一个借口。比如想有个男人爱却不明着梦，就梦见孩子。似乎她是为了孩子才需要结婚的。
某女生梦见一个人满身伤痕躺在病床上，脚叉细又长。
她不顾一切走了进去，并且当众握住了他的手。
梦者前几天看过一个生病的亲戚。当时他躺在病床上，医生不允许她进门，她只在门口望了一望，看到亲戚的脚又细又长。在梦里她把这双脚移到了另一个人身上。意义是希里这个人和那个亲戚一样生病住医院。梦者坦率承认：她很想和梦中人讲话，但是总鼓不起勇气。于是她让他在梦中伤病在床，这样她就有了理由去见他、帮助他，不顾一切冲过去握他的手。
这种痴情很感人。
影射和双关说一件事，但实际上意指另外一件事。说一个意义，在此之后还藏着另一层意思。话里有话。这也是梦里用的花招。
比如睡前吃过咸的东西，结果梦见喝水。这看起来毫不希奇。但是细分析下去，也许梦还用喝水来表示“渴望”什么事物。
以形象表示字词：例如，梦见一个独腿的人躺在暖气旁边。梦者解释说，有了爱的温暖，他就能站起来。至于独腿站着，那表示“独立”。
在中国古代关于梦的记载中，这种梦很多。例如说《三国演义》中的魏延梦见头上长角，有人解释角字可拆开为“用刀”两字，说头上用刀是不吉的象征。
还有人梦见站在槐树边，有人解释为树木边站着的鬼。
即这个人不久会死。因为槐是由木字和鬼字组成的。中国古代对梦的看法是有迷信在内的，认为梦的作用是预兆未来。
但是这种用形象讲字的方式却符合梦的规律。读者请注意，看这些古代梦记载，最好采用姑且听之的态度。因为其可靠性很差。
当代也有类似例子，有一本书中举例说，一个高考考生，虽然考试成债不错，但总担心能否被录取，于是夜里做梦梦见他一个小孩右边又长了一个耳朵，待一会儿又发现小孩没有手臂。那个释梦者解释说：耳边又生一耳，是“耳”“又”两字，合起来为“取”；小孩是“子”，“子”无臂是“了”，梦的意思是“取了”。
我相信梦会用这种方式显示“取了”两字，但是，这是否是一种预兆呢？未必！也许这只是他的一种愿望而已，也许是他潜意识的判断。
用空间代表时间：梦中有时用空间关系表示时间。例如梦见人都很小，如同看远处，也许表示看久远前的事情，但这种用法较少。
这是一种十分重要的方法，只可惜难于举例。简单说来，就是用一个与本身无关的形象提示一件事情。例如弗洛伊德梦见他写一本关于某种植物的书。如果你问植物象征什么？也许在此梦中它什么也不象征，但是它提示弗洛伊德一些事，包括他确实写过一篇关于植物的专论，是谈古柯植物的。这篇专论促使另一个人研究此植物从而发现了古柯植物含有麻醉作用的古柯碱。还有几天前他发现一本刊物上写古柯碱的发现时，没有提到弗洛伊德的功劳。
这里所谓植物学的书实际上只是一个提示，一个引子，目的在于提示他自己记住这件与古柯植物专论有关的事，特别是与之有关的情绪，即一种自傲以及对不被承认的不满。
如果梦用了提示这种技巧，那我们只能用“联想”法才能破译了。［小说下载网·电子书下载乐园—Ｗww。Ｑisuu。Ｃom］
第七节 你也能释梦
先从自己的梦开始
要想学会释梦，一定要从释自己的梦开始。为什么呢？
因为自己对自己最了解：昨天做了什么事？对什么事正在担心？小时候有过什么事影响到性格？梦中的人或物和什么相似？这些你自己都知道。自己的梦是最容易释的。对别人，你毕竟不够了解，你不知道他做这个梦前发生的事。当然，你也可以问他，让他联想等等，但是如果你不是个有经验的释梦者，不一定能知道该问什么，不一定能分辨清楚哪件事和梦可能有关。就如一个新人道的记者，采访时，你不一定能问的恰当，不一定能问出该问的事来。而当你从释自己梦开始，先学会释梦，对梦的规律有一种感觉后，你就能大致判断出对方的梦可以是讲什么的，也就知道该问哪些事了。
再有，别人对你或多或少总会有些隐瞒，这也会加大你释梦的难度。你自己对自己的隐瞒总归可以少一些。当你学会释梦后，你可以很有信心地揭穿对方的隐瞒，发现事情的真相。
释梦，不论怎样层次的释，都是了解潜意识，进人心灵的过程。而释梦的真正价值和意义是帮助梦者的心灵更健康、心情更舒畅、生活更美好。先释自己的梦，就可以便自己的心灵更成熟、人格更健全。然后以这样的心灵面貌走进朋友、亲人乃至陌生人的心灵才会真正对别人有助益。否则自己尚不了解自己，释梦时难免有自己潜意识的投射；再者自己心灵不健康时，释梦就成了刺探别人心里秘密的恶意消遣。
弗洛伊德在他的划时代的巨著《梦的解析》一书中，大量引用了他自己的梦例。由此可见，他大概也是由释自己的梦开始的。
比较好的方法，是在早晨刚醒时，躺在床上释自己的梦。如果平时较忙，可以在周六、周日早晨做这一练习。不要起床后再释梦，更不要到中午以后再释梦，因为梦的遗忘是很快的，洗好脸后再释，梦中的许多细节就会被忘掉。再晚一会儿，有可能整个梦都会忘得一干二净。
如果实在不便躺在床上释完整个梦。比如梦又长又复杂，你又初学不熟练。不妨在床上事先备好纸笔，先把梦记录下来，等过一会儿有空再释。但是也不要等太久。因为在刚醒时，你仍旧处在梦的心境中，你会较容易理解梦。
当给自己释出过几个梦，有了一点经验后，就可以给身边熟悉的人，如亲友、同学，释梦了。在技巧进一步后，就可以为陌生人释梦了。
释梦也要看主人
男人与女人的梦不相同，儿童、青年人、中年人与老年人的