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凯瑟琳在医生引导下进入深度安定的催眠状态，开始描述自己见到的情形：“我见到一个白色的大建筑，有步阶上去，建筑没有门。我穿著长衫，在帮助搬运泥沙。我的名字叫阿罗德（Aronda），现在25岁。今年是公元前1863年（这个时间比释迦牟尼佛和孔子的时代还早）。病人再说：“我有一个女儿，很小，叫克莱斯托（Cleastra），她是我现在的侄女雷托（Rachel）”。雷托是女病人凯瑟琳的侄女，同凯瑟琳的关系很密切。原来这种亲密的缘分是前生就结下的。
病人在催眠状态中继续说，“我们村子生活在一个山谷里，很热，很干旱，有一天从山上突然冲下来大洪水，把村子淹了，连大树都掀倒了。水很冷。人没处躲避。我这时紧紧地抱住女儿，想要逃生，但是我一下子被大水淹没了，水呛得我好难受，我无法呼吸。我的女儿被大水一下子卷走了”。说到这里，凯瑟琳在催眠状态中用手在空中挣扎要抓住什么，呼吸显得很困难，很痛苦的样子。魏斯医生在旁边引导她说：“这个事件结束了，你可以放松休息了。”凯瑟琳的身体才从紧张慢慢放松下来，呼吸逐渐恢复平缓。这一个疗程以后，凯瑟琳对水的恐惧消失了。
凯瑟琳的另外一个心理病症是害怕被关在黑屋子里，也有过去世的原因。在另一个催眠疗程中，凯瑟琳说自己在有一世中一个古老的部落里生活。当时有不少人患了一种可怕的瘟疫，只要一患上就必死无疑。他们认为是当时神对他们的惩罚。人们将患了这种瘟疫的人抬入山洞，封起洞口把病人活埋在内。凯瑟琳那一世也染上了这种瘟疫，被人封入山洞。她当时感到四周很黑，身体很痛苦，心里非常害怕，在恐慌无奈中死去。
我们从这里看出，催眠疗法原理实际上是帮助病人找出心理病因，认识到过去的不幸事件已成梦幻泡影，从而放下心理压力和恐惧情绪。可见，心病还需从心上治。
又一个疗程中，凯瑟琳在医生导引进入催眠状态中，又开始叙说另一生的境遇：“我是一个男孩，……我们在进行一次水战，有很多白色的战船。我们手上拿着长矛，弓箭和盾牌，穿著兽皮制的鞋。天很黑，我很害怕。我们的人正在同敌人厮杀，我手上也拿着刀，但我没有去杀敌人，因为我不愿意杀人。”说到这里，躺在那里的合着眼的凯瑟琳突然剧烈的挣扎，而且喘不过气来。过了一会，凯瑟琳再继续说：“我被一个敌人从身后用手臂扼住我的脖子，接着用刀刺入了我的喉咙。我临死前看到了那个敌人的脸，他是斯托特！他的相貌已经完全不一样了，但我知道是他。”
前面介绍到斯托特是同凯瑟琳在这一生中一起生活的情侣。这正是俗话讲的，不是冤家不聚头。所以千万不要以为害人没事，冤家仇人一定找到你的。冤冤相报，没完没了。
凯瑟琳在深定的状态中，说感到自己被杀以后，灵魂从身体上浮起来，一直浮到天上云中。不久她感到自己被一股力量牵进一个“狭小，温暖”的空间。她快要在另一世出生了。一会儿之后，凯瑟琳继续说：“我被人抱在手里，抱我的人是负责接生的护士。我母亲坐在旁边，披着长长的头发，穿著像睡衣那样的服装。她还是我现在的母亲！”凯瑟琳说她母亲很疼爱她。你看，前世的母亲今世还做她的母亲。证明父母和儿女的因缘深厚，照顾儿女可能不只一生一世，我们怎能不孝顺感恩父母呢？
又一次疗程中，魏斯医生导引凯瑟琳很快进入催眠状态。凯瑟琳回忆说：她是第二次世界大战中德国法西斯的男子飞行员，名叫埃力克（Eric），当时正占据在法国的一个城市叫阿尔萨提安（Alsatian）。他有一个太太，很恩爱，和一个女儿，生活很幸福。他女儿就是这一生中凯瑟琳的好友朱蒂（Judy），关系很融洽。可是他太太这一生却没有遇见。所以尽管是恩爱夫妻，缘尽还分手。凯瑟琳在催眠状态中说：“我们正在同英美联军作战。可是我不喜欢战争，因为不愿意杀人。但我不得不为我的国家去作战。我许多朋友都战死了。我是一架军用运输机上的副驾驶员。这一天，我们正在搞一个联欢会，英美军的飞机突然飞来轰炸，到处变成一片火海。我的胸部和腿部都受伤了，很痛，到处是血。”
说到这里，凯瑟琳在催眠状态中，表现出极痛苦紧张的样子。但很快，她身体就恢复了平静。显然这一生结束了，这个时候，凯瑟琳似乎在等待谁的到来。医生问她等谁，她说在等待神灵来迎接她。
谈到此处，我插一段。魏斯医生对这位病人用催眠疗法过程中，当凯瑟琳处在某一世死亡以后和未投胎之前，常常会有看不见的一些灵体来通过病人的口对魏斯医生说话。魏斯医生称他们作Masters（神灵），这些神灵能借病人的口对魏斯医生说话，说话时的声音完全不是凯瑟琳的声音，魏斯医生全部录音记录下来。这些神灵的话富有高度智能和哲理，绝对不是这位思想单纯的女病人能自己表露出来的。这些神灵是一种什么生命？目前还在科学上是一个谜。而这些神灵的开示与东方古老的哲学有异曲同工之妙，结合着来看或许可以帮助我们理解这些神秘生命的精神层次。
言归正传，凯瑟琳前生做德军士兵，在那次英美飞机轰炸中丧生之后，她说：“我感到自己从身体里升了起来，我现在没有肉体，只是一个灵体。”不多久，凯瑟琳的声音突然变得铿锵有力，显然是神灵的声音，开始对魏斯医生说话了，那话像一个哲人深沈的开导：“你用这种引导病人心理进入安定的方法治心理病症，非常正确，可以帮助他们摒除内心深处的恐惧与忧虑。恐惧和忧虑只是存在表层的问题，你只有帮助他们进入到心灵深处，才能解决这些问题。在心灵达到深度安定宁静的状态后，人便不觉得有肉体的存在。肉体的存在是一种不正常的现象。正常的生活是一种灵界的生活。我们在肉体里会感到痛苦，而在灵体状态中不会感到痛苦，只有快乐。灵体生活在另一个空间，自己在不断地自我革新和自我完善。”以上是神灵对医生讲的话。这话同中国道家老子所说的不谋而合，老子说：“吾之大患，惟吾有身。”这与佛家所讲的也大略相同，佛家讲见思烦恼第一个烦恼就是身见，认为身体就是我，这是错误的看法。身体是会坏死的，我们执着这个身体是我，就把“真我”迷失了，佛就是教我们找回“真我”。
神灵借病人凯瑟琳之口继续说：“生命是无止境的，人绝不会死，实际也没有出生。只是在不同的肉体和空间中度过，永无休止。”“人之所以要到世间以肉体形式存在，是为了做事或还债。人来到世间只记得这一生的境遇，而忘记了前生的境遇。在一生中，每一个人都会有不好的习气嗜好，如贪婪、好色等。你必须要在这一生中克服这些习气，否则习气会带到下一生，而且在下一生更重。债务也是一样。前生未还清的债务也要带到这一生来还，而且要还得更多。只有这一生还完了，下一生才能比较轻松自在。你下一生的生命境遇，完全是你自己造就的。”以上是魏斯医生现场录音。
这些神灵的话与佛经颇为相似。佛讲因果通三世，自作自受。这一生所做的善恶决定下一生的生命品质。所谓：欲知前世因，今生受者是。欲知来世果，今生作者是。
下面又是一段神灵借女病人凯瑟琳的口对魏斯医生的讲话，作为科研材料录音下来：“宇宙里存在无穷的生命层次，我们（指神灵）的层次还是比较低的，有比我们更高层次的圣人，只有他们才能洞视过去未来，而且能帮助我们，教导我们该怎么做。”佛法里面讲十法界，指的是宇宙众生大致分为十个不同的生命层次，凡夫六个层次：天，人，阿修罗，畜生，恶鬼，地狱；圣人四个层次：声闻，缘觉，菩萨，佛。每一个层次里又有无量的层次。佛是宇宙里最究竟圆满的生命层次，而且人人都能通过修行，都能达到这个究竟圆满的生命层次。
最后有一段神灵的开示非常精采，这都是魏斯医生一字不漏地录音下来的。神灵借女病人的口说：“我们每一个人都是平等的，相同的。”魏斯医生听不懂，就问神灵：“我们每人的相貌，