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做的人吗？
要了解：没有任何事是没有后果的。什么事情都有后果。后果就是你是谁，你是什么。
你现在就在界定你自己。
堕胎的问题，答案在此，战争的问题，答案在此。抽烟，吃肉，以及你的每一思、每一言，每一行的问题，答案在此。
每一个行为都是自我定义的行为。你的一切所思、所言、所行，都在宣布“这就是我”！
15、你们正在创造神
我最亲爱的孩子们，我要告诉你们，这件你们是谁、你们选择自己是谁的事，是至关重要的事。不仅因它界定了你们经验的色调，也因它创造了我的本性。
你们一辈子都听人说神创造了你们。现在，我告诉你们：你们正在创造神。是，如果你们想去做你们投生为人的真正工作，这重组就在所必须。
这是我们——你们与我——正在做的神圣工作。是我们走在上面的圣地。
这就是那道路。
时时刻刻，神在你们之内，以你们之身，并透过你们表现他自己。你们永远都在选择此时此刻如何将神创造，而她则永远不会剥夺你们的选择权，也永远不会因为你们选择“错”了而惩罚你们。然而，在这些事情上，你们并非没有指引，也永远不会没有。你们内在设有指引系统，向你们指明回家的路。这声音一直告诉你你最高的选择是什么，将你最恢宏的意象置于你的眼前。你所需要做的只是谛听这声音，不抛弃这意象。
在你们整个的历史中，我一直派遣老师给你们。每一天每一刻，我都派遣使者为你们带来盛大的喜讯。
神圣的经典曾写出来过，神圣的生活由人实践过，以便你们得以认知这一个真理：你们与我是一个。
现在，我再把经典送给你们——就是你执在手上的这一部。现在，我再派使者给你们，为将神的言词（the word of God，神的道）带给你们。
你们会听这言词吗？你们会听这些使者的话吗？你们会成为使者吗？
这是那“大哉问”。这是那至尊的邀请。这是那最辉煌夺目的决定。整个世界都在等待你们的声明。而你们则要用你们的生活来声明；以身行道。
除非你自己把自己提升到你最高的理念之处，否则人类就没有没有机会脱离它最低的意念。
那最高的理念透过你，以你的身表达出来，便创造了模型，建立了舞台，成为了榜样，好让人类的经验走向更高一个层次。
你是生命与道路。世界将跟随你。这件事由不得你选择。这是唯一你不能有自由选择的事。它就是那样。你对你自己的理念如何，世界将跟随。一向如此，永远如此。你对你自己的意念在先，外在世界的物象表现隋之。
你想什么就创造什么。你创造什么，你就成为什么。你成为什么，你就表现什么，你表现什么，你就经验什么，你就是什么。你是什么，你就想什么。
循环于是完成。
你所从事的神圣工作才刚开始。因为，现在你终于了解你在做什么。
是你自己使自己知道了这个，是你自己使自己关心这个。而你现在真的比以前更关心你真正是谁了。因为，现在你终于看到了整个画面。
你是——我。
你在定义神。
我将你——我至福的一部分——送入躯体中，以便我可以由经验认识我自己，而这一切，本是我由概念已全然认识的。生命是工具，使神得以将概念转化为经验。生命也是你的工具，可以让你做同样的事。因为你是神，做着这件事。
我选择每一分钟重新创造我自己。我选择去体验关于我是谁所曾有过的最伟大意象之最恢宏版本。我创造了你，以便你可以再创造我。这是我们的神圣工作。这是我们最大的喜悦。这是我们存在的真正理由。
16、所有的孩子终有一日全会回家
读这些言词使我充满的敬畏。谢谢你以这样的方式与我同在。谢谢你跟我们所有的人同在。
不客气。我也谢谢你们与我同在。
我还有一些问题，一些跟“高度演化的生物”相关的问题；问完了，我就可以允许自己结束这对话了。
我所爱的，你永远不会结束这对话，你也永远没有必要。你跟神的对话将永远继续下去。而现在，由于你积极的从事这对话，这对话便很快会带来友谊。一切良性的对话最后都会产生友谊；你跟神的谈话也将产生你跟神的友谊。
我感觉到了。我感觉到我们实际上已经变成了朋友。
正像一切关系一样，这友谊如果得到滋养、照亮，让它成长，到最后则将产生交流感。你将感觉到及经验到与神的交流。
这将是神圣的交流（Holy munion），因为我们将一体发言。
那么，这对话还会继续吗？
会。永远。
在本书结束时，我不用说再见？
你永远不用说再见。你只须说哈罗。
你真是太棒了，你知道吗？你真是棒透了！
你也是，孩子，你也是。
我所有各处的孩子，个个都是。
你“所有各处”都有孩子？
当然。
我的意思是“所有的地方，在其他星球上也有生命？在宇宙别的地方，你也有孩子？
当然。
那些文明更进步吗？
有些是。
什么方面进步？
各方面，科技、政治、社会、精神、生理与心理。
比如你们那么喜好比较，你们总是需要把样样事物都分成“好“坏”高“下”，这就证明你们还沉陷在二元对立中；沉陷在分别主义中。
在更先进的文化中你观察不到这类特点？你所说的二元对立是什么意思？
社会的进化层次无可避免反映在它的二元思考程度上。社会的进化是以它走向一体性的程度来证明，而非以它走向分别主义的程度。
为什么？为什么一体性是这样重要的尺度？
因为一体才是真相。分别则是幻相。一个社会如果仍旧自视为分别——一系列的分别单元，或许多的分别单元之集合体——则它就仍活在幻相中。
你们星球上的一切生活，都建立在分别观上；建立在二元对立上。
你们以为自己是分别的家庭或家族，聚成分别的邻里或州郡，再聚集为分别的国家，合成为一个分别的世界或星球。
你们以为你们的世界是宇宙间唯一有生物栖息的世界，你们以为自己的国家是地球上最好的国家。你们以为你们这一州是国家中最好的州，你们的家庭是州中最好的家庭。
推到最后，你认自己是家庭中最好的成员。
噢，当然，你们嘴巴上不会这样讲，但你们做出来的事却证明你们这样想。
你们真正的想法天天都会在你们的抉择中反映出来。社会方面的决定，政治方面的结论，宗教方面的决议，经济方面的选择，还有许多个人事务的抉择；选取什么人做朋友，选什么信仰体系，甚至选择跟神——也就是我——有什么关系。
你们觉得跟我是如此分离，以致你们以为多甚至不会跟你们说话。因此，你们就被人要求否认自己的体验。你体验到你跟我是一体的，可是你拒绝相信。如此，你们便不但彼此分离，而且跟你们自己的真相分离。
人怎么可能跟他自己的真相分离？
由忽视。明明看见却否认。或由改变、扭曲，来符合你们先入为主的观念。
就以你此处提出的问题为例。你问：其他星球上有生命吗？我答：“当然。”因为这再明白不过。那么明显，以至于我很吃惊你竟然会问这个问题。
然而，人就是这样“跟他的真相分离”的。他明明眼睛看到，无可否认，却就是否认。
否认是此处的机制。但没有任何否认比自我否认更为有害。
你们整个一生几乎都在否认自己真正是谁，真正是什么。
只去否认一些并非完全个人性的事情已经是够可悲了，比如臭氧层的破洞、、古老森林的摧残、对待未成年人的可怕方式等等。但你们不以否认周遭可见的事物为足，你们连明明可见的内在事物也要否认。
你们看到自己内心的善良与悲悯，却要否认；你们看到内心的智慧，却要否认；你们看到内在的无限可能性，却要否认。你们在内心看到神，体验到神，却要否认。
你们否认我在你们内心——否认我是你们——以