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我发现第一个要素是孩子的年龄，7岁以前的孩子随时可能回忆起前世。所以，如果你的二岁，三岁或四岁的孩子开始谈论他以前是大人，或者他以前是怎么死的，那是一个信号，或许那是出于前世记忆。当孩子们叙述这些记忆时，他们非常严肃，直接了当，有板有眼的，那些儿童戏言，你能听得出它非常戏剧化，象这样，哦，我是大人时，我是公主，象唱歌般的口气。但当孩子们谈论前世时，他们会严肃地说，你记不记得我死过，他们非常直接了当地去说，父母通常会停下手上的很注意地听，他们看得出有重大事情要交待。
另一个引起父母注意的特征是三岁的孩子会说一些三岁完全不可能知道的事。例如，战争期间怎样戴防毒面具，或者，炸弹要掉下来了。或者一些孩子以没有接触过的事情，有时候就象，“我做母亲的时候，有六个孩子，我们没有车，我们骑马。当两、三岁用这种口气谈论这样的事情时，可得注意了，他们可能在提起前世的事情。有时，他们知道很多细节，会用一些平时不用的词。
曾经有一位三岁的孩子告诉母亲，她过去是一位妇女，叫Mary，Mary不是她这一世的名字。她说她死于某种病，那是一个19世纪的专用词，现在已经没有人用了。孩子说得很可能是真的。
有的时候，孩子们有类似我儿子这样的特别行为。他害怕隆隆的声音，他又谈论战争。所以这种表现和讲的故事联系上了。通常，如果一个孩子有多次陈述，他们会一遍一遍地重复同样的故事，同样的细节，在相当一段时间里，几个星期，几个月，甚至几几年故事都保持不变。当孩子学会新的单词，语言表达能力更强时，他们会使故事更丰富，但故事的梗概还是一样的，不随时间改变。”
在经历了孩子的转世和前世记忆的体验后，许多父母改变了自己固有的想法，开始注意和理解孩子这方面的言谈举止，并和孩子進行沟通和疏导。有些父母，改变了对失去孩子和亲人的痛苦，他们对失去亲人和生死，有了新的理解和认识。
CAROL BOWMAN：“我研究的大部分案例里，大部分的父母是不相信转世轮回的，直到他们从自己的孩子那儿有了亲身经历。通过倾听孩子的谈话，观察孩子的行为，他们意识到只有转世轮回才能解释孩子的话，他们的世界观发生了彻底的变化。他们从个人经验中认识到我们一次一次地来到世上，如果孩子是这样多次转世的，他们自己也同样如此。这一点扩展了他们生死观。很多情况下，父母告诉我，这个认识去除了他们对死亡的恐惧。对那些象我一样过去就接受轮回概念的人，这种个人经历加深了他们的理解，使得轮回成为一个真实的个体的经历而不只是抽象的哲学。
我认为这种现象是非常具有开拓性的，它能解释很多环境和基因无法解释的个性现象。有些人因为信仰觉得转世轮回不可能，他们自己树起了一堵墙，即使观察到自己孩子的这些现象也不肯改变他们的观念。我听不到这些人的案例。但我相信有很多个案没有报告过。一些父母的观念特别强，就是不肯承认转世轮回的事实。我想，得有特别强有力的个案才能打掉他们自己树的墙。
我的第二本书《天外归来》是因为我看到大量的类似案例，孩子车祸中死了，或者病死了，在一个很短的时间内又转生回到同样的母亲身边。这样的事简直是奇迹。对于这样的母亲，这样的事完全改变了她们的哀伤，它带给人希望，带给人安慰。让人知道另一个人的灵魂奇迹般地又回到了身边，他们可以继续爱这个他们曾经深爱的生命。我想我们刚刚开始理解死亡的涵义，生命的连绵不断，亲属关系的延续性。我们有机会与所爱的人重逢，死亡并不是终结。它并不能完全去掉人的哀伤，我们仍然为失去所爱的悲哀，但轮回给我们希望，未来，我们可能与那灵魂重聚，或者在这一世，或者下一世。在我看来，这是极其重要。”
观众朋友，今天我们请到了《天外归来》一书的作者CAROL BOWMAN谈了她对儿童转世研究的一些实例，如果您想做更深的了解，请参阅：childpastlives
zhengjian/ （西方轮回研究介绍）
探索灵魂的存在 濒死体验研究的新进展
据路透社9月10日英国曼彻斯特（Manchester）报导，一些研究异常现象的科学家们表示要在英国进行一项大规模实验，研究濒死体验（Near Death Experiences）。
在这项预期进行的实验中，研究人员将调查一些心脏停止跳动但后来又幸存下来的人们，看他们在手术台上是否有灵魂离体的感受。
在最近召开的英国科学促进联会（British Association for the Advancement of Science）上，神经学家彼得·；芬威克（Peter Fenwick）告诉记者说，他们计划找到100位参与者进行这场实验。研究人员就此事已经联系了25所医院。
芬威克是研究濒死体验的专家，他表示现在已有充分的记载证实濒死体验的存在。也就是说，他们能够在大脑失去功能的情况下获取外界信息。比如，有些人说自己的大脑丧失知觉时，灵魂能够飘到天花板从而看到手术进行的情况，
芬威克还介绍说已有证据表明祈祷的作用。比如在韩国汉城的一家诊所里，一些妇女进行了人工受精。当有人为其祈祷时，受孕率比没有祈祷的对照组增高了一倍。
爱丁堡大学（University of Edinburgh）的超心理学家罗伯特·；莫里斯（Robert Morris）指出，现在已经有证据表明除了声音、触摸、和视觉外，人还存在着其它信息交流的方式。比如，一些实验测试中，人们能够进行超距离心灵感应。
参考资料：
Scientists to Probe Near Death Experiences
story。news。yahoo/news？tmpl=story&；cid=585&；ncid=585&；e=15&；u=/nm/20030910/sc_nm/science_death_dc
濒死体验是一个相当普遍的现象。科学家归纳出濒死体验最一般的要素：飘离身体；通过黑暗隧道；朝一束光升去；与朋友亲戚相会；一生的全景回顾；不情愿返回身体；对时空的非凡洞察力；被救治后的失望感。而且，濒死体验中的“元神离体”现象不仅仅限于接近死亡的人中，有少数人在健康状态下也有相似的经历。
研究表明，经历过濒死体验的人遍布世界不同地域、种族、宗教、信仰和文化背景。中国的研究人员从唐山大地震的幸存者中得到81例濒死体验者的调查数据，结果与世界其它国家学者的调查惊人地相似。据美国著名的统计公司盖洛普公司调查估计，仅在美国就至少有1300万至今健在的成年人有过濒死体验，如果算上儿童，这数字将更加可观。科学家们的研究更表明有大约35％的人接近死亡时有濒死体验。有关濒死研究的论文不断发表在国际权威医学杂志《柳叶刀》和《濒死体验研究》上。1978年，在一些学者的倡议下，国际濒死体验研究协会正式成立。可以说，科学界对这一神秘领域的研究方兴未艾。
在这里我们采访了一位普通的打坐时“元神离体”者，Diane Willis，国际濒死体验研究协会芝加哥分会联络人。
R… 记者， D… Diane Willis
R：很高兴您接受我们的采访。能不能谈谈您的成长过程，您过去是做什么的？
D：我生长在一个非常传统的家庭里，小时候住在密苏里州的圣路易斯，以前常常受到长辈的告诫，别碰那些精神的东西，那是邪恶的。但是，我初中时做了一次学期报告，是有关生死轮回的。我并不相信轮回，那时只是出于好奇，恶作剧式地想刁难老师。除此之外我没有任何与精神方面内容的接触。我从来不找人看星宿，不找人算命。从来不相信命运能预测。我觉得神是离我们很远很远的东西，难以想象他能看到我。我不过是这地上百万、亿万人中的一个，他怎么能知道我的存在呢？
我拿过音乐方面的学士、硕士学位。我弹钢琴、吹笛子，教过很多年的笛子。学生大部分是孩子，也包括各个年龄的人。
R： 您有一次买了打坐的录音带？
D：是的。我开始用那些录音带学打坐，开头几天还正常。过了大约五天以后，有趣的事就开始发生了。我一按录音机上的按钮，音乐还没有出来呢