按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
“先生，你是在戏弄我吧？”船长严厉地说。布鲁斯发誓他所说的全是真话。船长坐在办公桌前沉思了几分钟。然后，他把记事板翻到背面，让布鲁斯在上面写下“往西北方行驶”。石板两面的字迹完全不同。他很满意。他又把二副和其他乘务员依次叫来，让他们写这几个字。用这个办法，他检查了全体船员。没有一个人的笔迹与记事板上的有一丝相像。于是，他们从船头到船尾，把整条船彻底搜查了一遍，也没找到任何偷乘者的迹象。船长最后问道，“布鲁斯先生，你到底怎么理解这一切呢？”“我说不出来，先生。”布鲁斯说道。“我看到那个男人在写字，你看到了他的字，其中必定事有蹊跷。”
由于风向很好，绕道西北方只会多花几个小时，于是船长下令向西北方转航。大约经过三个小时的航行以后，监察哨报告说前方有冰山，冰山附近有一艘船。当再靠近的时候，船长通过望远镜看到了那艘船，船上有很多人。实际上那是一艘遇难船，已经被牢牢地冻结在冰上了。他派出一些小船去营救幸存者。当第三艘救生船返回来，上面的乘客正在登上大船船舷时，布鲁斯惊讶地发现，其中就有他几个小时前在船长室里看到的那个人！
当大副认出了这位新乘客以后，船长说道，“老实说，布鲁斯，这真是越来越离奇了。我们去看看这个人吧。”
在船长的要求下，那个人在记事板的空白面上写了“往西北方行驶”这几个字。当记事板翻转过来时，他和其他人一样吃惊地发现，在另一面上有着一模一样的词语和一模一样的笔迹。他把记事板翻过来又翻过去，“我只写了一面，是谁写了另一面？”他完全记不得那件让布鲁斯惊恐的事情。不过，他记起一件可能与此有关的事。那天中午时分，他因精疲力竭而酣然入睡。他醒来后宣称他们一定会得救，因为他梦到自己登上了一艘来救他们的船。遇难船只的船长证实了他的说法。船长说，“他向我们讲述了船的外表和装备。让我们惊奇万分的是，你们的船出现了，与他描述的一模一样。”
这个故事发表于1860年罗伯特·；戴尔·；欧文的《走在灵界的边缘上》（Footfalls On The Boundary Of Another World， by Robert Dale Owen， Philadelphia： Lippincott 1860），是由罗伯特·；布鲁斯的好朋友克拉克船长向上述作者讲述的。他描述说布鲁斯是“他一生中所见过的最真诚，最直爽的一个人。”他跟欧文说，“我用生命来保证他没有说谎。”
这个故事不寻常之处是，灵魂不但离体显形，还到很远的船上留下了带有准确信息的字迹。这块记事板和上面的字迹可是“硬证据”，谁也无法否认的。
如果上述例子纯述“偶然”，下面例子中的历史人物至少在当时是可以反复提供“硬证据”的。
美籍黎巴嫩后裔阿列克塞·；塔努斯具有许多特异功能，包括离开肉体，超越时空的旅行。有时候，有人声称在某处见过他，甚至与他交谈了，可是他的肉体却在另一个地方。有一次把他弄到一个实验室里监视起来，他竟然离开自己的肉体到了另外一间房里，并且移动了那间房里的一样东西。
（摘译自“内在自我的秘密”（Mysteries of the Inner Self， by Stuart Holroyd， Bloomsbury Books， London， 1992））
第 I 类故事
这一类故事所根据的案例，来自引论中所说的传统方法的研究。这种研究以史蒂文森教授（I。 Stevenson）为代表。这里我们选了史蒂文森教授三本书中的二十六个案例，加以删节整理，写成故事形式。这三本书《记得前世的儿童》，《二十案例示轮回》，《轮回型案例》（一共四卷，四本书），都是史蒂文森教授的名著，也是当今世界上轮回转世研究中的经典著作。
这一类故事中的最后一个（分成两部份），是由印度的 K。S。拉瓦特博士报导的。拉瓦特博士在印度是个史蒂文森式的研究人员。
萨娜提·；迪芙意（Shanti Devi）是儿童们对前世记忆的最出色例子之一。其不凡之处还在于，调查是由圣雄·；甘地任命的知名人物委员会进行的。他们把萨娜提·；迪芙意带到她回想起的前世的村庄。
该文经允许转载自1997年3/4月份A。R。E。 （艾德嘉·；柯易研究机构）的杂志《心灵历险杂志》。这里的翻译稿是从正见上下载的。
4。1。 选自《记得前世的儿童》
本节内容均编译自伊安·；史蒂文森的《记得前世的儿童》。
4。1。1。 小查特金 （美国…阿拉斯加）
在阿拉斯加南部，有一个特林吉民族属于印第安人。其中有个叫维克多·；文生的渔夫。有一天，他告诉一个跟他很亲近的侄女查特金太太说，在他死后，他将转生为她的儿子。他让她看自己身上因小手术留下的两处疤痕，一处靠近鼻梁，一处在后背上方；并说她可以由胎儿身上出现的与此疤痕相应的两处胎记来认证他的转世。
文生死于一九四六年的春天。大约十八个月后，于一九四七年十二月，查特金太太生了一个男孩，取名叫小查特金。奇特的是，小查特金身上有两处胎记，其位置刚好就是文生身上疤痕所在的位置。据查特金太太说，到一九六二年的时候，这两处胎记已经从初生时的地方有所移动，可仍然非常明显。尤其在背部的那一处胎记更令人印象深刻，那是一块大约三厘米长五毫米宽，比正常的肤色深而稍微隆起的区域。尤其是，在胎记的四周有许多小圆点，就像是手术时用针缝合伤口所留下的痕迹。此点非常吻合文生因动小手术而留下的疤痕样式。
当小查特金才十三个月大时，有一次，查特金太太试图教他念他的名字。那知小查特金不耐烦地跟他妈妈说：“你难道不知道我是谁吗？我是卡柯迪啊！”卡柯迪是文生的一个特林吉族语的名字。查特金太太将此事告诉她一个婶婶，这位婶婶告诉她说，在小查特金出生前不久，她曾梦见文生对她说，要来当查特金太太的儿子。查特金太太非常惊讶，因为她并没有告诉她婶婶任何有关文生曾经对她说过的话。
在小查特金两岁多时，他自动地认出许多文生生前所熟悉的人，其中有文生的太太。他讲过两件发生在文生身上的事情，按说都是他不可能知道的。此外小查特金的一些行为特点，也非常类似文生。例如，小查特金梳头发的样子非常像文生；小查特金和文生都会口吃；还有彼此都非常喜欢船和戏水；彼此都有同样强烈的宗教倾向；而且彼此都是左撇子。小查特金很小就显现出操作引擎的兴趣，并有修理机器的技能。他曾自己学会开船，而这点不太可能承袭或学习自他的父亲，因为他的父亲对引擎和机器并没有什么兴趣和技能。
大约九岁以后，小查特金就不怎么谈到他的前世了。到了一九六二年时，他说他已经什么都记不得了。到了一九七二年，他的口吃毛病，除了在激动时，可说几乎已正常了。他仍然保持对引擎的兴趣。但不幸的，在参加越战时他是炮兵，一颗在他附近爆炸的炮弹损伤了他的听力。此外，他身体状况良好，并在离家不远的一家纸浆厂工作。
4。1。2。 邦库奇·；普罗姆辛 （泰国）
邦库奇·；普罗姆辛于1962年2月12日出生在泰国那康撒万省唐卡村。他的父亲帕莫润·；普罗姆辛是唐卡附近的一所学校的校长，虽然经济收入一点也不丰厚，但却称得上一个很有教养的人。
在邦库奇能够连贯地说话后不久，或许在这之前，他开始提及他的前生。他逐步地向他的家人透露出前世的细节。他宣称他来自华塔农村（离唐卡村大约9公里的另一村庄），说出了他前生的名字叫查姆拉特，以及查姆拉特父母的名字。他也描述了当时他所拥有的东西，例如一把刀子和一辆脚踏车。他提到他家里曾经有两头牛。（邦库奇的家里没有牛）。
特别是，他描述了两个男人在华塔农村村民举办集会时在那里谋杀他的情况。凶手刺伤他多处，拿走他的手表和项链，随后把他的尸体拖到一块地里。（邦库奇描述上述详情的时候是在大约两岁左右。）
邦库奇说查姆拉特死后，在靠近谋杀地点的一棵树上呆了将近7年。一天，天下着雨，他看见了（现在的）父