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“你什么都可以告诉他，却要我来说教？”库思罗说着，唇边浮出微笑。“好吧，詹姆斯，当你不断地向前和向上进步时，你会越来越清楚地感到圣音流的力量，有声的生命流，未经弹奏的、深不可测的音乐，诞生和长养万物，从纯净的灵界到下面粗重的物质世界。作为生命的河流，这一上帝化现的能量存在于流动的状态，根据层次不同而改变着它的音响，但音质却如原初是永恒不变的。它维持七个宇宙岛和九个巨大意识分区的存在，包括所有宇宙中我们所在的宇宙。这些宇宙岛和意识分区在圣经里面被称为天父王国中的大厦。出于方便，它们在宇宙造物构架中又被分成四个大等级：首先，纯灵界；第二，灵物界；第三，物灵界；第四，最后一界，物质世界。正如你的师父已经告诉你，探索前三个内在世界－前面三个大等级－是人生与生俱来的权力和灵性遗产。如果我们不回到内在，穿越那些境界，错，全在我们自己。”库思罗停了下来，用犀利的眼光长久看着我。
“物灵界，第三等级，也是内在境界最低的世界，也最靠近物质宇宙－最低等级的世界，”他接着说。“你现在所在的千瓣莲花城是宇宙能量在物灵界最集中的制高点；是一个能源头，物质世界的全部能量来自于此。时间的刻度比灵物界短，但比你们物质宇宙的时间刻度却要长得多。一个宇宙代在经历了几百万年以后结束时，这一界和灵物界将化为乌有。现在你会明白，住在这里的众生如果以为他已经获得永恒，那不过是幻想。所谓的天堂的确非常美丽，但终将化为乌有。
“最高也是第一等级的世界是爱的所在，它超越时间、空间和因果。回归爱的所在的征途，你知道，开始于最低的世界，造物的第四界，包括所有的物质宇宙，所有的天体、太阳、星球、太阳系、银河系以及现代天文学已知和未知的宇宙系统。有形世界的物质是最粗重、最密集的材料，灵性含量最低，事实上，仅仅能够维持生物的存活。第四等级世界，物质有形世界，是宇宙概念通过宇宙智慧最低等级化现。整个有形宇宙，它无数的银河系，由数不尽的光年分开，总和起来，同内在世界相比，不过一粒尘埃而已。正是在这里，千瓣莲花城，灵性追求者开始他的内在之旅。无独有偶，也是在这里，瑜伽修行者在越过自身不同的能量点、精微的能量中心后，达到他们的最终的目的地，而渴望踏上神秘的爱之路的灵魂，在这里，才开始漫漫征途的第一步。因为，真正的灵性追求者与许多瑜伽行者不同，他们修习不同的方法，拒绝触动极阴之火，那似蛇一般的能量，因此能够减轻身体的张力，头脑和身体的各个器官得以避免可能产生的危险。而与内边的爱的共响合鸣连通，让圣音流引领感官，无知觉中，一切轻盈地向上，而他本人并未意识到任何努力。”
“瑜伽行者们所做的练习明显帮助他们找到了那些精微的能量点，但是为什么他们没有能够完全超越身体感知？”我问道。
“他们所做的修习只是帮助他们能够控制人体机能精微的生命流，瑜伽者称为普拉那流，”库思罗回答说。“经过长时间的刻苦修炼，他们能够获得他们想要的能力，瑜伽界也有不少修习者苦练一生一世，也不能获得所期望的结果。所以，这些精微的生命流就到此为止，在这儿，千叶莲花城，因为，它们仅仅与有形、无形和灵性世界的情形有关。但是，正如你已经知道，神秘的爱之路始于人内边最高的微观宇宙中心，灵魂的宝座，两眉连线中心稍后的地方。许多灵性追求者在印心的时刻已经有洞明和超验的感受，这是众瑜伽修习者苦其终生才获得的等级。”
库思罗沉默了下来，师父站起来，也暗示我这么做。库思罗从椅子上起来，先向师父深深地鞠了一躬，然后又向我鞠躬。师父向他还礼。我的内心强烈地冲动着要身体匍匐在这两位圣人的脚下。师父洞察我的思想，制止了我的行为。我向高贵的库思罗深深地鞠了躬，然后随师父走出了这幢朴素的居所。我们穿过一些美丽的花园，孩子们在草坪上嬉戏玩耍。
“你说你曾经接触过上帝以外的上帝这个概念？我们走在一条晶亮明澈的街上，道路两旁花团锦簇，师父又捡起原来的话题。
“是的，师父。我回答道。“我在夜曲阿修罗世界逗留时曾经想要研究这个问题，但为此所做的努力却引起否定的反响。很多人害怕缘此概念而产生的深奥问题，他们向我保证，他们已经看到了上帝。他们声称，上帝是终极，这已经说明一切，之外什么也不存在。”
“是的，千真万确。伟大的师父一边回答我，一边慈祥地对路旁在好奇观望我们的孩子们微笑。“为了你在后面的旅途上进步更快更稳定，我将告诉你一切。我向你保证，我的朋友，上帝以外的确还有上帝，这一点，你更快已经能够为你自己证明。”
“那么，师父，”我说，“那些向我担保他们已经看到上帝的人，他们辩驳说这个概念不成立，因为上帝以外怎么可能还有上帝？很显然，而且您也已经亲口告诉我这就是这样，对您的话，我坚信不疑。”
“生命的宇宙中有很多神祗，”师父说。“其中一个就居住在这个莫大的宇宙城中。你一定已经注意到，这座城池象一弯巨型的新月，他一直延伸到闪光宇宙山的周边地区，山上是这一界统治者的宫殿。许多人将他看成至高无上的神祗，就是上帝了。可是，他甚至连这一界最高的神明也不是，他隶属于另外一个神祗，就是因果世界的至高无上者。事实上，就统治宇宙城的神祗来说，因果世界的统治者便是上帝以外的上帝了。但这仍然不是终极，他还有顶头上师，就是智慧和物质宇宙的上主。因果界以外的神祗，不仅等级更高，也更多灵性。散布上帝以外还有上帝这一概念的目的，是要让人明白，只有追求更高的神祗，才能摆脱有形物质世界的痛苦和磨难。上帝以外的上帝如大道无名，被西玛拉雅派的神秘家们意味深长地称为创‘不可说道的那一位’。”
“听起来真的是不可思议的学说。”我说。
“在不可思议的地方解释不可思议的学说，还有什么比此更妙的。”师父笑了起来。“宇宙整体的秘密就在于这一明显的二元性：上帝以及上帝以外的上帝。生命是一巨大的能量回流，首先来自上帝以外的上帝，其次来自于上帝。在这一回流中，不计其数的众生形成、进化，周而复始。上帝以外的上帝创造了不朽的精神，过往众生则是上帝的造物，这个上帝因而被世界的宗教赋予了如此众多的名称。情理中的或不可思议的情况似一对相爱却又相互陌生的情人，不断地结合在造物的神圣的大家庭中。”
“我完全理解为什么这么多人把这一界的君主看成至高无上的上帝。”我说着用手指了指这庄严华美的城郭景观。
“唔，这个君主的确掌管阿修罗和物质世界。”师父说，“但他仍然只是至高无上上帝的一个较低体现，除了这两界，后者也掌管更高的因果世界。按照尘世间人类的理解，因果界的神明掌管过去、现在和未来。不过，要预见因果界神明统治的结束是不可能的，正如确定他们所产生的时间同样不可能。你自己，詹姆斯，一定非常清楚，开始和结束是非真实的概念，由人类外向的才能所创造，他们将环境中的每一显露冠以开始和结束。从更高的意识角度来看，在有形世界诞生的事物，其实曾以概念的形式出现在阿修罗世界，这个精神能量的世界。在比这个世界更高更远的境界，时间终于被超越，或者说低等级的神祗被克服。”
“因此，低等级的神祗只是宇宙庞大等级结构中的次要角色，但他们仍然受到千百万人的崇拜，被看成是造物至高无上的上帝。当然，我们也应该将他们看成崇高的众生，光明、智慧和力量的体现。可以说，这些次要的神明参与宇宙一次又一次的大循环，在其间，智慧和物质混合的宇宙以现在的形式存在直到消亡。”
“那么，这些次要神明的目的是什么？”我有些不解地问。“好象他们的等级与上帝以外的上帝相比，实在微不足道。”
“我们应该非常尊重次要的神祗，因为他的任务是要将人类绑在生死轮回的轮盘上，使其无法超越因果界。人类长久抵抗着轮回的