按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
“大概我自己可以解决的，这里不需要什么大的聪明，我先把山羊送到
对岸去……”
“我不是告诉过你了吗？”
“然后把白菜……”
“你看，你做的，就是我告诉你的！”
“然后……”
“以后，以后怎么做？我不也对你说过了吗！”
“以后我同山羊一起回来，留下山羊，把豹送到对岸，它是不会吃白菜
的。”
“当然不会吃的！你这才明白啊！”
“然后我再去运山羊，这样我的山羊、白菜和豹都完整无损了。”
聪明人说：
“现在你明白，你没有白来找我吧？你还怀疑，我不能帮助你吗？”
笨人说：
“你真的帮助了我，为此我要衷心感谢你，你使我自己解决了问题，这
就是你给我的忠告！”
忻俭忠等译
棋盘上的麦粒
（印度）
古时候，印度有个国王很爱玩。一天，他对大臣们说，希望得到一种玩
不腻的玩意儿，谁能贡献给他，将有重赏。
不久，有个聪明的大臣向他献上一种棋子，棋盘上有 64 个格子，棋子上
刻着“皇帝”、“皇后”、“车”、“马”、“炮”等字。下这种棋子，是
玩一种变化无穷的游戏，确实让人百玩不厌。国王就对那个聪明的大臣说：
“我要重赏你。说吧，你要什么，我都能满足你。”
那个大臣说：“我只要些麦粒。”
“麦粒？哈，你要多少呢？”
“国王陛下，你在第一格棋盘上放 1 粒，第二格上放 2 粒，第三格上放
4 粒，第四格上放 8 粒……照这样放下去，把 64 格棋盘都放满就行了。”
国王想：这能要多少呢？最多几百斤吧。小意思，就对管粮食的大臣说：
“你去拿几麻袋的麦子赏给他吧。”
管粮食的大臣计算了一下，忽然大惊失色，忙向国王报告道：“照这样
的计算，把我们全国所有的粮食全给他，还差得远呢！”
说完把计算题列给国王看——
1＋2＋22＋23＋……＋263
＝18，446，774，073，709，551，615（颗麦粒）
1 立方米麦粒大约有 1500 万粒，那么照这样计算，得给那位大臣 12000
亿立方米，这些麦子比全世界 2000 年生产的麦子的总和还多。
国王脸色铁青，忙问管粮食的大臣说：“那怎么办？要是给他吧，我将
永远欠他的债；要是不给他吧，我不就成了说话不算数的小人了吗？请你给
想想办法吧。”
管粮食的大臣想了想说：“办法只有一个，你应该说话算话，才能让全
国人民相信您是位好国王。”
“可是我没有那么多的麦子呀。”
“请您下令打开粮仓，然后请献棋的大臣自己一粒一粒地数出那些麦子
就行了。”
“那么要数多长时间呢？”
管粮食的大臣计算了一下说：“假设每秒钟能数 2 粒麦子的话，每天他
数上 12 小时，是 43200 多秒，数上 10 年才能数出 20 立方米，要数完那个数
目将需要 2900 亿年呢。他能活多少年呢？再说枯燥的生活能折磨人，他这样
下去岂不要短寿？因此我想，他的本意并不是想要得到那些不可能得到的麦
粒，他只是试试我国有没有比他更聪明的人罢了。”
国王大喜，夸奖道：“看来，至少你比他还要聪明呢！智慧人物治理国
家，国家才能兴旺发达。我决定提拔你俩当我的左右宰相！”
唐麒文雅编写
不肯认输
有个棋迷，他的棋技并不高明，却又不肯认输。
有一天，他硬要和一位高手下棋。一连下了三盘，结果全输了。
别人故意问他：
“老兄！胜负如何？大概又输了？”
他马上大言不惭地回答说：
“第一盘，他不曾输；第二盘，我不曾赢；第三盘是和局，他又不肯和！”
有的人输了不肯认输，错了不肯认错，并且文过饰非。这样的人是不能
有进步的。
掩饰过失的猫
有那么一只猫，它总把自己吹嘘得了不起，对于自己的过失，却百般掩
饰。
它捕捉老鼠，不小心，被老鼠逃掉了。它说：“我看它太瘦，只好放走
它，等以后养肥了再说。”
它到河边捉鱼，被鲤鱼的尾巴劈脸打了一下，它装出笑容：“我不是想
捉它——捉它还不容易？我就是要利用它的尾巴来洗洗脸。刚才到阁楼上去
玩，把我的脸搞得多脏啊！”
一次，它掉进泥坑里，浑身糊满了污泥。看到同伴们惊异的眼光，它解
释道：“身上跳蚤多，用这办法治它们，最灵验不过！”
后来，它掉进河里。同伴们打算救它，它说：“你们以为我遇到危险了
吗？不，我在游泳……”话没说完，沉没了。
“走吧！”同伴们说，“现在，它大概又在表演潜水了。”
佛教大观
佛教概述
佛教创始人——释迦牟尼
释迦牟尼，本姓乔答摩，名悉达多，是古代印度北部迦毗罗国（在今尼
泊尔南部提罗拉科特附近）净饭王的儿子，大致与我国春秋时期的孔子是同
时期人。
悉达多出生不久，母亲摩诃摩耶就去世了，他是由姨母波阇波提抚养大
的。他从小接受婆罗门教育，净饭王还为他娶了妻并生下一子。
悉达多并不沉醉在荣华富贵之中。在 29 岁那年，他有感于人生之短暂，
人世之危险，自己过去的一切都不能让自己获得尘世解脱，于是毅然抛弃王
位继承权，剃除须发，离别妻子，出家修行，来探讨解决世界苦痛的方法。
出家之后，悉达多曾多方拜师，但他的问题仍未得到解答。于是他又到
雪山树林中独自苦修 6 年，头顶被鹊鸟做了巢，双膝被芦苇穿过去，仍不能
明白心的真谛。他下决心采取更明智的方法来获得答案，就来到了尼连河边，
接受了一位牧女的乳粥供养，然后独自在毕钵罗树（菩提树）下，双腿结跏
趺坐，并发下誓愿：“不成佛道，不起此座。”终于在这一年腊月初八的晚
上，目睹明星出现而大彻大悟，这一年他 35 岁。
从此以后，悉达多四处传道说法，长达 45 年之久。他本人也被人们称为
“佛陀”，意思是真理的觉悟者。又因他是释迦族人，成道后人们又称他为
释迦牟尼，意思是“释迦族的圣人”。悉达多先后在印度北部和中部恒河流
域传教，还建起了适应传教的僧团，为教徒制定了基本教义。直到 80 岁那年
他在拘尸那迦城跋提河边的两棵娑罗树下汩然入寂。随着佛教的传布，释迦
牟尼由历史性的人物而逐渐被神格化了，直至成为最高神。
阿弥陀佛
阿弥陀佛是西方极乐世界的教主。佛经上说，他经过不懈努力，终于实
现了 48 桩大愿。他左手持净台（又称莲花台），右手作接引形状。据《无量
寿经》、《阿弥陀经》等佛典记载，只要一心不乱，长念阿弥陀佛的名号，
临终的时候，佛就会出现，前来接引，随即可以往生极乐世界。他的身上佩
天时期将它的发音定为“万”）还有无量寿佛、无量光佛、清净光佛、欢喜
光佛、智慧光佛等名号，也都是信奉之人常常念诵的。
活佛
活佛在藏语中被称为“朱古”，意思是神佛化现为肉身。通常被用来称
呼大喇嘛死后，根据转世制度取得寺庙领袖地位的继承人。
藏传佛教寺院为了解决其领袖的继承问题，采用佛教灵魂转世，生死轮
回的说法设立了一种转世制度。最初始于 13 世纪的噶举派。到格鲁派（黄教）
兴起后，因该派禁止僧人娶妻，也采用转世制度来解决宗教领袖的继承问题。
凡活佛死后，寺院上层通过占卜、降神等宗教仪式，寻觅在活佛圆寂之时而
同时出生的若干婴童，从中选定一个“灵童”作为活佛的转世，为了避免灵
童人选被上层集团操纵，清朝于 1792 年规定用“金瓶掣签”的方法处理藩院
�