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“……”
朱实觉得此时的小次郎比清十郎更应该被诅咒，而且也更令人可怕、厌恶。
清十郎虽然玷污自己，但清十郎不是坏人，不是罪不可赦的人。
跟清十郎比起来，小次郎才是坏人。虽然不是世上所谓的坏人，但却是一个变态人。他不会因为别人得到幸福而高兴；反而袖手旁观他人的灾祸与痛苦，当做自己快乐的源泉。这种人比盗贼、恶霸更坏，不能不提防。
小次郎让小猴子骑在肩上：
“回去吧！”
朱实很想逃离这个男人。但是，她觉得她无法巧妙逃开，况且也没那个勇气。
小次郎自言自语道：
“听说你找过武藏，结果徒劳无功吧？他不会一直待在这儿的。”
他边说边向前走去。
“为什么无法从这恶魔身旁离开？为什么不趁机逃走呢？”
朱实虽然气愤自己的愚昧，最后还是不情愿地跟在小次郎身后离去。
骑在小次郎肩上的小猴子，转过头来吱吱叫着，露出满口白牙，对着朱实堆满笑容。
“……”
朱实觉得自己和这只猴子同是天涯沦落人。
她心里觉得清十郎颇为可怜。暂且撇开武藏不谈，她对清十郎也好，小次郎也罢，各抱着不同的爱与恨。此时此刻，她才开始认真、深入地思考男人。
胜利了！
武藏内心为自己奏着凯歌。
“我战胜吉冈清十郎了！我打败了室町以来京流的宗家名门之子。”
但他的内心却毫无喜悦之情，只低着头走在原野上。
咻———低空飞过的小鸟，像鱼儿翻挺肚子一般。他双脚踩着柔软的落叶和枯草，一步步沉重地走着。
胜利后的落寞感，这原是贤人才有的世俗感伤。对一个习武的人来说，不该有这种感觉。但是武藏却压抑不住这分落寞感，独自一人在原野上踱步。
他突然回首一望。
他清楚见到与清十郎会面的莲台寺野的山丘耸立着细长的松树。
“我没砍第二刀，应该不会致命吧？”
他惦记起手下败将的伤势，重新检视自己手上的木剑，上面一点血迹也没有。
早上带木剑到此地赴约之前，他心想敌人必定带了许多随从，也可能施展卑鄙的手段。所以当时他已抱着必死无疑的想法，而为了不让自己的死相太难看，他特地用盐巴将牙齿刷得雪白，连头发也洗过才出门。
见到清十郎之后，发现他和自己想像中的完全不同。他不禁怀疑，这就是赫赫有名的拳法之子吗？
武藏眼中的清十郎，怎么看都不像是京流第一的武术家，倒像是大都市里小家子气的公子哥儿。
他仅带一名贴身随从，其他的随从、打手都没来。两人互报姓名，正要开打之际，武藏立刻心生后悔：这是不值一比的。
武藏希望挑战强过自己的人。今日，才看一眼就知道对方根本不是自己的对手。
另外，清十郎的眼神显得毫无信心。以往的对手，即使功夫再差，只要是比武，便个个充满斗志。然而清十郎不但眼中透露出缺乏信心，全身更是毫无朝气。
宫本武藏 风之卷（7）
“今早我究竟为何而来？看他毫无自信，我宁可取消比武。”
武藏这么一想，开始可怜起清十郎。清十郎是名门之子，继承父业，被一千多人尊奉为老师。但那是前代的遗产，并非他的实力。
武藏心想，不如找个借口，取消比武。却没有机会。
“真令人遗憾！”
武藏再次望向四周耸立着细长松树的坟墓，心里祈祷着清十郎的伤能尽快痊愈。
无论如何，今日的比武是结束了。姑且不论胜败，武藏一直耿耿于怀的是自己根本不像个兵法家，这使他遗憾万分。
武藏察觉到自己的问题，正想快步走开。
枯野中，有一老妪跪在草丛里，用手拨开泥土，好像在找寻什么。她听到武藏的脚步声，立刻抬起头来，诧异的眼光盯着武藏：
“哎呀……”
那老妪穿着和枯草同色的素和服，只有外褂的系带是紫色的。她身穿寻常衣服，以头巾包着光头，年纪约莫七十上下，看起来是位瘦小而气质脱俗的尼姑。
“……”
武藏也吓了一大跳，他没想到竟然会有人在这杂草丛中，更何况老尼的衣服和原野同色，如果不注意，也许就会踩到她呢！
武藏渴望与人接近，他亲切地问道：
“老婆婆！您在采什么啊？”
老尼全身颤抖地蹲在原地看着武藏。从袖口隐约可瞧见她手上戴着仿佛是南天果实串起来的珊瑚念珠。手上拿着小竹篓，里面装着扒开草根寻得的野菊、款冬藤等各种菜根。
老尼的手指和红色念珠，一直颤动着。武藏想不通她到底在害怕什么？老尼该不会是误以为他是拦路抢劫的山贼吧！他刻意露出亲切的表情，走到老尼身旁，看一看竹篓中的青菜，然后说道：
“老婆婆！这种青菜已经长出来了啊？对了！春天到了啊！您采了芹菜，也采了蔓菁和子母草。啊！原来您在摘野菜呀！”
突然，老尼吓得丢下竹篓，边跑边喊道：
“光悦呀！”
“……”
武藏呆若木鸡地站在原地，看着老尼瘦小的身影逐渐远去。
放眼望去，原野一片辽阔平坦。但若仔细瞧，平坦中仍可见起伏，老尼的身影便消失在低洼的一端。
武藏心想，刚才那老尼喊着人名，应该另有同伴。此刻，隐约中看到远处升起袅袅炊烟。
“那老尼辛辛苦苦所摘的野菜，却……”
武藏捡起掉在地上的菜叶，放回小竹篓中。他决定无论如何也要表明自己的善意，于是赶紧抓起竹篓，跟在老尼身后追了过去。
很快又看到老尼的身影，她并非独自一人。另外，还有两人在那儿。
这三个人看起来像是一家人。他们为了躲避北风，选了一处微微倾斜的山坡地，在阳光下铺着毛毯，上面摆着茶具、水壶、锅子等器具。像这样以蓝天、大地为茶室，将自然视为自家庭院的生活，倒也悠闲风雅。
2
三人中，一人是男仆，还有一人像是老尼的儿子。
虽说是儿子，也已是四十七八岁的人了。此人的长相像极了京都出土的烧瓷人偶，肤色雪白，肌肉丰盈亮丽，脸上、内心洋溢着舒畅和愉快。
刚才，这位老尼叫着：
“光悦呀———”
想必这人的名字就叫做光悦吧！
当今，在京都本阿弥路，也住着一位名闻天下的光悦。
传言加贺大纳言利家每月给他两百石的资助金，不知羡煞多少人。他住在商店街，靠两百石的资助金过着豪奢的生活。而且，又受德川家康特别的赏识，准予自由进出朝廷。因此，天下诸侯行经这一家门前时，都小心翼翼地低着头。
因他住在京都本阿弥路，所以被称为本阿弥光悦。他的本名叫做次郎三郎，职业是刀剑的鉴定、研磨和修理。就因为这三种技能，所以从足利时代到室町时代，家世一直兴盛不衰。而且，在今川家、织田家、丰臣家时代，世世代代都受到宠信及优厚待遇，一直延续至今日，堪称拥有崇高声誉、显赫家世的家族。
除此之外，光悦既能画，又会捏陶，还会泥金画。而他自己对书法最具信心。如果说当今的名书法家以住在男山幡的松花堂昭乘、乌丸光广卿和近卫信尹公① 最有名的话，那么，和这三人并驾齐驱的就是光悦。
但是，他自己却不满意世人如此的评价。
街头巷尾甚至流传着———
有一次光悦拜访素日往来密切的近卫三藐院。信尹公是氏长者前关白名门贵公子，现为左大臣，是位严肃的达官显要。个性不像一般的世俗之人，但毕竟是经历过朝鲜之役的人，所以他经常说：
“征韩不能说是秀吉一人的事，它关系着日本国的兴亡，所以，为了日本，我不能坐视不管。”
因此，他上表天皇，自愿参加征韩之役。
秀吉听了他的奏表之后，大声驳喝：
“天下最无用的人莫过于他了！”
宫本武藏 风之卷（8）
秀吉如此嗤笑他，最后世人却也批评秀吉的征韩政策是天下最无益的事，这实在可笑。此事暂且不提。话说光悦拜访近卫三藐院时，书法是经常的话题。
有一次，三藐院问光悦道：
“光悦！如果让你选出天下三大名书法家，你会选哪三位？”
光悦胸有成竹，即刻回答：
“首先是您，其次是八幡潼本坊———就是那位昭乘吧！”
三藐院显出不