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只因为是你啊
一句话，磨尽心间的竞雄心。
“明日大朝会，若是伤了你，不免太不成体统……这一次，还是我让你罢……”
生平首次心甘情愿的在男子身下雌伏，也只因为是你！
“阿随，我想得到你……想到不拘形式，无法自制的地步……”
那也是我想的，不拘形式，无法自制；嘉凛，我想看着着你，亲吻你，拥抱你，得到你！
不止是知己，不独是心灵的楔合，也是身体的交合，欲望相融。
面对你的时候，不止是放开怀抱，更是在敞开思想，灵魂，承接你的进入，容纳你的欲望。随着你一起纵放情欲，肆意相拥，感受那销魂蚀骨的滋味。
阁中的火光由明转黯，我和嘉凛十指相扣，犹自沉浸在情潮的余波里，两人维持着先前的姿势，谁也没动。
许久，我长长的叹了口气：“嘉凛，我现在才知道，原来情事也可以让人觉得心里满足……”
曾经飘浮的心，总算有了“有根”的感觉，前生的情感缠绕，终于渐渐的淡去。寿远，似乎我现在，终于可以放开你，坦然的接受你我时空阻隔，无法再会的事实了。
因为眼前的这个人，才算在这异世里，真正的有了归属感，不再心思浮动，惴惴不安。我现在，生在的这个时空，不管我是怎么来的，与之有什么样不相容的冲突理念，都已经是我的生活时空。
从此以后，我有了可以携手并肩，一生相伴的人，再也不会孤独，寂寞，无法遣怀。
“阿随，我若是说，和你在一起的喜悦与满足，超过了攻城掠地的成就感，你信不信？”
“我信！”
嘉凛轻轻的笑了起来，黯色里，他的眼睛却晶亮流光，神采飞扬：“阿随，王图霸业，有你陪我共享荣华，才不会孤寒；江山风景，得你陪我执掌谈笑，才有生气。阿随，得到天下，对我来说，属于是一时的快感，一生辛劳；遇到你，得到你，却是我一生的快乐，最大的幸运。”
“嘉凛，遇到你，也是我这一生中最大的幸运……”
人世间要得一人与自己相知，何其艰难？要得人与自己相爱，更是倍为艰难。相知而又能相爱者，能有几人？
这样的事，竟能被我碰上，岂不是这一生最大的幸运？
第五十二章 朝会议
大朝会聚安都鸿儒、贤士、耆老、士人、学子、文武官员一千四百人。最让我高兴的是除去文人，这些耆老贤士大多都出身民间。他们比我这几年困居深宫，对外地民情无法深入了解，只能臆测的人更加的通晓百姓的实际困难，提出来的主张都是轻徭溥赋，与民休息
这样的想法一提出来，立即成了朝会的主流。虽然士、农、工、商几派的利益互有冲突，各自都在为自己的利益做最大的争取，可有这样的主流思想，对我来说，实是一个极好的切入点。
平等民主自由的观念没到提出来的时机，但这时候借恢复生产的大义之名，禁止豪强士族借战乱落井下石，收流民为家怒。反对士族阀门家奴制，废除家奴血缘传袭的奴名，却得到了包括小部分士族在内的大部分人的支持。当然，为了安抚士族，这批“自由民”除了缴租以外，还是要每年为宗家服十五天徭役。
历经战乱，小部分士族失去了对家奴的人身控制力，不管他们是出于意识到家奴制对社会发展不利，还是为了维持自己的地位平衡，所以支持废奴，这对新朝来说，都是一件极其有利的事。
挟着修编的新刑律来参加大朝会的城北司衙众官，借着废奴的势头，由雷律方起头，将他的“公法”观点提了出来，反对宗族“私法”。
中昆旧制，十分重视宗族对族人的管束。一家一姓的祖宗祠堂里供奉的“家法”，由族长与族中长者掌管，对族人的惩戒，从最细微的饿饭、跪牌位，到最重的处死。这种家法，对族人具有极强的人身约束力，不论对新朝的法律，还是对社会的发展，都是一种阻碍，必须废除。
雷律方借着废奴的机会提废除家法，真是用对了时机。
只是这提议也相当于在冲击旧朝宗族的根本，顿时引起轩然大波。这一场争论，却不是士庶之别，而是成了长幼之争。与会的年青人，不论是否出身阀门，都竭力赞同废除家法；与会的老人，却基本上都在反对废除家法。
老派胜在德高望重，青壮派却胜在人多势众；两方各执一端，争得热火朝天。
双方僵持不下，妥协的结果却是家法依然保持，但无权对族人进行财产与身体上的处罚，只能教化风俗，做道德谴责，有胆敢以家法代国法者，官府反坐治罪。这样一来，老派保持了他们的荣誉，青壮派却得了实惠。
大朝会的第一天，由贤士耆老提出的休养生息的政策无异议的通过，我的废奴思想搭了顺风船。
大朝会的第二天，雷律方的新刑律又搭了废奴制的顺风船，从废除家法入手，定下了“慎杀”的基调。“天道”“人道”二者合一，由嘉凛亲自主持，立“笞、杖、徒、流、死”五刑，废除残人肢体，辱人尊严的肉刑。
第三天，是由中昆五老提出来的官制改革。除去三省六部整改，中书省一正二副两相，扩建“长老会”；门下省也一正二副两相，整合旧制的御使台，除去督议院外，另设“纳言院”。六部则统由尚书省管理，亦是一正二副两相。
第四天，嘉凛亲自诏令，废除国库分内外两府的旧制。以免出现供奉皇室宗亲及官员挥霍的内府充盈，而调度军资、平衡国家经济状况的外府却亏空倒欠的情况。这个诏令一出，朝会里顿时欢呼声大作，有些官员虽有切肤之痛，却谁敢冒天下之大不韪，这时候跳出来阻拦？
大朝会的前面四天，或有争执，但都没到无法调合的地步，又有众人挡着，我基本没受到什么压力。可惜如意的日子过得太快，很快就到了我焦头烂额的时候。
第五天，我借着内外两府合为一库的机会。提出取消丁口钱，统计工商农户，丈量土地，工者以所得结余纳赋；商者以产业营运纳赋，从农者以田地纳赋。
前面两条，没人反对，后面这一条直指广占土地的地方豪强，占地越多，赋税越重。这地方豪强，百分之九十都是士族，以土地数量纳赋，简直就是在放他们的血，士族的反应顿时激烈起来。
支持者，大多都出身寒门，身无恒产或者田地不多。反对者，却是士族阀门的子弟。这样士族弟子，对于大朝会不分门第，以影响力及学识为标准，广邀天下俊杰参与论政，本来就心怀不满，此议触动他们的根本利益，岂能不反对到底？
因为士大夫的激烈反对，赋税制度眼看便只能沿用旧制，纵使朝廷减免，好处也会落到士族身上，百姓依然无法得到实惠。我灵机一动，索性借着他们反对纳赋的过激言词移祸江东，将赋税之争引到了士庶分立上。
士庶高下，利益分配不均的问题早在旧朝就已经有了。双方积了几十上百年的矛盾，此时由我挑上台面，又有晁视暗地里推波助澜，顿时群情鼎沸，士庶两访剑拔弩张，有一触即发之势。
士族以中昆吴郡夏家夏时贵、楚郡平家平洪、道州李家李璃、云郡连家连墨、陈郡陈家陈言物等几名旧朝降官为首，连结着士族出身的官员、学子、鸿儒，人数众多，气势汹汹；中昆五子中有三人本来也出身士族，只是门第不算高，又与民相亲，这时候反而成了庶族的首领，与寒门弟子、与庶族耆老、庶族出身的官员，如雷律方等人组成一派。
士族人数虽众，论到实务辩驳，针贬时弊，却实在不是游历天下的中昆五老的对手。先时仗着人多势众，还能将庶族压着，争论一天，这优势却荡然无存。
若不是禁卫军压着场面，士庶两方争到激动处，八成便要抡拳相对了。可就算如此，士庶两族的耆老，还是有十来人因为情绪太过激动，昏厥倒地，被太医抬去医治。
这是我自城北疫病有方可治后，精神绷得最紧的一天，等到入夜朝会的人群散后，我也仰躺在座位上，累得几乎全身散架。
嘉凛推推我：“要睡也用膳后再睡，这样躺着成什么样。”
我呻吟一声：“你让我舒舒筋骨再起来。”
嘉凛见我说得无赖，索性也躺了下来，笑道：“这累也是你自找的，好端端的你挑拨士�