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对于后两个人，瑟希斯至今没有与他们有过任何交流，他只是操纵过一个，重伤过一个，仅此而已。
因此，不论是他们中的哪一个，对于这位神明大人的实力都比洛缇斯有着深刻得多的体会，毕竟，后者受主仆契约的保护。几乎对瑟希斯的威压免疫，而瑟希斯再强悍，同样限于主仆契约，也无法对洛缇斯出手，所以在面对这位神明大人的时候，少女的心态正常得令人各种羡慕嫉妒恨。
而三个人中，对于瑟希斯的强大，最心悸的当属小屁孩。在他的意识还处于一片混沌的时候，就已经能够感觉出一股巨大的力量压迫着他，催促着他。使得他不得不被迫张开眼睛，降临到一个他本该消失的世界。而出壳之后。那股巨大的力量又侵入了他的灵魂，操纵了他的身体。在那股力量面前，他的自我简直像是一片被汪洋裹挟着的小船，仿佛对方只要稍稍一用劲，自己便万劫不复。
所以。小屁孩对于瑟希斯，并不存在印随心理。他只有深深的颤栗和畏惧——后者的力量在他的灵魂里烙下了比任何人都要深刻的印记，只要靠近这个人，他的意志便无法自主，只想臣服，再臣服。
他的内心甚至斗争了很长时间，这才终于决定要靠近洛缇斯他们，去听一个他从未听过的故事——他的直觉告诉他。这个故事也会同样回答他的疑惑，比如，瑟希斯究竟是谁？
我们一早说过，尤利尔大陆的创世神是一个很不靠谱的家伙，而瑟希斯的描述则证实了这一点。据说。这位创世神出生于另外一个世界，某一天在因缘巧合之下。祂掌握创造一个新世界的秘密。于是，不靠谱的某人满心雀跃得开始了祂的实验。
也不知道是创世神太不靠谱，还是祂学到的方法太坑爹，总之，祂失败了很多很多次，这才弄出来一个小小的世界。
我们也说过，创世神大人其实是一个很没有耐心的家伙。平心而论，祂对于创世的热情最初的确很大，但一次又一次的失败，终于将祂那巨大的热情消磨得所剩无几。虽然凭借了一股怨气，祂终于撑到了新世界诞生的那一天。但想到一切还只是个开始，而他还不知道要失败多少次时，创世神郁闷了，因为这件事情到了这个时候，已经不像祂当初想象得那么有趣，那么好玩了。
当然，如果就此一走了之也不是不可以，但祂多少还是顾惜了自己之前的努力，于是祂决定为自己找一个代理人——祂依照自己的样子，创造了一个新的生命。
创世神对于自己的最新作品很满意，祂赋予了他与自己相差无几的身体，也同样赋予了他与自己相差无几的能力。当然，既然说是相差无几，就意味着两者之间还是有差别的。然而，这些差别放在两只蚂蚁身上，也许细微得不值一提，可是在一个神明与祂的创造物之间，这些细微的差别就像是一条天堑——后者是在这个新生的世界之中诞生的，遵循着这个新世界的法则，他可以创造生命，但他创造不出另一个自己，也无法离开这里。
于是，尤利尔大陆成了他的摇篮，他的玩具，他的一切，当然，也成了他的囚笼。
创世神对着自己的孩子说：“从今以后，你就是这个世界的神，至高无上的神，这世界的一切都是你的。”
说完这些，祂拍拍屁股走了，和许多不负责任的父亲抛妻弃子远走他乡的行径如出一辙。
新生的幼神并不知道一切意味着什么，祂只是对自己的能力好奇不已，且牢牢记着父神临走前说过的那句话：“这世界的一切都是你的。”
我的，都是我的。祂抱着这种心情开始在这个空无一物的世界做起了游戏——是的，祂连寂寞都不知道，只是一门心思地在这个世界创造，不停地创造。这是祂乐此不疲的游戏，也是祂唯一的游戏。
祂创造了元素，创造了能量，创造的风雨雷电，创造了山河湖海，尤利尔大陆终于有了雏形。
忽然有一天，幼神不再满足于这样简单的创造了，祂想起祂的父神——祂以祂的样子创造了自己。那么，自己为什么不能以自己的样子去创造另外一个生命？
祂被自己的想象所激励和鼓舞，一门心思地投入到创世的第二个阶段，去促使生命的形成。
当然，在创造这件事情上，祂还只是个新手，所以和祂的父神一样，祂花费了很长的时间才终于捣腾出了一个新的生命。
当然，祂并没有完全复制自己样子和能力，祂还记得父神说过的那句话，祂是这个世界的神，至高无上的神。既然父神没有说自己是唯一的，那么，创造另一个神当然也是被允许的。而既然自己是至高无上的，那么单纯的复制就不应该了。祂还是应该保证自己的特殊性，嗯，至高无上的特殊性。
当一个世界拥有了两个相似的个体时，名字开始有了意义。当然，这对于祂们彼此并没有意义，可是对于故事的讲述者，这个意义却是极为重要的，是辨别祂和祂的手段之一。
于是，后世将创世神亲手创造的那位神明称为“万物初始之神”——虽然这个世界并不是始于祂，但属于这个世界的一切却全都始于祂，包括那些无机物和有机物，包括后来所有的神明和祂们的创造物。
所以，创世神是祂的父神，而祂却是这世间一切的父神。而和祂那个不负责任的父神不同，祂很爱自己的孩子，也很爱自己亲手布置的世界，因为祂由始至终都记得，这一切的一切，都是祂的。
不论是人际关系，还是神际关系，影响自然都是相互的。所以，初始神的孩子们也都很爱自己的父神，并且把这份爱同样延续到了祂们自己的创造物上。
对于这世界上的每一个个体来说，那时候的日子悠长而幸福，是真正的天堂。
初始神也很满足，为了不打扰这个新生的天堂，祂渐渐不再去巡视下界了——不论是祂创造出来的东西，还是祂的孩子创造出来的东西，都太脆弱了，自己一不留神就很可能将它们碾得粉碎。
祂忘记了自己曾经是个多么富有好奇心的生命，也忘记了自己一度是个多么寂寞的生命，只知道，依附于这个世界的东西越来越多，这个世界越来越有了自己的意志。而自己作为它的主人，固然可以无视那个意志，但祂并不愿意那样，在祂看来，这只说明了一个问题，那就是，自己越来越需要好好珍惜它，守护它。
父神的归隐让祂的孩子们也陆续撤离了下界——正是从这个时候起，“下界”这个词出现了，它指代着神明不再涉足的世界。也正是从这个时候开始，神明与凡间生命混居的时代结束了。
最初，这个世界的生命还记得那位喜欢热闹的神明，也记得祂的孩子们，但日子一长，他们便淡忘了——不要责怪他们，他们的生命太短暂，他们的能力太有限，他们想要记住的东西太多太多，多到不得不将那些遥远的回忆删除。他们开始崇拜新的神明，甚至于开始崇拜一些虚拟的神明，以及某些同类。
这么做的时候，他们并不觉得自己不对，也不觉得这样不好，但渐渐的，他们还是意识到，自己失去了天堂，或者说，天堂变得遥不可及，不再是他们能够涉足的地方了。
第一百六十二章神之子
初始之神最初也很寂寞，但久而久之，祂就习惯了，渐渐在自己的居住地找到了某些新的乐趣——创造人类，。
迄今为止，祂和祂的孩子们创造出来的生命多半都继承了他们身上某些特别的地方，比如龙族，比如精灵，又比如海人鱼。他们与生俱来便拥有着操控某些能量的能力，而他们也能够凭借这些能力轻易地改变这个世界。尤其当神明们渐渐撤离这片大陆的时候，他们便迎来了自己呼风唤雨的时代。
在所有创造生命的尝试中，创造和自己一模一样的生命，却是只有初始神一个人才干过的事儿。而祂把祂创造出来的这些孩子统统都与自己归为一类——神。虽然祂无法将自己的能力完全赋予给祂们，但至少，祂可以赋予祂们每人一些特别的能力，祂让光明神与暗夜之神分别掌管白天与黑夜，让战神掌管一切冲突与战斗，让生命女神掌管繁殖，让命运女神掌管万事万物的生命轨迹，让死神掌管死亡，诸如此类。
事实上，这一切与洛缇斯所知晓的任何创世神话相差无几，可见不论在哪个世界，创造一个世界所要做的工作大抵无甚区别。
当初始神发现自己的孩子们几乎已经能够将这个世界的一切都牢牢掌握时，祂终于停止了造神运动，并且对于祂们也进行了隐晦的告诫。
出于对