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朱弦淡淡的表情浮现在眼前，巨大的悔恨内疚充塞在心口，蓝熙之长叹一声，锦湘死了，朱瑶瑶也死了，这乱世之中，人比狗贱，尤其是女子，夫君也罢、父兄也罢，谁能终生护你安全无忧？
她恨自己，恨石良玉也恨朱涛，突然发现人都是自私的，他们口口声声爱自己的女儿，却又甘愿拿自己的女儿去弥补自己的过失。可是，他们这样做固然是补偿了对石良玉的“亏欠”，但是何尝又不是对朱瑶瑶的亏欠和残酷？他们真要牺牲，为什么不牺牲自己？
这些日子以来，这些纠缠不清的问题一直在她脑海里盘旋，她时而清醒时而糊涂，越想越乱，越乱就越是理不清楚。
“萧卷，你死了，再也没有人能够护我周全了。我看躲在藏书楼也未必就能苟活到老，也罢，我就在外面游荡，自己把握自己的命运，什么时候撑不下去了，就什么时候来见你！”
她的心里有些清醒过来，看看自己的包袱，才发现里面多了不少盘缠，原来，王猛趁她不注意时，已经悄悄把所有东西都给了她。
锦湘死了、和石良玉彻底决裂、因为朱瑶瑶的死和朱弦也无形中疏远，如今，就连王猛也从此天涯海角——蓝熙之看看远方的黑夜扑面而来，无声地道：“萧卷，这个世界上，又只剩下我一个人了。也许，就连你也已经抛弃我了吧，不然，为什么许多夜里我努力闭着眼睛，也再梦不到你了？！”
正文 第二百十四章 美男王猛
她呆坐地上想了许久，然后慢慢起身牵了大黄马往前走。
天色快要黑了，也不觉得饥饿。行囊里有王猛给她留下的干粮、水囊和一些银两。她拿出水囊喝了几口，又继续往前走。
明明刚喝了水，也觉得焦渴；明明整天什么都没有吃却一点也不觉得饥饿。她心里郁闷纠结，一口气回不过来，再往前走得一程，只觉得头昏眼花，身子在马背上摇摇欲坠。
她勒马停下，翻身下来，脚步有些踉跄，在路边的一棵树上闭着眼睛靠了一会儿，睁开眼睛正要继续赶路，忽然一只有力大手从背后伸过来，扶住了自己，她回头看，却正是王猛。
“王猛，你怎么又回来了？”
王猛笑得憨憨的：“蓝姐，我放心不下，所以回来看看你。你要去哪里？我送你一程吧？”
蓝熙之摇摇头，实在说不上来自己要去哪里。
她一路伤重，时而清醒时而糊涂，王猛明白她一时根本无处可去，便扶住她道：“蓝姐，天黑了，这里偏僻，难以找到投宿的地方，我们再往前走走，看看有没有什么栖身之地。”
蓝熙之只觉得双脚发软，很想就地坐下，哪怕再也起不来了。
王猛见她的身子缓缓往地上滑，赶紧伸手轻轻抱起了她：“蓝姐，我们先到前面看看。”
蓝熙之没有出声，头脑里昏昏沉沉的，似乎马上就要睡过去。
天已经黑了好一会儿了，没有月亮，几颗黯淡的星星在天空一闪一闪的，王猛还抱着她继续在往前走，马蹄声声，他怕颠着了她，将马的速度控制得恰到好处。
心里和身上的伤痛仿佛慢慢淡了去，迷糊里，蓝熙之混乱的思绪变得平静而安详，就仿佛萧卷曾经背着自己走过的那些日子。
“萧卷……萧卷……”
王猛听她迷糊的声音，摸摸她的额头，她已经发起烧来。他并不了解她的过去，也不知道萧卷是谁，但听得她一直叫“萧卷”，忧心道：“蓝姐，萧卷是谁？他在哪里？我带你去找他吧？”
没有丝毫的回答，她在他的怀里迷迷糊糊地睡着了。
盛夏的山间，溪流淙淙，古木凉风，昨夜一场新雨后，空气都是湿润而清新的。蓝熙之醒来时，忽然有种鸟语花香的感觉。
她四处看看，发现自己身在一个帐篷里，四周支撑着几根大树桩，架着氐族人特有的那种临时的帐篷，而自己身下，是几根木桩搭的“床”，上面铺着一些柔软的枯草。
脑子变得很清醒，额头也不再发烫，她起身出去，只见外面的空地上，架着一堆火，王猛正在翻着烧烤一只野兔。
见她出来，王猛惊喜地站起来：“蓝姐，你醒啦？你昏睡了三天了……”
蓝熙之点点头，微笑起来：“王猛，多亏你啦。”
王猛笑着递给她几个摘来已经洗净的野果：“蓝姐，你饿了吧？先吃一点。”
蓝熙之接过野果，只觉得嘴巴很苦，迷糊的意识里仿佛王猛曾好几次熬了药给自己灌下去，所以，自己才能睁开眼睛。
她来到不远处那条从上往下一直流淌的山涧边，低下头，浇了一把清水洒在脸上，又漱漱口，站起身，只觉得浑身清爽了不少。
她咬了一口手中的野果，看看身边王猛那样纯良的笑容，冰凉的心忽然觉得好久不曾有过的温暖。这样的感觉，无论是在曾经的“好友”石良玉或者奉命照顾自己的朱弦身上，都从来不曾体会过。
她又笑了起来，看着王猛，就似看着自己的兄弟或者一个最诚挚的亲人，由衷地道：“王猛，谢谢你。”
王猛有些不好意思地摸摸头：“蓝姐，你先歇着吧，我去给你拿烤好的兔肉。”
“好的。”
正文 第二百十五章 小妾的地位
小妾的地位：谈谈石良玉为何要送妾
在古代，男人可以在妻子之外纳妾，妾的地位极其低下，然而她们有一项权利：丈夫必须满足她们的性需求，否则必受谴责。
在古代的家庭中，虽然妻与妾的职责都是侍奉丈夫治内管家以及生儿育女，而且，妾对于家主来说近似奴隶，但是，对于婢女和仆人来说，妾应该是主子。然而，妾在家庭中的权利却是很受限制，十分卑微的。
首先，妾不能参加家族的祭祀，妾被排除在家庭之外。妾的亲属根本不能列入丈夫家的姻亲之内，就连妾所生的子女（即庶出），也必须认正式妻子为“嫡母”，而生身母亲却只能为“庶母”。这样，妾所生的子女是少爷、小姐，而妾的身份是奴隶；妾称自己的子女为少爷、小姐，她的亲生子女只呼其为“姨娘”。
中国古代，是一夫多妾制，姬妾是不能算做合法配偶的。妾在家庭中，虽然承担着生儿育女的义务，却享受不了“妻”的待遇。为什么呢？最初的原因很简单——为妻的女子，家庭出身都要高于妾。妾一般都来自卑贱低下的家庭，甚至是战败方奉献的礼品。
因此，妻为“娶”，而妾为“纳”，娶妻时送到岳家的财物被称为“聘礼”，而纳妾时给予的财物，则被称为“买妾之资”。
《谷梁传》：“毋为妾为妻”。就是说，妾没有资格扶正为妻，有妾无妻的男人，仍是未婚的“钻石王老五”。而嫡妻死了，丈夫哪怕姬妾满室，也是无妻的鳏夫，要另寻良家聘娶嫡妻。
妾的身份，至此已经成了定局，到唐宋，更是成了铁律。《唐律疏议》明确规定：“妾乃贱流”、“妾通买卖”、“以妾及客女为妻，徒一年半。”
假如将妾升为妻，就是触犯了刑律，一但事发，是要两口子一齐服刑一年半的，而且完了照样得离异。这样的法律之下，做姬妾的女人便已经不是人了，丈夫或嫡妻凌虐姬妾，也就成了家常便饭。
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从以上这些资料来看，妾的地位是相当低的，因此，无论是石良玉还是其他男人，在当时那个年代，随便将一个小妾送给别人都是无所谓的，而且根本算不得什么罪大恶极。他在送人的时候，更毋需考虑自己送给的那个对象是丑还是美。
将自己的妾送给他人的还有大家敬仰的苏东坡苏轼大学士。他把自己怀孕的小妾都送给别个。后来，那个私生子长大，到处宣称自己是苏东坡的儿子，苏东坡死后，他的儿子小苏学士生活艰难，这个私生子还接济他不少钱财。
著名的还有白居易，有一个宠妾，一个朋友开口一要，就将小妾送给朋友了。总的来说，古代的大官啊、士大夫啊、有钱人啊，姬妾送给知己、功臣都是很平常的。当然，妻子一般是不会送人的。
再举一个例子：被大家美化得缠绵悱恻的董小宛和冒辟疆的故事：董小宛是冒辟疆的妾，董小宛当初欠债几千两银子，冒辟疆这个贱男不想给她还钱，还是老风流钱谦益为董小宛摆平后，冒辟疆才白得个便宜，接收了这个送上门的绝色小妾。
即便如此，大难来时，冒辟�