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明天道，不知修炼，但是我却已经身在东方无数年代，不管是雪山妖族的诸般妖法神通，就是那密宗佛门一系地无边佛法我也是精通其中数种，真要动起手来，你却也未必就能拿我怎么样？”这女妖口中说的轻巧，但是心中却不似她话中所说一般。她那几十位伴神的实力到底有多大，世间绝无一人会比她更加的清楚。从被困九地虚空禁法之内，到方才雍容灭杀全部伴神现出身形来，不过只是片刻的功夫而已，这其中虽然也会有那禁法力量影响的因素在其中，但是既便如此，雍容所展现出来的这一份实力，仍然是令欲界自在天女深感忌惮。
先前她虽然派出索玛度几人深入中土截杀雍容，也只是她以秘法感应到了那原罪十字架的气息而已，并非是真正的了解持有十字架的雍容，真正地实力！直到后来索玛度刹羽而归，他才知道自己怕是已经惹到了一个天大的麻烦，而这一次她能够主动联络夜叉王载乌玛保，合并一处叛出佛门，害怕雍容找上门来，却也正是其中的原因之一。
摆弄着手里的原罪十字架，自从得到这东西以后，由此引来的麻烦就是接连不断，一件大过一件，甚至于直接引起了西方世界天使神族和堕落天使阵营的强烈关注，是以雍容虽然到现在为止还是无法察觉到这十字架里面的玄虚，但是这东西的存在既然能够引起西方神魔两界的重视，本身就是一件及不寻常地事情！再和眼前这欲界自在天女原本的身份联系在一起，前后一番对照，雍容现在几乎就可以肯定这原罪十字架必然就和那西方的天使一族有着极为密切的关系……
“天女何不亲自来试上一试，一切自见分晓！”又是一句硬邦邦的回话，雍容话中的意思更是要彻底的断绝掉欲界自在天女想要“化干戈为玉帛”的念头，纯粹的就是以力压人，要么妥协，要么就翻脸！
虽然恨不得当场一把抢回那近在咫尺的原罪十字架，但是欲界自在天女能够在反叛出天使神族之后，还能有滋有味的存活至今，一副心思早就是锻炼的炉火纯青，终归还是知道事情的轻重缓急。以对手方才表现出来的强大实力以及眼前这一副有恃无恐的样子，立刻就和雍容翻脸，那显然是极不明智的愚蠢举动，当年她能够得到这件东西也是借了路西法反叛天堂的光，用的手段也是很不光彩，而且此物一到手里立刻就等于彻底获罪于天堂和地狱两大势力，若非是如此她也不必殚精竭虑在人间耗费心血留下一脉后裔，自己却是隐姓埋名跑到了遥远的东方世界，一藏就是这么多年。
神色间有过一瞬间的迟疑。但是欲界自在天女很快就调整了自己地心态，剑拔弩张的气氛顿时得以缓和：“这原罪十字架是我当年从伊甸园中带出来的，据说是可以开启原始星空的钥匙，不过具体怎么使用，我也不知道！这是上帝耶和华最大的秘密，除了他以外，或许就只有当年的路西菲尔才知道一点……自从得到了这东西以后，我就被整个天堂和地狱的战士所追杀……所以我才会创造出以人类鲜血为食量的血族来吸引耶和华地注意，来到你们东方避祸……另外东西的上面有我的心血构建而成的封印，所以当它再一次出现的时候，我会有所感应！”
“也就是说，连你自己都不知道这所谓的钥匙到底是怎么用了？”见到欲界自在天女终于降低了姿态，主动的说出了一些自己不知道的内幕消息，并且最终验证了自己的猜想，雍容不由嘿嘿一笑。这女妖果然是老奸巨猾之辈，深谙说谎九实一虚的要诀，看似说地都是真话，可是其中明显有很多关键地地方都是一带而过，不做说明。只此一点雍容就能肯定这欲界自在天女绝对不可能是如她所说一般完全的不知内情。若不是有足够的利益吸引，以这女妖当年在天使神族中地地位，如何还会不惜开罪上帝和路西法这西方神魔世界的两大巨头，拿了这十字架反出天堂来？简直就是欲盖弥彰！
“只要你把这原罪交还给我，我便将这香巴拉净土世界中的一切讲与你听！”见到雍容的表情仍然是没有什么变化，欲界自在天女忽然一皱眉头：“想必你也曾在索玛度那里知道，我本人这几千年来是和密宗佛门相处甚密的，是以也就知道许多外人都无法知道的佛门秘密……你辛辛苦苦进入此地，无非就是想要得到那佛陀阿弥陀佛留在无量行宫中的诸般好处，我可以帮你比别人更早一步的进入那里，让你得到别人想都想不到的东西……！”
据说西方世界的魔鬼妖物最擅长地就是诱惑人类，以种种不可思议的巨大好处作为诱饵，换取人类死后的灵魂归属权。这欲界自在天女不但是吸血鬼一族实际意义上的始祖，创造出了一个种族的强人，后来更是混在密宗佛门几千年，耳濡目染之下，倒是将那喇嘛和尚口绽莲花的一套学的十足相像，此时面对比较强势的雍容，一番话讲出来，当真是颇有令人心动的地方。
不过，雍容是何许人也？莫说是因为这十字架地缘故令他的家人多次处于不可名状的危机之下。让他急于了结这一切，便是这十字架背后所蕴含代表的巨大利益，也足以让他下定决心，谋取一切。欲界自在天女提出的条件虽然也算不错，但是和雍容心里早就定下的预期收益却是天差地别，没有丝毫的可比性！
“此地已经尽在我的掌握之中，天女的手下也都被我一网打尽，不知天女如何以为在我占尽上风的情形下，还会和你有什么交易呢！你方才所说种种，只要我将你擒住，自然都是我囊中之物……！”雍容突然一阵哈哈大笑，口中话音未落，手下已是毫无征兆的悍然出手。时间已经耽搁的差不多了，速战速决才是正理，反正以他此时的神通，只要不是欲界自在天女当场神形具灭，无论死活他也都有办法得到自己想要知道的东西，根本就不需要做任何的迁就。
丝毫想不到雍容竟然会陡然翻脸，出手就打，欲界自在天女只觉得自己先前种种所为就如同一个花样百出诱人发笑的小丑，到头来竟然还是落在别人的算计里，不由也是一阵恼羞成怒，高亢的尖叫声顿时响彻长空，一直以来的小心谨慎顷刻间顿时化为乌有破碎，高挑的身躯往后猛地一退，势如疯虎将抖手就将手中的头盖骨碗朝着雍容抛了过去。
第二卷 大宗师 第一百九十一章 战神王后
头盖骨碗在西藏雪域高原又被称作“嘎巴拉”碗，在梵文中的意思就是“护乐”，是佛门大悲与空性的象征，又称为“内供颅器”，属于藏地密宗佛教中比较常用的法器之一，而用来制作头盖骨碗的原料往往就是出自那些修炼有成的喇嘛上师死后的头骨。
在雍容的印象中这等以死人尸骨炼制的法器一般来说都是脱不出邪门外道的范畴，或者再往上追溯到洪荒上古年间，大地先民之中也有那部落智者，不通大道，不明修炼，却也可沟通鬼神，祈福避祸，以自身生命为代价，做到种种不可思议之事，其名为“巫”，他们手中的法器也多是骨制，就是到了现代，在那非洲和南美洲的一些土著部落里，巫师的地位仍然是至高无上的。
只不过到了西藏这地方以后，（全文字小说阅读尽在拾陆K文学网）密宗佛门收复了无以计数的雪山妖族，令他们拱卫上师秘藏，却是始终无法令得这多妖魔心服口服，改变他们长久以来性喜血食的生活习性，无奈之下也只得睁一眼闭一眼，兼容并蓄了雪域高原上原始苯教的大量仪式，将原本是雪山妖族盛放血食的头盖骨碗迅速的给予“合法化”，并冠以“嘎巴拉”碗之名，外以佛门咒法镇压怨灵，内嵌黄金、白银、绿松石等等凡间贵重之物装饰，摇身一变就是成了密宗佛门修行无上瑜伽密灌顶仪式时候用的法器。
而这种法器平时的用处就是作为盛放供奉给佛门护法神的食物饮料等供品的容器，据说这头盖骨碗中的供品只能是新鲜的人血，从这一点上说却也和西方世界的吸血鬼吸食人类鲜血有些异曲同工的地方。只是无论妖魔还是护神，本身都是有着三六九等之别的，地位越高自然享受地供品就越丰富，像是欲界自在天女这等的人物，不管是在雪山妖族之间，还是在密宗佛门之内，身份地位都是屈指可数。是以她这一只头盖骨碗中盛放的却是千年以来由无数藏民供奉的“四种魔血”积攒而来，不但有湿热的人脑浆和鲜血，更有那乱伦猥亵者的甘露，背叛者的心脏和无数的珍宝朵玛。尤其是这头盖骨碗乃是欲界自在天女以人间界