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树干破碎，枝叶飞舞，无数孕育神人的果实飞向混沌中的四面八方，肆虐的风暴代替了神木将整个混沌都炸裂开来……在那一刻，透过巨大的空洞望去，混沌能量迅速的流入异度空间，化作铺天盖地的能量流倾斜而下，而那空间当中留下的最后一幅图像，便是一个人面蛇身朱发的巨人，升腾在万丈洪水当中，在他面前一座高大的山峰从中而折，缓缓倾倒，不远处正有一个足踏双龙，手扶木杖，浑身都蒸腾着熊熊火焰的神人，面色狂怒，做无声咆哮状。与此同时，支离破碎的神木当中飞出了一株小小的树影，逐渐远去，一颗闪烁着明光的果实顺着混沌能量的河流瞬间消失在大洞之外。
又不知道过了多长时间，肆虐的风暴逐渐减小下去，一大团五色的光芒填补了破裂的大洞，一切由渐渐恢复了平静。然后，雍容眼前的景物又开始急剧的变幻，新生成的宇宙中一团团的光球包裹着一片片树叶状的庞大陆地，极远处还散落着不知多少星球般巨大的圆球，一个个巨人蜷缩在中间，沉睡不醒……，遥远的光明彼岸，一株颜色黯淡如同晶莹水晶般雕琢的小树扎根在身旁一个沉睡中的巨人头顶，岁月无穷流过，渐渐牵扯着几百片经过身旁的叶状陆地，贴合在一起……，片刻之后，景象至此戛然而止，五色毫光也从雍容体内潮水般扯了回去。
“我靠，共工怒撞不周山呀！”
被眼前的景象瞬间震慑了整个心神，盘膝悬在空中的雍容直到三尺小树收回了精神波动好久之后，这才如梦初醒，大叫一声，蹦了起来。只要是熟悉中国神话传说的人，就不可能不对刚才那洞口外的一番景象生出熟悉的感觉。
“昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折、地维绝，天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。”
“那人面蛇身朱发驾驭大洪水的岂不就是上古洪荒中的水神共工？还有那缓缓倒下地半截山峰。不是那顶天立地的天柱不周山，还是什么？弄了半天，上古年间的那一场大洪水却是这么来的，敢情共工一头撞倒不周山，天柱折、地维绝，天倾西北，不但是把天捅了个大窟窿。而且还是直接捅到人间这边的宇宙来了。以至于殃及池鱼不等这个世界的盘古神木行使开天辟地之事，就人为的引起了一场直接波及两个世界地大灾难。只可怜那神木刚刚诞生灵识，还没多久就被毁了本体，连树上结出来的本应是这世界原始诸神地诸多神明也因为发育不好的原因而直接夭折，没毁灭的也都陷入无尽的长眠当中。怕是连神智都没有生出来呀……。”
看着眼前地三尺小树。雍容知道这便是刚才图像中最后从神木碎片中遁出远去地那一株树影，应该就是那盘古神树当年诞生出来的一点灵识了，只可惜这神物自毁，不知多少年过去以后，被岁月消磨的连最后一点神智都没能保留下来，而刚才那一股投射到自己脑中的神念，不过是他本能的一种行为罢了。
怪不得那莉莉丝对我说，掌握了原罪十字架就等于得到了一个可以重新缔造出新宇宙的能量，这世界里根本就没有一个真正意义上的生命。无论是这现在的神木灵识所化的小树。还是那外部空间中不计其数沉睡中地巨人神明，说白了都是一群没有智慧的白痴而已，能力虽然恐怖到极点，可却一点自主行动的能力都没有。如果真有人能把这些力量完全掌握在手里，那可不就是等于掌握了整个宇宙的力量一样。
不过。这也只是在理论上有这个可能而已。想要凭借一人之力，掌控这里每一个神人的控制权。按照最普遍地算法，一个一个地把那些不知道漂流在哪里的神人找到，再花费大精力以炼制法宝分身地某种手段唤醒，最可能成功的情况也要以千万年来累计不可。这还不算你满宇宙寻找的时间。而如果有了这些时间，用心修炼的话，未尝也就不可能得到同样强大的力量，产出比例严重的不平衡，根本算不上一件合算的买卖。
倒是那一颗意外流到洞口外面的果子，大概齐不出什么意外的话，就应该是那西方世界所有神魔中最神秘不可测度的天使之主上帝耶和华了吧。到底是自然环境好一些，没有这里席卷一切的能量风暴，加上孕育他的那一颗果子也属于早熟的品种的缘故，竟然被他破茧而出成了一方神王，这运气实在是好到没边没沿。
那神木的精魄在主动释放了自己的相关记忆之后，便再也没有一点动静，三尺高的树身上闪动着氤氲光华。而通过彼此的沟通，雍容也对自己眼下所处的世界更加了解。这里的天地宇宙，是属于那种还未成熟的状态就被强行开辟出来的，世界的形态虽然已经初步凝聚，但却并没有生出任何的生命形态和文明火种，只能算是一个半成品。不过这些和雍容都没有多么重要的关系，以他现在的实力，想要驾驭这个宇宙，不啻于是痴人说梦，反正没有那原罪密匙在手，也不会有人和他一样进来这里，也不必急于搜刮资源。
雍容对那种需要花费大量时间和精力的劳动完全不感兴趣，相反的令他唯一感到几分兴趣的却是眼前这棵只保留了盘古神木一些本能的三尺小树。这小树本就是盘古神木灵识所化，从无中而来，是这一方宇宙的母体，如今虽说本体早已破碎成不知多少块，但若说两者之间没有一点联系，雍容也不会相信，况且他进入此地开启门户的原罪密匙也只是这小树身上的一块枝干而已，想要出去怕也要在这东西身上打打主意的。多谢各位老大的支持，老鲁拜上！
第二卷 大宗师 第二百七十五章 意将何为
宇宙到底是不是唯一？科学上的说法到现在为止还没有一个极权威的定论，倒是在修道者中间，无论是道家还是佛门，本身对于世界和宇宙的认知相比之下更加的客观一些。其中最为经典的例证便是若干年前太上道祖化身为李耳老聃，骑青牛出函谷，有意无意留在人间的一纸《道德经》，洋洋洒洒五千言，开宗明义阐故大道，区区两字便将道家对于天地万物，上至宇宙，下至刍狗，归拢与有无之间，至精至简，道尽天机。
不过，道之所以为道，就是源于一个不可说，但凡语言文字所能表达出来的道，便不是真的道。是以，太上道祖也不可能将自己领悟的“道”，随随便便任人翻阅。至少雍容就没有听人说过有谁在看《道德经》的时候，领悟到了成仙得道的大玄机大机缘，正所谓是“玄之又玄，众妙之门”，一句话概括了一
雍容也不知道，当年那一场波及整个洪荒世界的天人大战，最终导致支撑天地的不周山轰然倒塌的一瞬间，那些高高在上的圣人道祖们是否也和自己一样看到了“天破”之后，裂缝这一端的“宇宙”？不过想来那时候天崩地裂隔绝两个宇宙间的空间屏障被意外打破，两个世界的猛然冲撞之下，肆虐的能量风暴连这里缔造出整个宇宙的盘古神木都能毁得掉，在那种情形下怕是圣人也不会轻易就探查到这里的。
毕竟传说中的圣人也不过是自己所在世界中的圣人，对于另外一个独立的宇宙，也没有足够的能力去干涉。如果，不是因为那一场恐怖到极点，几乎可以毁灭一切的能量大风暴地原因，相信若干年后已经初步诞生出灵识智慧的盘古神木就又会是一个开天辟地的盘古天王，那如今流落在宇宙各处的果实中也可以诞生出无数强横的先天神祗。在这中间说不定也会冒出几尊如同三清道祖一般地圣人出来的。
只可惜所有的一切都只是假设而已，事实上这里的宇宙只是一个早产儿，先天的不足，导致了生机的极度匮乏，也许这里在以后还会有生命的种子随机的出现。但那毕竟已经是无法想象的久远年代后的事情了，尚不放在雍容地考虑当中。
以他现在的实力，就算留在这里也什么都干不了，就像是一个刚出生的婴儿面对着一座喜马拉雅山一样高大的金山，哪怕是再天才，也绝对动不了这金山的一草一木，非要动上一动，最大的可能恐怕直接就是被山上的一块石头砸死了事了。
当然，以他地脾性，想要雍容放弃眼前这整整一个宇宙的力量。也不太现实。现在没法子动用，可不代表以后就一定没有机会，现在无法掌握整个宇宙的力量，也并不是说他就没有一点办法投机取巧，从中得到一些好处。反正以他现在的修为实力，本体成仙得道飞升天界也是手拿把掐的事儿，时间对于他而言不过就是一个数字而已。等到日后修为大进，�