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独自坐无限世人不识我惟有城南老树精分明知道神仙过后为亭松前曰过仙亭旧松枯槁今复郁茂得非丹饵之力邪
隋末校尉董景珍率郑文秀共立萧铣为梁后乃封景珍为晋王文秀为楚王今北庙董王庙南庙郑王庙也图经以郑王庙为巴陵令郑徳璘昔遇洞庭君者非也海眼池在嵩州夹旧传濳通江海今湖泥湮没不复如昔
紫溪台亦曰紫荆台在灉湖上下有石螅某咴蛔舷�
南庙乃孝烈灵妃孝感侯庙秦武陵令罗君用因督鐡运溺水死其女挈弟寻父尸不获遂相继赴水死邦人哀而祀之谓之罗娘庙灵响寖着凡有舟楫往还祈之利涉后唐明宗天成二年丁亥湖南马殷承制列姊在左弟在右元丰中始赐今封岳人祷祠无虚日旧在乌龟渡南祝者以为不便托言神意遂移今庙按李濒寄逺诗曰化石早曾闻节妇沈湘何必独灵妃其意似与今闻差异
董景珍郑文秀既立萧铣为梁后筑台城南今失其处
崔鲁有登岳阳楼云梦亭夜登洞庭楼三诗今云梦洞庭亭楼莫知其处
太平寺旧传为屈原宅盖屈原被逐寓此
广教寺后唐永安寺旧为圣善寺故基昔吕云卿遇江叟于圣善寺吹笛召洞庭诸龙即其地也
金鸡白石在船场旧步有金鸡翔其上
剪刀池在郡城东北隅或云池中有鼎耳高数尺其中容人往来上有识文善汨者常见之
灵妃庙有铜皷元丰中永庆庄耕者得之圆口方耳下有方趺皆古篆云雷文色正青绿形制精巧非近世所能为也取置于寺太守李观用耆旧之说以为陆贾使南越尝以铜皷献之于庙岁久失之意其必此遂移置庙中方移置时护持不谨因误毁损今已不完或云闻初获皷时同获铜铎一枚以其完好辇致礼部今藏秘书省皷以毁坏遂留永庆寺李观之说似非其实
沈亚之作湘中怨云郑子况为岳阳太守因上已日携家登岳阳楼下望鄂渚郑追想汜人俄有所见闻汜人歌曰泝青山兮江之湄泳湖波兮袅绿裾意拳拳兮心莫舒舟中人亦歌非楼上之人所能辩
洞庭湖岸有石井二相去数百步俗号秦皇井其泉甚甘美
阁子湖本角子湖语讹以其在洞庭之角故谓之角子湖灉湖亦谓之阁子湖杨行宻以木笼锁舟之地或谓濒湖地卑岁苦水患民多重屋以居故谓之阁子湖
湘州记云岳州有昭潭其下无底湘水最深处今岳州无昭潭昭潭自属潭州
阁子镇有堤曰白荆堤石壁潭在其下亦谓之钓丝潭其深莫测夏秋水涨一日之间或増或减土人以为龙出入此潭其间多蛟蜃为行旅之患滕子京作碑堤上戒往来者使陆行
哑潭在白荆堤侧岁坏邦人方完筑忽有大鲤鱼跃其中役夫杀而食之往往皆死然濒江渔人不以鱼之长大为竒怪但钓网不能制者皆杀之不知此又何也
水经云湖水广五百里日月出没其中大抵湖上舟行虽泝流而遇顺风加之人力自旦及暮可行二百里岳阳西到华容过大穴漠汴湖一日程又西到澧江口鼎州江口皆通大穴漠赤沙三日程南至沅江过赤鼻山湖四日程又东至湘江过磊石青草湖两日程夏秋水涨其道如此冬春水落往往浅涩江道回曲或逺或近虽无风涛之患而常靠阁
洞庭山之北宜春口出焉韩退之诗朝发宜春口即此地也
皷楼山上有石室下瞰洞庭中容数千人羣盗逋藏之所俗谓分金洞统制官廵捕后遂少衰息按水经云洞庭鹿角山西有谨亭戍万石戍麇湖口有金浦戍然则屯兵捕盗旧矣
乌石山在州南所谓乌头石也其地五山相峙亦名五龙山下有港曰石墨港水中石如墨磨咽之可愈喉膈壅热之疾或云亦可代墨用
君山在洞庭湖中昔人有诗云四顾疑无地中流忽有山正谓此也夏秋水涨皆巨浸不可以陆行往近年冬深水落渡江肩舁以游上有庙曰渊徳侯洞庭君庙旧祠以为湘君遂以为二妃误也上有野马数十疋盖昔之所献马岁久滋生山多古木少草夏秋食木皮多饿死故其数不充广
君山崇胜寺旧楚兴寺也有井曰栁毅井按灵姻传始言还湘滨中言将归呉国固无定处然则前人因事阙文后人遂以为实此亦好事者之过也
荆州记言君山上有道通呉之包山今太湖亦有洞庭山亦濳通君山故得名耳山后响沙顿足听之有声郦善长言君山有石穴濳通呉之包山
郭景纯谓巴陵是湘君所游处故曰君山湘州记言秦皇欲入湘观衡山遇风涛漂溺到此山而免因号君山或言秦皇遭风于此问博士曰湘君何神曰尧女舜妃也神游洞庭之湖出入多风雨秦皇大怒乃赭其山汉武帝亦发卒以射蛟郡国志洞庭山院尧女居之内有君山然则君山洞庭之分耳博物志云君山即洞庭之山尧之二女居之长曰湘君次曰湘夫人今黄陵庙二妃庙也
庾穆之湘州记云君山上有美酒数斗得饮之即不死为神仙汉武帝闻之斋居七日遣栾巴将童男女数十人来求之果得酒进御未饮东方朔在旁窃饮之帝大怒将杀之朔曰使酒有验杀臣亦不死无验安用酒为帝笑而释之寺僧云春时往往闻酒香寻之莫知其处君山虎洞石穴夏秋水涨即没春冬水落即露朝廷尝遣使投龙于此岁旱邦人往往祈祷焉
君山东对艑山山多竹两山相去数十里回峙相望孤影若浮湘人以呉船为艑山形类之故以名山上有塔曰哑女塔旧传有商女祟病至此忽能言指其上可置塔其家为之置塔因以名焉
通典州郡录云巴丘湖中有曹洲即曹公为呉所败烧船处在今县南四十里按县西有曹公渡考之地理与周瑜曹公相遇处絶不相干不知何所据而言也
杨潭岸在荆江旧大湖也水经云江中有观溠溠东有大洲洲东分为爵洲南对湘江口分观溠口徐师港在三江口北三十里爵洲在三江口南四十里又曰湘山迤于巴丘北谓之射猎矶江浦之右岸有城陵山山有故侯景港乃侯景泊舟师之所
云梦泽寰宇记曰半在江南半在江北其水中土丘半出杜预所谓云梦薮巴丘湖是也郦道元谓自江陵东界为云梦薮孟浩然诗气蒸云梦泽然则夹江南北皆其地也
麇子东西两城春秋时楚昭王奔随王使王孙由于城麇
永庆寺庄山顶有井水泉清彻僧齐已诗云乌从井口出僧自岳阳还
枫桥堡有古冢岁久倾圯耕者得砖上有文曰大唐秦公墓堂皇扄固不可发县令秦光亨为封完之
诸邑僧寺大小百区多五代时所建太平兴国五年鼎岳始改赐寺额者干明寺旧永庆寺也昔谓之新开寺雪窦语录所谓新开者干明祖师也
岳阳旧隶武安军曰有天策府户部下免楚兴寺科率帖开运三年二月二十四日文字系书吏人称典称副驱使官签书官桂管观察处官王天府学士镇南军节度判内诸司马武穆亦自系天策府将军江南诸道都统尚书令楚王衔后书押盖五代时藩镇行移百余纸如郡椽曹县令长皆摄至祥符已后始书正官称有称天策府知客元监州发运使序衔在知军之下监州恐今通判职发运使盖藩镇转输之官耳亦恐是监州之类已上签书官称乃开运三年帖也
岳州地极热十月犹单衣或摇扇蛙鸣似夏鸟鸣似春浓云疎星震雷暴雨如中州六七月间
濒江水退渔人于沙碛得箭镞甚多形制不一皆铜为之岁有得十数者足以见前代争战之冲也
岳州北濒江州郡气候尤热夏月南风则郁蒸特甚盖湖南千里无山多得日色故少阴凉之气也居民每至夏秋多病痢疟皆暑湿所致也
洞庭湖中旧有蚌其大如半席深夜侧立一殻伔缤囱滩渲型戮拗橛朐孪嗌溆嬲甙俣巳≈漳傻媒貌患�
岳州夏秋水涨即生飞蛾蔽空而飞夜见明即投至不可燃烛虽樽爼之间须臾徧满久之复投水中俗谓天蛾
岳州人极重鳇鱼子每得之瀹以皂角水少许盐渍之即食味甚甘美
江蟹大而肥实第殻软渔人以为厌自云网中得蟹无鱼可卖十年前土人亦不甚食近差珍贵
岳人以兔为地神无敢猎取者
巴陵雅甚多土人谓之神无敢弋者穿堂入庖厨畧不畏园林果实未熟耗啄已半故土人未尝见成实之果半生半熟采之
湖湘间宾客燕集供鱼清粒蛑诮酝巳缰兄葜挂病�
马援征诸溪蛮病死壶头山民思之所到处祠庙具存至今妇人皆用方素蒙首屈两角系脑后云为伏波将军持服鼎澧之民率皆如此巴陵江西及华容间民有皁者习俗已久不可顿革问其故则曰去之则神怒立患头疼殊不知去包裹自畏风寒也虽云风俗然用方素蒙首郡邑亦自当禁止
江西妇人皆习男事采薪负重往往力胜男子设或不能则阴相诋诮衣服之上以帛为带交结胸前后富者至用锦绣其实便操作也而自以为礼服其事甚着皆云武侯擒纵时所结人畏其威不敢辄去因以成俗巴陵江西华