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郝万山伤寒论讲稿共70讲-第159章

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因为阳明病主要是里热里实的证候,阳明里热里实逼迫津液外越,当然 
就是多汗的了,所以阳明里热里实证,以多汗为主要特征,〃反无汗,其 
身如虫行皮中状者,此以久虚故也。〃为什么阳明热证、阳明实证反而没 
有汗呢?这是因为津液已伤,化源不足,汗出无源,所以才导致没有 
汗。 
出汗本身是为了散热,现在没有汗,热就散不出去,热郁在肌肤,就出 
现了〃如虫行皮中状〃,实际上就是皮下有蚁走感,蚂蚁的蚁,这是由于 
热郁肌肤所造成的一种异常感觉,遇到这种情况,这种情况没有汗,你 
千万不要再发汗,你应当用养阴、生津、清热的方法来治疗。这给我们 
提供了在临床上遇到皮肤有蚁走感的时候,我们看一看他是不是阴虚, 
是不是有热郁肌肤而不得外达。 
阳明病是应当多汗的,阳明无汗见于什么证候呢? 
一个是阳明无汗,见于寒邪闭于阳明经表,还记得吗?〃葛根浮长主阳 
明,缘缘面赤额头痛,发热恶寒身无汗,目痛鼻干卧不宁〃。所以对于阳 
明病来说,阳明经表被寒邪所伤,阳明经的阳气被郁,可以是无汗的。 
阳明无汗,可以见于阳明的湿热发黄证,那是湿热互结,热不得外越, 
是阳明病,但是湿热互结,热不得外越,可以无汗,有的可以见到但头
汗出,有的呢,连头上也没有汗。 
阳明无汗的第三个症状就是热盛伤津,汗出无源,也就是我们现在讲的 
196条,热盛伤津,汗出无源,所以热郁于肌肤见到身上痒,或者说身如 
虫行皮中状。 
这是阳明无汗的三种情况,我们在临床应当注意,这样的话,阳明病篇 
的内容我们就谈完了,我们学习阳明病,主要学它热证和实证。热证热 
在上焦的,我们用栀子豉汤清宣郁热;热在中焦的,我们用白虎汤来辛 
寒折热,或者用白虎加人参汤辛寒折热兼以益气生津;热在下焦的,和 
水相结,又伴有下焦阴伤的,我们用猪苓汤来清热利水育阴。 
当阳明热盛伤津,津伤化燥,因燥成实而出现阳明腑实证的时候,如果 
阳明腑实证是以热盛为主的,我们用调胃承气汤;阳明腑实证以腑气不 
通为主的,我们用小承气汤;阳明腑实证热也盛,腑气也不通的,我们 
就用大承气汤。当阳明胃热盛而脾阴虚,脾不能把津液还入胃肠道,出 
现了小便数多,大便硬结,我们把它叫做脾约证,治疗用麻子仁丸滋津 
润燥,润下。如果是在一个外感病的病程中,在治疗的过程中伤了人体 
的津液,津枯便结,在这种情况下,没有全身的毒热症状,只是大便到 
肛门,想解而解不出来的时候,我们就用蜜煎方来导便,来通便,也可 
以用猪胆汁来灌肠。当阳明之热和阳明久有的瘀血相结的时候,我们把 
它叫做阳明蓄血证,这也属于阳明实证的范畴,它的临床特征是,其人 
喜忘,屎虽硬,反易解,其色必黑,我们可以根据具体情况,在《伤寒 
论》中用了抵当汤,我们根据情况也可以用抵当汤。 
阳明实证也是我们学习的重点。 
阳明变证我们主要重点学的是湿热发黄,阳明之热和太阴之湿相合,湿 
热郁阻体内不得外越,不得下泄,阻遏肝胆的疏泄,导致了发黄,在一 
般情况下我们用茵陈蒿汤。如果在治疗湿热发黄的过程中,湿热未退而 
中气已经不足的时候,我们改用栀子柏皮汤,如果在湿热发黄的过程中 
兼有表证,我们又改用麻黄连轺赤小豆汤,当然表证解除了之后,湿热 
发黄还没有完全好,我们再改回来用茵陈蒿汤或者栀子柏皮汤。 
这样的话,阳明病的核心内容就是多,似乎又是那句话,历历在目,如 
数家珍。 
好了,阳明病我们就讲完了,我们下次课讲少阳病,今天的课就讲到这 
里,谢谢大家。 
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第47讲少阳病概说 
第47讲少阳病概说 
前些时间我们把三阳病的太阳病和阳明病都谈完了,我们今天接着讲三 
阳病的最后一经病少阳病。 
我们在讲少阳病的原文之前,仍然要把少阳病的大概情况作一个介绍, 
这就是我们要谈到的少阳病的概说。 
第一,我们谈少阳病的病变部位。从《伤寒论》的原文来看,少阳病涉 
及到了足少阳胆经,涉及到了足少阳胆腑,涉及到了手少阳三焦。 
从少阳病的原文主要涉及到三焦腑的病变而没有明显的三焦经脉受邪、 
经气不利的这种临床特征。所以我们说,少阳病的病位涉及到足少阳胆 
经、足少阳胆腑和手少阳三焦腑。 
从少阳病的成因来看,不外是两大方面,一大方面是少阳本经受邪,因 
为经脉是循行于人体的体表的,它直接和外界接触,所以它直接感受外 
来的风寒邪气而发病,然后邪气循经入腑,这就形成了少阳病。 
少阳病成因的第二个方面是邪由它经传来,哪经的邪气容易传少阳呢? 
首先是太阳,因为太阳是主表的,体表防御外邪的第一道防线被邪气突 
破以后形成了太阳病。如果太阳病失治或者误治,邪气就可以传其它五 
经。所以少阳病的成因之一是邪由太阳传来。 
少阳病的成因之二,由于少阳和厥阴相表里,当厥阴的阳气恢复之后, 
可以出现厥阴之邪外出少阳,我们把它叫做脏邪还腑,阴病出阳。 
我们在讲太阳病的时候,谈到太阳的成因,可以是少阴阳气恢复以后, 
少阴的脏邪还腑,阴病出阳,由少阴外出太阳。我们谈到阳明病的时 
候,说阳明和太阴相表里,所以阳明病的成因也可以是太阴之邪脏邪还 
腑,阴病出阳。但是少阴传太阳的原文,太阴传阳明的原文,我们都要 
在三阴病篇谈到,要分别在太阴病篇谈到,在少阴病篇谈到,少阳病成
因之一是厥阴之邪外出少阳,使脏邪还腑,阴病出阳,这个成因我们也 
要在厥阴病篇来谈。 
为了使大家能够很好的理解少阳病证的基本病机,所以我们有必要复习 
少阳的有关生理。我们也是从经脉、从脏腑、从阳气这三个角度来谈少 
阳的基本生理。 
从经脉的角度来讲,我们主要讲的是足少阳胆经,足少阳胆经循于人体 
的头身两侧,凡是一侧,头的一侧,身的一侧,胸胁部,这都是少阳所 
主。太阳经脉行于后头部、颈项部、后背部,头项、后背,所以头项、 
后背部的肌肉痉挛的这种征候,我们认为是太阳经脉受邪,头项强痛, 
项背强几几,这都是太阳经的病。阳明经脉行于头面胸腹,所以当额头 
疼痛、满脸通红、目痛鼻干、夜卧不宁,以致热郁上焦的栀子豉汤证, 
热在中焦胃热弥漫的白虎汤适应证,热在下焦、阴虚水热互结证,我们 
都把它看成是阳明经循行部位的一些征候,那都是属于阳明病。如果是 
偏头痛,胸胁疼痛,这就属于少阳所过的部位,那是少阳经脉受邪。 
我们在了解少阳经受邪部位的时候,还应该注意少阳的经脉络肝属胆, 
这就沟通了肝和胆的关系,肝和胆,脏腑相连,经脉相互络属,在生理 
上它们有密切的关系,我们把它叫做肝胆相表里,在病证上它们会相互 
影响。少阳之邪不解可以传厥阴,厥阴阳气恢复,可以脏邪还腑,阴病 
出阳。我们还应当注意的是足少阳的经别,经别我们以前都谈到过,是 
十二经脉别出的一个分支,它的循行特点是入季胁,布胸腔,过心脏, 
有季胁、有胸腔、有心脏,所以少阳病才有心烦喜呕、胸胁苦满,入季 
胁,布胸腔,少阳经气不利的时候,少阳经脉受邪,经气不利的时候可 
以有胸胁苦满。少阳病有心烦喜呕,有心烦正是由于足少阳经别过心脏 
的缘故。 
在30多年以前,我在医院做住院医生,我们医院是一个中医的医院,协 
和医院是一个西医的医院,协和医院的心内科和我们医院的心内科相互 
协作,我们治疗一些冠心病的病人用协和医院的西药的治疗方案,当然 
我们也用我们中药的治疗方案,中西医结合。协和医院的心内科用他们 
医院的西医治疗方案,我们用中医中药的治疗方案,这样来搞协作,来 
观察病人。我们在观察病人的过程中,发现有一些冠心病的病人用我们
中西药物的治疗方案
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