按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
鹿ㄎ魉沟陌镄住Ｋ钦馐窃诓ɡ急澈笸绷艘坏丁Ｒ灿Ω们丛穑】墒撬樟巧缁嶂饕骞野。枪膊嘲。颐亲懿荒茏约喝舜蚣馨桑 �
赵小曼说的都是实话，她能有这种认识、不盲从，已经很了不起了。这也是自己言传身教的结果。
刘一民又抬起头，看了看赵小曼，见小丫头脸憋的通红，就说：“好了，你的话很对，我记住了。去忙吧，我要静下心来写东西。”
赵小曼走后，刘一民把刚才写的《希特勒要干什么》的提纲撕掉，重新起了个名：《站在正义一边》。
起好名后，刘一民默默思索了一会儿，开始提笔写道：“继吞并奥地利和捷克之后，希特勒又把屠刀挥向了波兰。这一次，希特勒玩了个花招，抓住英法与苏联谈判破裂的机会，与苏联签订了苏德互不侵犯条约，与苏联一起瓜分波兰。这是赤裸裸的侵略，是对人类社会公理正义的赤裸裸的践踏。希特勒不用说了，他鼓吹的国家社会主义就是法西斯，可叹的是，伟大的社会主义苏联这次也趟了浑水，竟然与德国联手，瓜分波兰，还美其名曰建立东方战线。我看不懂，苏联为什么要这样做。正常情况下，它应该与英法联手，制止法西斯德国的侵略，而不是现在这样，在世人惊诧的目光中，扮演了一个帮凶的角色。”
刘一民穿越前在课本上学到的都是德国闪击波兰引起第二次世界大战，就算他到国防大学读研究生后精研二战历史，那也只是停留在书本认识上。在他的印象中，虽然后来斯大林似乎已经从马恩列斯毛的画像中取了下来，但是现在亲身感受、亲身体会二战历程，那感觉怎么能和书本一样么！
说白了，斯大林在二战初期的表现与他的共产主义运动领袖的身份极不相符，除了抗战初期对中国的支持外，其它的均无可圈可点之处。与德国瓜分波兰是这样，接下来的苏芬战争也是这样，看不出斯大林身上有任何共产主义、国际主义的情怀，有的也只是大国政治、大国利益的班班劣迹。当然，等德国入侵苏联的时候，斯大林领导苏联人民进行了伟大的卫国战争，为打败法西斯作出了巨大贡献。但是话又说回来，没有他和英法的纵容支持，或许第二次世界大战就可避免呢！
刘一民接着写道：“面对苏德联手瓜分波兰这样残酷的事实，我们应该持什么样的立场呢？答案只有一个，那就是站在正义一边。那么什么是正义呢？在目前，凡是发动侵略的，都是非正义的。相反，反对侵略的就是正义的。比如日本侵略中国，毋庸置疑，日本是非正义的，中国是正义的。以此类推，德国、苏联瓜分波兰，那他们就是非正义的。向德国宣战、反对侵略就是正义的。这个道理三岁孩子都懂！”
第831章 站在正义一边（二）
这篇《站在正义一边》，洋洋洒洒，写了足足12000字。之所以如此长篇大论，刘一民是想一劳永逸地解决一些思想认识上的问题，免得我党走弯路。
刘一民在阐明中国对待德、苏瓜分波兰的立场是站在反侵略的正义一边后，开宗明义指出，德国在九一八事变后对中国给予了很大支持，即使在卢沟桥事变发生后，德国军事顾问还曾经深入淞沪会战、南京保卫战、徐州会战一线，帮助制定作战计划，协助指挥。但是，希特勒实行的国家社会主义实质上是法西斯主义，而法西斯主义是鼓吹种族主义、专制独裁和侵略扩张的政治理论、运动和政权形式，其本质是破坏生产力、实行种族灭绝和反人类、反和平。有法西斯主义作指针，可以预见未来德国的发展轨迹，奥地利、捷克、波兰只是德国侵略扩张的第一步，接下来他们必然会扩大侵略，将战火烧遍欧洲甚至其它地方，造成生灵涂炭、白骨遍野的局面。可以说，德国在希特勒法西斯主义的指导下，已经变成了一架摧毁人类文明的邪恶的战争机器。在这种情况下，作为文明古国，作为拥有四万万人民的大国，中国必须站在正义的反侵略的捍卫人类文明的立场上，抛弃对德国以前的感恩心理，谴责德国的侵略行径，与国际反法西斯力量一道，为打败法西斯德国而战！
谈到苏联，刘一民饱含深情地说，苏联是世界上第一个社会主义国家，是在马克思主义指导下、无数先烈流血牺牲建立起来的。十月革命一声炮响，给中国送来了马克思主义。中国共产党就是在马克思主义指导下成立的救国救亡的无产阶级政党。现在，苏联竟然同德国法西斯媾和，与德国一起瓜分波兰，让全世界人民都痛心疾首。这明明是继承自沙俄的侵略扩张和大国沙文主义，哪里有半点社会主义苏联一贯倡导的国际主义精神么！虽然这里面不乏苏联出于自身安全的考虑，但是，无论怎么辩解，都掩盖不了苏联侵略波兰的事实。这是伟大的社会主义苏联历史发展中的一个污点，倾尽伏尔加河之水也洗刷不净这个污点。但是，苏联毕竟不同于德国，德国法西斯的主张就是反共，德国法西斯与苏维埃社会主义是天敌，苏德之间的互不侵犯条约仅仅是双方互相麻痹对方的一纸空文，斯大林要赢得扩军备战时间，希特勒也要赢得侵略扩张、壮大实力的时间。二者之间固有的矛盾不可调和，斯大林总有一天会为自己今日的愚蠢错误后悔的。
在这里，刘一民又阐述了一个马克思主义哲学命题。马克思说，在生产力高度发达的时候，不存在剥削阶级和被剥削阶级，国家这个阶级斗争不可调和的产物也就失去了存在的必要，国家也就消失了。
刘一民论述到，马克思提出这个哲学问题，符合人类社会发展的客观规律，世界必然有一天会走向大同。但是，这是一个哲学问题，是原理。不要说现阶段国家不可能消失，就是用一百年、二百年的时间，国家这种形态也不可能消失。由于这个原因，就必然存在民族独立问题、国与国之间关系问题。拿中国和苏联来说，中苏关系将长久存在，不能以意识形态问题来取代国家关系问题。苏共是苏联的共产党，中共是中国的共产党，两党之间的关系正确界定应该是团结互助的兄弟党之间的关系，以苏共领导中共或以中共领导苏共都是不正确的。简言之，两党首先要维护的是本国国家安全和民众利益，这一点将在以后的实践中得到充分验证。
又花了很长的篇幅来论述资本主义的渊源和社会主义的发端，论述资本主义与社会主义的本质。在这一段论述结束的时候，刘一民指出，无论资本主义还是社会主义，都是人类社会进步过程中的一个阶段，区别在于发展方式不同。但是，随着社会发展、经济进步，社会主义制度和资本主义制度有可能互相批判、互相借鉴、互相吸收，而不是一成不变，僵化不前。比如，资本主义制度除了剥削以外，也要发展生产，扩大就业，提高全民福利，否则，这个制度就不可能持续下去。社会主义制度除了计划经济外，也需要合理搭配生产要素，发展生产力。特别是要发展市场经济，弥补计划经济单一、呆板的缺陷。否则的话，社会主义制度也会走入死胡同。也就是说，不能以是否实行资本主义制度或者是否实行社会主义制度来作为区别敌我的标准。
从理论上正本清源后，刘一民着重论述了把第二次世界大战定义为帝国主义之间的战争的错误，指出，以日本发动卢沟桥事变、德国发动闪击波兰为标志的第二次世界大战，不是帝国主义之间的战争。而是法西斯和反法西斯之间的战争、正义和非正义之间的战争、殖民侵略和追求和平进步之间的战争。举个最简单的例子，中国不是帝国主义，而是半封建半殖民地国家，日本之所以侵略中国，不是因为两国之间因为争夺市场、势力范围而发生矛盾导致战争，纯粹是日本帝国主义无视民族要独立、国家要富强的和平发展世界潮流，企图用法西斯军国主义侵略扩张来奴役中国人民。这场战争绝对是侵略与反侵略的战争。德国吞并捷克也是这样，都是法西斯强权政治继续延续殖民侵略扩张政策引起的。德国闪击波兰亦如此。
针对当前的国际形势，刘一民指出，当前世界主要矛盾是侵略与反侵略的矛盾，划分敌我的标准也只能是以侵略与反侵略为标准。德意日三国签订共同反对共产国际协定，打着共同反共的旗号，行侵略扩张之实，他们就是全世界爱好和平的国家和人民共同的敌人。而所有反对德意日及其仆从国侵略扩张的国家和人民，就是反侵略、反法西