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人道主义的志贺直哉、武者小路实笃、有岛武郎等白桦派作家，以唯美作品闻
名的谷崎润一郎，以及以理性风格闻名的芥川龙之介等人，反映出大正的新时
代精神。此外，模仿西洋舞台表演，被称为新剧的演出也很盛行。
大正后半期开始，出现了从马克思主义的观点，描绘工人生活与革命运动
的小林多喜二等的普罗文学。此外，从马克思主义的观点来研究日本历史的方
式也很盛行。
大众文化与都市生活的形成从大正时代中叶起，增设了许多公、私立大
学、中学以及高等女学校，中等、高等教育更形完备。而随着民众知识水准的
提升，新闻界更为蓬勃发展，《中央公论》、《文艺春秋》等许多综合性杂誌出刊，
文学全集等大量印行，广播也开始播送。随着大众传播的发达，通俗文化加速
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盛行。
随着近代工业的发展，都市人口的增加，郊外私营铁路的铺设，咖哩饭、
炸丸子、炸猪排等西方食物普及，百货公司开张，公车路线扩大，女性洋装的
流行等形成都市生活的特色。女性也开始进入职业世界，担任公车车掌、电话
接线生等。第一次世界大战后美国文化传入日本，电影尤其受到欢迎。
＜专栏＞夏目漱石与森鸥外－在西方与日本之间的苦恼
〔两人的留学生活〕 在西化的风潮中，描绘近代日本人苦恼的作家有夏目
漱石（1867…1916）与森鸥外（1862…1922）。漱石因《我是猫》、《少爷》等着作
而闻名。另一方面在《这之后》、《路草》、《明暗》等书中描绘近代日本人的苦
恼。鸥外则在《妄想》、《如此》等书描绘知识份子的内心深处。晚年则创作《阿
。部一家》、《江抽斋》等历史小说。
这两位文豪生在不同的环境里。漱石自称江户之子，是平民出身，鸥外则
是石见（岛根县）津和野藩藩医的儿子，在武士的传统中成长。但是他们两人
同样是对如何面对西方文化有深刻思考的日本知识份子。
漱石是专攻英国文学的学者，1900（明治33）年曾前往伦敦，过了2 年痛
苦的留学生活，他后来说这是「一生中最阴郁的2 年」。鸥外则以陆军军医的身
分，於1884（明治17）年至1888 年期间到德国留学，学习卫生学。与漱石相
比，他的留学生活可谓舒适愉快。他们的经验也都影响了他们对西方的看法。
漱石对以信任对方为前提的日本和以怀疑对方为前提的西方，在文化之间的差
异感到苦恼。鸥外则严正反驳那些说日本没有研究科学环境的西方学者，强调
日本人也具备此一条件。
〔日本人的思考与西方人的思考〕 漱石在第一本小说《我是猫》里，藉
由猫的眼睛来观察英语教师的家人，这并非祇是幽默小说而已。在书里他提出
抹杀个性以配合团体的日本人，与西方人凡事以个人为主体的思考方式之间的
对比，而议论书中的人物。
他虽支持西方的个人主义，但对盲目的崇洋者也加以讽刺，就如书中的人
物所说的：「我觉得古代的日本人比西方人伟大多了！」此外，漱石在《这之后》
一书里也描绘对西方生存竞争感到格格不入的日本人。
鸥外的《妄想》则是藉由老人回忆留学德国的经验，叙述主角过去的生活。
他一方面回忆病逝於柏林的日本留学生，一方面也比较自己与西方人对死亡的
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看法。他说：「西方人不怕死，可说仍保留着野蛮人的性情。」表达出他不能认
同西方文化的另一面自我。又如《如此》勾勒出自己与西方人有同样特质，对
一切感到怀疑，因而在面对代代相传、以天皇为中心的日本传统时充满了矛盾。
鸥外在明治天皇驾崩时，因感於乃木希典将军夫妇的殉死，而写成《兴津
弥五右卫门的遗书》。在他晚年的历史小说里，他注意到日本人心目中恆久不变
的传统。另一方面，漱石在《心》一书描绘主人翁当得知乃木大将殉死的消息
后，便开始积极寻死为题材的故事。漱石在晚年进入汉诗的世界，叙述那些寻
求新奇事物之人的焦躁心理。
「近代化」即西化仍是今天日本人的思考方式。但是为何日本至今并未向
西方一面倒呢？这也是一个值得深思的课题。两位文豪在面对西方与日本之间
所感到的苦恼，对今日的日本人而言，仍是无解的课题。
第2 节第二次世界大战的时代
62 从大正到昭和
第一次世界大战后的不景气第一次世界大战结束后，欧洲各国的生产力
逐渐复苏，日本的输出额因而减少，纺织业与制丝业等各产业都不景气。接着，
1923（大正12）年9 月1 日，关东地方发生大地震，东京、横滨等地发生大火，
约70 万户受害。死亡、失踪者超过10 万人（关东大地震）。在这混乱中，谣传
朝鲜人及社会主义者将图谋不轨，遂发生住民自组之保卫队杀害社会主义者、
朝鲜人和中国人的事件。
这次震灾使不景气的日本经济更是雪上加霜，因此，环境愈趋险恶。1927
（昭和2）年，发生金融恐慌，许多银行倒闭。
在经济不安的情形下，工人运动愈发兴盛，日本共产党的活动愈趋频繁。
随着1925（大正14）年与苏联建立外交关系，预料苏联的影响力将会延伸到国
内，遂制定治安维持法，以监督共产党与其同路人。但是合法的社会主义政党
极为活跃，在1928（昭和3）年第一次普选中，这些政党的候选人中也有人当
选议员。
美日关系的演变日俄战争时，害怕俄国会佔领满洲的美国向日本示好。
然而当日本取代俄国佔领南满时，美国即意识到日本的强大。对19 世纪后半叶
开始企图跨越太平洋的美国而言，彼岸的日本具有如此强大的海军军力，自然
被其视为障碍。
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另一方面，美国国内一直有种族歧视，首先是对中国移民和美国原住民。
其次，日俄战争后的第二年，美国加州制定法律，不准日本移民的子女进入公
立小学就读。彰显出对勤勉、优秀的日本移民愈加严峻的反感和厌恶。
再则，美国於1907 年制定了以日本为对象的作战计画（橙色计画）。而同
年日本的帝国国防方针中，也制定了要在日本近海迎击美国舰队的防卫计画。
美日之间的紧张日渐升高。
第一次大战后在提出国际联盟案的巴黎和会上，日本提出了废止种族歧视
案。此案不仅日本人自己很重视，也得到世界有色人种的注意。投票的结果以
赞成居多数，但担任主席的美国代表威尔逊以重要案件须全体一致通过为由，
宣佈不予採撷。这件事也引起许多日本人的反弹。
尔后美国仍然有排斥日本移民的风潮，许多日本人都经历了这种种族歧视。
按：〔白船事件〕 1908 年3 月，由16 艘战舰所组成的美国大西洋舰队在抵达目的
地旧金山后，突然以环绕世界一周为理由，向西太平洋前进。当时日本祇有7 艘战舰。
巴黎的报纸上写着美日战争即将开打，日本的外债也跟着暴跌。
日本政府相当惊慌。很明显的这是美国式的炮舰外交，意图威吓日本。因
船队漆着白漆，日人为了跟半世纪前来的黑船有所区别，遂称作白船来航。日
本政府採取了举国欢迎舰队来访的高规格接待方式。报纸对美国百般吹捧，并
特别刊载英文的Wele！以示欢迎。船驶进横滨当天，日本民众以挥舞着小
旗连呼万岁的方式接待美国海军将校。当他们所搭乘的列车抵达车站时，1000
位小学生列队唱着「永远的星条旗」。
日本人这种反应，正反映出内心对美国的恐惧。
华盛顿会议1921 年，以讨论裁减海军军备问题而召开的华盛顿会议上，
共有日本、英国、法国、义大利、中国、荷兰、葡萄牙、比利时和美国等9 个
国家参加。这次会议决定美、英、日主力舰的保有率为5 5 3 ？ ？ 。此外，也签
订了保全中国领土、门户开放的九国公约。青岛归还中国，并废弃为期20 年的
英日同盟。
由於不像美国和英国拥有广大的领土，因此主力舰的相互削减对日本而
言，可说是相对有利的。不过废止英日同盟并非英国所愿，而是美国强烈的要
求，使日本的未来笼罩了阴影。
63 共产主义与法西斯主义的抬头
共产主义由欧洲所发展出来的两种政治观念，在1920…1930 年代传遍世