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表面上却举杯向刘宠道：“孟德言之有理，刘公得此佳婿，实在值得庆贺。”
袁绍虽然比刘宠小了一辈儿，但袁氏家族四世三公，世代公卿，位高权重，刘宠当然疏忽不得，忙举杯与袁绍对饮。
袁绍那个败家子的弟弟袁术也在场，看着自己的同父异母的哥哥气派压住了全场，眼中闪过了嫉妒之色，脸上却对着太史慈开口笑道：“子义莫听他们胡扯，试问在座的人谁不知道本初和孟德最愿意到新娘子那里凑热闹？而且惯会的翻墙而过，子义今晚需要严守门户，小心才是！”
众人闻言，无不爆笑，太史慈却莫名其妙，不知所以。
孔融喘着气解释道：“子义你不是洛阳人士，又没有如我般在洛阳呆过，当然不知道这两位小时候常干的营生。”
袁绍在旁大感尴尬，连连向孔融使眼色，要他不要说出来，倒是曹操一付泰然自若的样子，两人临阵的气度高下立判。
孔融不理袁绍的眼色，对着太史慈笑道：“这两位小时候就愿意给人家捣乱，人家新娘子过门，他们便偷偷地到人家劫持人家的新娘子。”
太史慈听得眼睛有点儿直，这两位大人物还干过这种烟偷鸡摸狗的勾当？新闻哪！
袁绍大感尴尬，老脸微红地对孔融道：“这事情主要还是孟德的主使，哪一次都是他在外面使用调虎离山之计，大喊一声‘有贼’，引得的那家中人都从青庐中跑出来，他才拿刀劫持新娘……”
还未说完，曹操高举双手叫起了撞天屈道：“天地良心，我哪能指挥得动本初公，哪一次我不是个跑腿儿的？”
众人会心一笑，当然知道曹操说的是真话。
袁绍眼中闪过不悦之色。
袁术在旁见状大喜，加了一把火道：“孟德言之差矣！我记得有一次你们刚刚抢完新娘子，就被人家发现，本初走的慌张，掉入到路旁的荆棘中不能动弹时，就是孟德大叫一声：‘贼人在此’，激得本初一跃而起吗？”
袁绍看了一眼曹操，显然是想起了年少时的丑事，眼中的不悦之色更是浓重。
太史慈却因此想起了另外一件事情，记得历史上袁绍与公孙瓒作战时，初战不利，被人家公孙瓒大的节节败退，可是当公孙瓒的白马骑兵冲到眼前，危机到袁绍生命时，这袁绍却一跃而起，被激起了凶性，亲自冲锋陷阵，反败为胜。
原来如此！
太史慈心中大定，知道袁绍的军事弱点已经被自己找到了，至于政治弱点，那是人所共知的了，自不必多言。
突地有所察觉，太史慈转头看向与自己坐在一席上仅仅隔着一个管宁的郭嘉，只见这精才绝艳的年轻人正在紧紧盯着曹操。显然从这件小事情上看穿了曹操的惊人谋略。
太史慈暗叫不妙，偏又毫无办法。
曹操丝毫不知道自己正在被自己历史上的头号谋士审视着，此刻他正在发愁，像他这么心思缜密的人，岂会察觉不到袁术的离间计？问题是袁绍偏偏愿意中这种卑劣的计策，自己也是无可奈何。
要知袁氏家族在这代家主的人选上问题比刘氏宗族的还复杂，简单的说，就是作为大儿子的袁绍偏偏是小妾生的庶出，而小儿子袁术却是正妻生的正出，无论立哪一个，都有点名不正言不顺，所以袁绍和袁术的斗争从来没有停止过，一有机会两人便互相诋毁。
今日之事，便是袁术在算计袁绍了，只可惜怒火冲昏了袁绍的头脑，让这位本初公弄错了敌人。
不过曹操心智极快，心念电转下，呵呵笑道：“公路说笑了，你还不知道吗？我那是对本初公与我结识前误信人言作了一个小小的报复而已。”
像是生怕太史慈听不懂似的，对太史慈笑道：“那时我与本初公素不相识，不知道本初公听谁说的，说我为人飞扬跋扈，又因为祖父的原因，本初公任侠心起，竟然在半夜派人从窗户外面向我的床上投剑，差一点就要了小弟的性命！要不是我被惊醒后把身子贴在了床板上，那第二支剑恐怕就要了我的性命了！”
袁绍闻听曹操此语，才清醒过来，狠狠瞪了袁术一眼后呵呵笑道：“如此说来，你我还是扯平了。”
曹操哈哈笑道：“对、对，有惊无险！”
顿了一顿道：“不过本初公这种任侠的精神还是令我佩服非常，否则岂会有你我今日的交情。”
袁绍这才真正的高兴起来，和曹操对饮了一杯。
曹操摇头晃脑道：“故孔夫子有言曰：‘党同伐异’。”
袁绍更加高兴起来。
在一旁对一切洞若观火的太史慈心中叫绝，这曹操果然有一手，竟然能在如此形势下翻云覆雨，还把两人早年的荒唐事说得如此地冠冕堂皇。
不过能看出这一点的并非只有太史慈，在一旁的永乐少府、太仆、卫尉杨彪见其气氛不对，马上转移话题，开始就着曹操的这句“党同伐异”开始谈论起了儒家经典。一时间妙语生花。
太史慈知道这个杨彪的妻子就是袁术的妹妹，那个后来被曹操杀的杨修便是这杨彪和袁术的妹妹生的儿子。所以杨彪在袁绍和曹操针对袁术前打圆场是在正常不过的事情。
这个杨彪是经学大家，时代礼乐诗书文采风流，和孔氏家族都是蜚声海内外的经学世家。
看着眼前的这些在日后无一不是领过兵打过仗、此刻却宛如学究一样的人物在一起兴高采烈的谈经论道，太史慈突地感到就在此刻自己离他们很远。
原来如此。
太史慈突地看穿了一切。
曹操说党同伐异。那么这个“伐”字作何解？
哼！说穿了就是打击异己
太史慈清楚的知道了什么叫做“门阀”了。
入门为学阀，出门为军阀！
难怪这些枭雄都拿道德说事儿，因为在这时代谁掌握着道德谁就有了杀人的屠刀！袁绍在与曹操作战前不就是让陈琳写讨曹檄文吗？
看看袁术，人家联姻杨氏家族，成了天下闻名文章道德家，所以，在治世时，就是三公九卿的大臣，在乱世时就是割据一方的诸侯。
这时代的思想统治果然厉害！
要想打破世家的寡头政治，就得先从世家的寡头文化下手。
在想得远一点，即便是在后世，“阀”的思想何曾断过？不仅中国人这么干，西方人也这么干。
什么叫做“品牌”？说穿了就是一种可以教大众满意的使用习惯！许多的东西未必是最好的，但他的流行却是因为他最实用！
这就跟经营策略有关了。
古人，由学阀而军阀，
今人，由学阀而财阀。
第一流的人物总是创立标准！
太史慈突然觉得自己在此时应该做点什么，要知自己理想的实现也需要用学阀而军阀的途径来实现啊！要想名正言顺的打击别人，就要有自己言之成理让人信服的理论！
是该提出自己的学说的时候了！
此之谓“阀”。
正文 第四卷第五章冲突（后半章）
太史慈想得入神，却没有听见曹操呼唤自己的声音。管宁在几下推了太史慈一把，太史慈才惊醒过来，茫然向众人看去。
只见众人都瞪着眼睛看向自己，正不知所措时，孔融在旁道：“孟德说得有理，若是说到五德终始说，还是听听子义的妙论才好。凡是到过临淄的人想必没有人会反对我的话吧？”
不少人纷纷点头。
太史慈这才恍然，原来大家说到了五德终始说。不过太史慈也大感头疼，自己对于五德终始说根本就是只懂得皮毛，眼前这些人无一不是治经大家，就比如曹操，人家有一段时间就是因为“能明古学”才朝中当上了以经论政的议郎。还有那个袁绍，也是家学渊源极深，此人七世祖袁良以学《易经》起家，在西汉时曾为太子舍人，他将学术传于孙子袁安。就因为这个原因袁安举孝廉，为郡太守，为司空、司徒。自此没有一个袁家子孙不是东汉显官。
所以太史慈根本不敢在这些人前谈论什么五德终始说。
管宁见他不说话，却误以为太史慈初到洛阳，又因为自己的学说大异常人，所以不愿意与这些人争辩。不由得心中大急，要知今天的宴会虽然看似随便，但绝对有来品评太史慈的的意味，在这种场合，太史慈退不得。
也好，既然自己的主子有所顾虑，我这作属下的就代为出手，让自己的主子由今日起变成一位经学大家！
想到这里，管宁呵呵一笑道：“太史将军车马劳顿了一天，又才刚刚见过圣上，