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现在太史慈做得很多的事情都是出于第二个目的，他要让新的思想传遍整个华夏大地。评书的出现自然达到了目的，但是评书也有其局限性，那就微是评书再怎么形象生动，那也是不直观的，只能用语言去勾起观众的想象力，只有如此，才能吸引听众的注意力，可是如此一来，太史慈想要的思想教化立时变得削弱起来，这是太史慈的所不愿意看到的，若是百姓只注意去听那些光怪陆离的东西，那岂非是另外一种愚民？
故此，墨姬的问题表面上是个歌舞不受人喜欢的艺术问题，但是背后却关系着太史慈的政治思想攻势问题。郭嘉显然早就从墨姬那里知道了问题，而且经过长时间的思考，可惜却无所得，故此现在才会求援般地看着太史慈，希望太史慈能够找到一条新路来。
鲁肃和徐庶也肘眉沉思，想不出一个好办法来，因为这问题不仅仅和出谋划策有关，还和艺术理解力有关，他们当然是爱莫能助。
太史慈当然是胸有成竹，因为他早就已经想出了答案，只是还没开口，蔡文姬便已经皱眉道：“这难题的确不好解决，我想问题主要出现在你们表演的对象上，原来你们仅仅表演给达官贵人看，现在确实百姓，这里面差别实在太大了。”顿了一顿，蔡文姬又道：“要知道歌舞的表演通常和曲子的内容有很大的关系。我华夏自古以来便讲究‘诗言志’，用诗歌去表达志向，无论是《诗经》还是楚辞都是如此，可以说我华夏民族骨子里就是一个抒情的民族。但是这抒情又是带有局限性的，要知道，无论是《诗经》重的小雅，还是屈原和宋玉穿凿发展的楚辞。还有我朝最流行的‘赋’，他们都是掌握在文人的手中。抒发的情感对于一般百姓来讲根本就是空中楼阁，丝毫不切实际，即便是汉大赋这种注意叙事的文体，也是辞藻华美，而且描写多过叙事，让百姓无法接受。《诗经》中地国风倒是百姓的语言，可惜秦汉两代虽然相距不远，但是语言却有很大的差别，我们对于秦代的很多东西息都不甚了也。更何况是一般百姓了？所以，这种抒情性的东西肯定不会受到欢迎。”
太史慈闻言大讶。他早就知道蔡文姬的艺术素养极高，但是却没有想到蔡文姬居然可以说出这种跨越时代的精辟见解。
要知道中国和西方不同。虽然总有战乱，但是辽阔的土地塑造了中国人在品行上便喜欢抒情的性格。更造成了中国人重人情的传统习俗。西方人则不同；他们自古以来就没有安宁过；不断的战乱；频繁变迁地社会生活导致了他们没有时间梳理捉摸自己的情感；只是一味地把所有发生的大事记录下来；形成所谓地史诗
墨姬的双眼亮了起来道：正是如此；所以我有一个想法；就是把汉乐府诗作为歌舞曲子的主要内容去演；也许效果会好一点。只是不知道能不能行得通；蔡大家是天下翘楚；定然会给出中肯的建议。
众人点头；以为这还是可以行得通的。蔡文姬却摇头：“这么做恐怕还是不行，虽然汉乐府的民间诗歌很有百姓风情，但是依然是只言片语，而现在在我华夏大地上流行的评书艺术，确实连篇累牍，蔚然壮观，以旁观者的角度吧整件事情说的穷形尽相，这一点的确不是歌舞所可以抗衡的，再加上歌舞表演需要舞台，而且演员们的服饰衣着各个价格不菲，在如此巨大的费用之下，要观看的百姓付出的门票钱也会令百姓们望而却步，觉得不如去听评书，反倒实惠一些。”顿了一顿，蔡文姬又道：“总之《高山流水》总无知音，《阳春白雪》和则是说明了曲高和寡的道理，若想深入民间，那唯有《下里巴人》这样的艺术才可以。”
墨姬闻言，轻叹一声道：“若是如此说来，歌舞若是再向前推进一步，那便是开宗立派的事情，这等事情可不是我这等小女子所能做得到的。”
众人闻言，一起叹气。唯有蔡文姬轻蹙蛾眉，似乎在考虑着什么。太史慈闻言忍不住笑道：“这事情其实不难，谁规定歌舞之中不可以加入故事情节呢？歌舞表演固然需要舞台，看上去似乎很费钱财，但是也因为有了舞台，演员的表演就更加直观起来，若是你们的歌舞抛除掉抒情，以故事为主，那么受欢迎的程度只怕要超过评书了。当然，这故事不再是向汉乐府诗中那样，故事需要加工，不可以寥寥几句，那便索然无味了。”
太史慈的一番话令蔡文姬和墨姬娇躯一震，后者看向太史慈道：“主上的主意很新鲜，就是不知道能不能行得通。”太史慈哈哈一笑，便把自己在初中时代学过的一些关于戏剧和话剧的知识讲了出来，什么“人物性格、矛盾冲突、情节高潮决定戏剧和话剧的中心”，还有什么“详略得当”“独幕剧和多幕剧”“悲剧与喜剧的分类”等等，说众人目瞪口呆。
等到太史慈说完的时候，都已经是一个时辰之后了。
墨姬呆呆的看着太史慈，突地盈盈下拜道：“主上真乃是神人在世。”太史慈却在偷笑：自己这么做也算是弥补中国一向缺失的叙事文学部分吧。
却没有看见蔡文姬看着自己的眼神里面包藏着无穷无尽的情火。
第三部 一统 第九卷 第一章 群谋
太史慈带给众人的震撼直到诸葛亮回来才被转移掉。
和太史慈一同回来的当然还有不施粉黛洗尽铅华的尹氏，何琳见到自己的嫂子当然欢喜的什么都忘记了，自然注意不到大厅中很多人的脸色都不对起来。
尹氏把何琳搅入到自己的怀中，把下巴压在何琳的肩膀上，向太史慈和徐庶打了个眼色，那里面充满了温情与求得谅解的意味，登时令两个曾经与她有过亲密接触的男人心中轻松起来。年幼的何晏自然也被带来，这小子现在已经快六岁了，长得如同粉雕玉琢一般，着实讨人喜爱，尤其是何晏的一双幽深的眼睛，居然有一种完全超过他的年龄的深邃感，明亮得宛若人世间少有的珍奇，让人一见便不有得为之吸引。
抬史慈每次见何晏的时候，艘会觉得这小子真是个天生的情场杀手，真不知道长大之后，会累得多少痴情少女为之癫狂。
相比照何晏，太史慈的儿子太史享就象的可爱多了，虎头虎脑，很有太史慈的风韵。这两个小家伙立刻引起了满桌子贵妇人的喜爱，两个小孩子被一干女人抱在怀里亲来亲去，引得大厅中的男人一个个心中暗恨为何不能转世重生，也被这些绝色女子抱在怀里“轻薄”。
女人总是心软的，尹氏这些年深居简出，再不招惹是非，所以尹氏早就已经赢得了太史慈三位夫人的原谅，甚至有的时候觉得尹氏嫁给太史慈也是一件很不错地事情。但是尹氏却表示今生今世只对曹操钟情，别人是绝对不会考虑的。
如此一来，三女自然也就不好再说什么了，不过却在生活上尽量的照顾尹氏，毕竟孤儿寡母，即便是在太子慈的司空府中，并不缺少吃穿，也是很难的。
至于何晏，则受到了司空府上下的全力照顾。尹氏坐了下来，几个男人则是一片沉默。尹氏为了不使得这种场合下暴露真相，故此与何琳一个劲儿地说话，要何琳没时间去注意别人。
太史慈则招呼诸葛亮坐下，几个男人开始饮酒。
诸葛亮虽然是小孩子，但是酒量却很惊人，连喝三杯却面不改色。看着太史慈奇怪道：“主上为何坐在这里？难道蔡邕大人那里不用主上去陪吗？”太史慈苦笑道：“他们喝起酒来实在不合我的口味。一个劲儿地掉书袋，所以才下来了，左右都有许子将先生和管宁兄陪他。”
诸葛亮有点费解地看着太史慈，不明白为何太史慈要放弃一个改变自己老丈人对自己印象的大机会呢。
郭嘉笑着把蔡邕同意太史慈和蔡文姬婚事的事情告诉给了诸葛亮，诸葛亮闻言大喜过望。向太史慈表示祝贺。徐庶却哑然失笑道：“原来主上也是怕这件事情啊，说实话，我和奉孝就是觉得那般喝酒实在不痛快，所以才躲到这里来喝酒的。”
鲁肃则摇头道：“我自认为读过十多年地书。可是今天到那里才敬了一杯酒，便回来了。觉得自己这许多年的书算是白读了，人家说的很多的东西我都听不懂，不过我倒是很佩服那个祢衡，居然在蔡邕先生的问难之下对答如流，实在是个宝学之士呢。”太史慈心道人的名树的影，威名之下必无虚士，孔融身为建安七子之首，生平却只佩服两个人，一个是杨修，另外一个便是这个祢衡，这个祢衡自然有其过人之处。
诸葛亮虽然出身经学世家，但是近年来所学的东西与家�