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窝阔台汗召开忽勒里台大会，决定进行第二次西征，同时确定由术赤之子拔都担任西征军统帅。这支向欧洲挺进的军队只有六万人，却从1236年秋至1242年春相继征服了伏尔加河流域的重镇不里阿耳、钦察和南、北俄罗斯，并在里格尼茨战役中击败兵力占绝对优势的波德联军，进入波兰、匈牙利。接着，拔都亲率大军渡过多瑙河，攻陷格兰城，西欧诸国在恐慌中束手无策。恰在这关键时刻，窝阔台汗病故，半个欧洲因为窝阔台汗的死被上帝拯救。消息传来，拔都当即收起长鞭，掉转马头，回到萨莱城，建立了四大汗国中疆域最为辽阔（东起也儿的石河、西至俄罗斯、北达北极圈附近、南越高加索山）的金帐汗国。
赫赫战功似乎从未令拔都得意忘形，他的宽容、明达、体恤下情为他在新臣民中赢得了“赛因汗”（赛因，蒙古语，“好”、“优秀”的意思）的美称。他可以为了蒙古帝国的利益最终默认与他结怨颇深的堂兄弟贵由（窝阔台汗长子）的即位，也可以为了蒙古帝国的利益力排众议，将四叔拖雷之子推上汗位。他在战争中收获了终生不渝的爱情，更在战争中透支了太多的健康。蒙哥即位时他已不能回到蒙古高原，然而，站在伏尔加河畔遥望东方，他仍然不能不为自己是成吉思汗的孙子感到骄傲。
而此时，经历了诸多艰险和波折的蒙哥在鼓乐声中登上汗位。这是成吉思汗家族中又一位有作为的大汗。他恢复了一度被破坏殆尽的帝国秩序，在短短九年的统治中，开拓疆域，强盛国力，他派胞弟忽必烈征服云南，派另一个胞弟旭烈兀第三次西征建立伊利汗国，西藏亦在他统治期间纳入中国版图。他身后，忽必烈登临汗位，成为元朝的开国皇帝。
四大汗国共同听命于元朝中央政府，元朝的版图东起大海，西达地中海沿岸，北涉极地附近（曾在此驻军7人），南至印度尼西亚。在哥伦布没有发现新大陆之前的十三世纪，世界的版图只有欧亚非三洲，欧洲面积1016万平方公里，亚洲4400万平方公里，非洲3020万平方公里，而事实是当时的非洲并未完全开发，只有埃及君主掌握着北非的一部分，疆域最广北达黎巴嫩，南及尼罗河第四大瀑布，面积也就200万平方公里，元王朝拥有的版图3500万平方公里，占中世纪陆地面积的三分之二。
统一战争结束后，元王朝在忽必烈的统治下国泰民安、经济强盛、科技发达、军事强大。当时的元大都，商贾云集，各国外交使节频繁往来，拥有一百余万人口的元大都水路、陆路交通发达，货物堆积如山，人民安居乐业，呈现出少有的太平盛世，而这一切的缔造者，正是元世祖忽必烈。
二十年的时光匆匆而过，从初稿时的140万字，到第二稿的120万字、第三稿的104万字，直至第七稿完成的蒙古帝国（90万字）。先后写下的近600万字，仿佛祖先的注视，使我能够无怨无悔地坚持下去。纵或已然过去的历史像划过苍穹的流星，我仍希望能用自己的笔留住那一刻的辉煌。
蒙古人信奉的长生天，颜色是永恒的蓝。草原上的小河是蓝色的，湖泊是蓝色的，蒙古高原是蓝色的，而爱，是永恒的。
《成吉思汗》第一部分
第一章 草原美人孛儿帖1
不儿罕山山前；克鲁伦河河畔。
公元1179年的一个夏日。这一天，不儿罕山从早到晚一直为铅色的阴云笼罩着，有几分沉闷，也多了几分神秘。
夜色渐浓时，一轮皎洁的明月终于冲出了凝滞的云层。
沉闷的暮霭立时变得清朗了许多。若浓若淡的月色开始漫不经心地洒在草地、河流和蒙古包上，漫不经心地勾勒出一幅静谧的夜景。
就在这时，在轻纱般的昏暗中出现了两个快速游动的身影，这两人好似天外过客一般，一眨眼间就来到不儿罕山前。他们脚步轻灵，穿行于错落各处的蒙古包之间，竟然没有惊动那些听觉敏锐的牧羊犬。待得来到近前，但见二人羽衣黄冠，装束奇特，却原来是草原上难得一见的中原道士。此时，几经跋涉之后，二人虽然脸色憔悴，甚感饥渴，但却依然健步劲走，显然身负较深的武功。两人一壮一少，壮者为一身材高大的中年道士，只见他胸前斜挂两柄长剑，瘦削的脸上一双眼眸精光四射，虽然身处昏暗却也凛然生威。更奇的是，他的背上居然还背着一个熟睡的孩子。在他的身后是一年轻道士，月色之下但见他身材适中，面目清奇，雍贵的气质倒更像一位世家子弟，只是他虽然身无负重，仍只能勉强跟上中年道士。
他们直奔克鲁伦河而来。尚未及河边，中年道士已感到冷冷水气，他轻轻吐出一个字：“水。”
“还有一个人。”说话的却是他背上的那个孩子。
孩子说得没错，克鲁伦河畔的确是有一人。此刻，那人正盘膝端坐在草地上，好像一尊凝固的雕塑。在静夜里出现这样一个人原本已经让人有些惊讶，更令人不可思议的是，月光居然一点点在他身上汇集起来，直至在他的周身罩上了一层闪烁不定的淡橘色光环。年轻道士急忙垂下眼睑，以为自己窥到了天地灵光，心也怦怦乱跳起来。
当他再抬起头时，光环已然消失，只剩下一个凝然不动的魁伟背影如岩石般矗立，显现出一种恒定和气势。
孩子挣扎着从中年道士的身后滑落下来，随手摘下一个盛水的钵盂，向河边飞跑过去。可是，此时吸引他的已不是克鲁伦河清澈的河水，而是那个奇怪的“雕像”。他在河边蹲下来，目不转睛地注视着“雕像”，许久，他用维吾尔语轻声问：“你是人吗？”
“雕像”动了动。孩子看到了一张无法形容却终生不能忘怀的脸，幼小的心灵升起了一种天真的崇拜。“你是人吗？”他继续问，用的却是契丹语。
“雕像”微笑了。这是一位很年轻的牧人。他听不懂孩子的话，不过看出孩子是赶过远路的。他走向孩子，从他手中接过钵盂，舀了满满一钵盂水，“喝吧。”然后用表情说。孩子没有急着喝水，而是回头向他的同伴招手：“师父，师兄，快来啊。”
牧人回头注视两位外乡人。年轻道士立刻被两道深邃的目光所吸引，尽管他学道多年已有很高的定力，却仿佛无法自拔。一时之间，他竟有点痴了。
被称作师父的中年道士以痛饮来催促两位徒弟不要耽搁。喝完后他们又将随身的牛皮水袋灌满，准备上路。孩子边走边向那位奇特的牧人招手，也不管他能否听懂，执著地说：“除了我师父、师兄，你是我见过的最不一般的人。别忘了我们，我叫瑞奇峰，西辽人，他们是我的师父青松道长和师兄石抹重辰。等我长大了，说不定会来找你。你叫什么名字？”
年轻牧人依然微笑着。他并不知道孩子在说什么，但他能感受到一种期待的眼神。他缓慢地举起手，向孩子挥了挥。
牧人的身影逐渐模糊。当月光下碎银一般的克鲁伦河完全退隐进无际的黑暗中时，中年道士蓦然回首，一张因久历风霜而冷肃的脸亦骤然而变——多年前，他应蒙古部的忽图赤大汗之邀参加一个孩子的隆重的入篮仪式时，曾听过一个神奇的传说，而此刻，他突然产生了一个奇怪的联想。他不由得喃喃自语，声音低沉却充满敬畏：“传说十多年前，漠北草原出现了一个手握赤血块出生的孩子，莫非此人就是他？”
是的，是他。这个年轻牧人就是传说中的那个孩子、许多年后名震世界的成吉思汗，而此刻，他的名字叫铁木真。
两匹白马沿着捕鱼儿湖（贝尔湖）迤逦而行。一路行来，由于一直没有见到人烟，年少的骑手开始焦躁起来：“大哥，还要走多久才能到啊？”
“别勒古台，你累了？”铁木真心不在焉地问。
“不累。我是着急，我想快点看到新嫂嫂，看她长得美不美。”
铁木真的心中蓦然掠过一丝奇怪的不安。他倒不担心成人后的孛儿帖是否美丽，他所担心的是，9年的时间是否已让一切物是人非。
毕竟，9年是段不短的时光。
9年前，也速该巴特（巴特：贵族称号，英雄之意）带着长子铁木真，到素以美女如云闻名于草原各部的翁吉亦惕部求亲。途中，铁木真射下一只鹰隼，碰巧被翁吉亦惕部贵族德薛禅（薛禅：贵族称号，智者之意）见到，铁木真的神力和精准的箭术使德薛禅大为惊奇。经过一番攀谈，德薛禅很快知道了也速该的来意，因