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根，本命从弱。坐下戌土，为从官。
局中甲为房屋为用神，甲木受制时买房。戊午大运，戊寅年，戊土力大耗甲木，本年买房。耗财若干。
癸水为妻，为忌神靠近日干帮身，对己不利，主妻对自己不关心，壬水日干帮时干癸水，于妻不利，主自己常对妻发火，戊运壬水力弱不帮癸水，自己脾气变好，癸水受制力小，妻仍性格急躁，断本运自己迁就妻子。
（三）从儿格
辽宁省兴城周先生
伤食日元枭
壬子癸丑辛酉己亥
才财官杀印
甲寅乙卯丙辰丁巳戊午
日干辛金生于子年，时支又为亥水，年月壬、癸水力旺泄身，时干己土局中无根，丑土空亡，本命从弱。伤食为用，为从儿格。癸水用神靠近日干为官。
本命生于东北，癸水为事业，主事业有成。时干己土为名声，为忌神弱，主名声大。
丙辰运为事业顺利发展时期，辰土制住子水同行，同行业竞争中占上风。
丙辰运丙子年，两丙力大耗局中壬水，自己医院条件较差，但辰子作用，子水减力，同行竞争不过自己。
丙辰运，戊寅年，戊制大运丙，局中壬水力大，工作条件大为改善，寅制辰，辰减力不制癸，自己不干了。
丙辰运，庚辰年，两辰制子，生意兴隆，庚耗丙，丙不生己，自己在治疗疑难杂症方面技术独到，在当地颇负盛名。
江苏省徐州市黄先生
官才日元食
己未丁卯壬寅甲辰
财伤食劫比
丙寅乙丑甲子癸亥壬戌
壬水生于卯月泄身，坐下寅木，月干财星丁火耗日干壬水之力，时干甲木泄日干，日干力极弱，时支辰土空亡，日干从弱。时干甲木食神透，作从儿格。
本局中己土本为用神，泄月干丁火财星用神起坏作用，不当官。寅木为身体，先天风水中寅木弱，年运中寅木弱时，得寅木病。
丙寅运，甲戌年，戌年耗寅木大运实神，寅木减力，本年胆病严重，影响正常学习。
丙寅运，丁丑年工作，安排工作在命局中看未土，己为忌神，未土减力时安排工作，丑年虽被寅制，异性力小，丑仍有力量冲未，安排了工作。
局中寅为本单位内部管理，或干部之间的团结状况，越旺，内部越不团结，丙寅运，戊寅年，寅木旺，内部领导矛盾重重，本单位效益受影响。
第七节论从与不从
学习扶抑取用与从格取用后，相信读者朋友都清楚，日元不太旺，也不太弱，即旺能抑，弱能扶时，要扶抑日元，使日元达到中和，此类八字为扶抑格。日元太旺或太弱，即旺不能抑，或抑不住，弱不能扶，或扶不起时，顺日元之性取用，日元旺由它旺下去，日元弱由它弱下去，此八字为从格。但扶抑格与从格之间的界限是什么？什么样八字日元算是不太旺也不太弱？什么样八字必须论从强？什么样八字必须论从弱？在这里没有一个十分明晰的界限，但界限总是有的，我把这个界限称为模糊界限。
通常情况下，日干旺时，克抑日干的财官食伤还有力，日干不从旺而须抑。
日干弱时，扶助日干的印比还有力，日干不从弱而须扶。
怎样算印比、财官伤“还有力”，这是区分从与不从的关键，在天干出现，支中无根，或支中根空亡，在日支两次受伤者为无力，在天干出现，支中有根，为还有力。
以上之论说得比较原则，为使大家更加清晰这个界限，再说得更加具体一点，我又担心说得太具体了，会束缚读者的手脚，不能灵活分析各种八字，我只说出以下几点纲目性东西供读者朋友参考。
（一）无论阳日干，阴日干，只要日干生于印比月，财官食伤在天干，地支中无根，或在地支中弱而两次受制，均作从强。
（二）阳日干，略有根苗不从弱。阳干如君子，局中略有根，或日干之印有根，决不从弱。
（三）阴日干差不多就从弱。阴干如小人，极易变性。
（四）阴阳日干之印星有根不从弱。
（五）阴阳日干衰弱至极，逢生不受生时从弱。
（六）坐下印生难从弱。坐下印星两次受制也从弱。
（七）日元自坐库根难从弱。坐下库根两次受伤也从弱。
以上几条对于判断日干从与不从有一定的帮助作用，只有实践经验丰富了，才能迅速准确区分用神忌神，真正掌握正确分析八字技巧。
从以往学习班学员的反映看，对于一个八字论从，还是不能从，把这些条条框框背熟了，也往往不能很好地做出判断，下面我介绍“试断法”定八字格局。
例比劫日元枭
庚子辛巳庚戌戊寅
食伤财才杀
壬午癸未甲申乙酉丙戌
庚日干生在巳火月弱，坐下戌土脆金，天干庚辛在地支毫无根气，时干戊生身之力弱，干弱是肯定的，能否从弱却不敢下结论。
命局中月干辛金靠近日干帮身，如果为扶抑格辛必为用神，受制会应凶，从弱格，辛必为忌神，受制时会大吉。
乙酉大运中，肯定会有一个辛年，辛、乙作用，辛实神减力，如果本年应吉，断定辛为忌神，本命从官。也可以用局中其他的字进行验证。
掌握此法后，拿到八字，如果用神忌神能够准确判定，根据预测技巧，可以顺利测算。如果所找用神忌神不准，只可能是开口第一件事测错，当意识到自己测错后，把用忌神颠倒过来，就一定能准。也就是说，用涵辰八字预测法，最多只会开口一句测错，不会测了若干事，有的测错，有的正确。
第六章六亲测算统一公式
用神：
旺（美），弱（丑）
逢生（能干、有地位）
受制（不能干、无地位）
离日干近（感情好，）离日干远（感情不好）
忌神：
旺（丑）弱（美）
逢生（不能干、无地位）
受制（能干、有地位）
离日干近（感情不好），离日干远（感情好）
例：食劫日元才
庚戌己卯戊子癸丑
食伤财才杀
庚辰辛巳壬午癸未甲申
本命身弱用戌，己帮扶日干为用，子、卯、癸、庚为忌神
①癸水为妻，为忌神靠近日干合身，夫妻感情不好。癸水生于卯月弱，妻美，癸水为忌，坐下有根妻矮。
②己土为用神，靠近日干，同事、兄弟感情好，己土旺，兄弟长相美，坐下卯木制己，兄弟、朋友不高，己土被庚泄，同事、朋友不如自己能干。
③庚为儿子，为忌神弱，儿子长相好，离日干远，孝顺。坐下戌制庚忌神，儿子高，庚泄己对自己不利，儿子给自己惹麻烦多。
第七章化格
第一节化格用神忌神
所谓化，就是变、变化，五行之性发生变化。命局中两天干相合，或地支六合，地支三合局，地支三会局，使其中一字或两字改变原五行之性，称变性者化了。
化格：专指八字中，以日干为主，与相邻干合（月日干合，日时干合）日干化的命局。即有日干参与的天干五合而化的命局，才是化格。
化格成局的条件有三：
①日干与邻干成一对一合
②局中化神旺
③变性之神力弱（例：甲、己合化成土，甲变了五行性，甲木在局中须力弱。丁、壬合化成木，均改变了原五行之性，丁、壬在局中都须力弱方能化）
八字中有月干或时干与日干相合，但局中化神不旺，不能论化格的情况，此时只论财（或官星）合身，对日干具有减力作用即可。八字原命局中不化，在大运流年出现合时也不以化论。大运流年为化神时（即有化神引出）也不化。
此外，古人还提到一个重要条件，就是化神要透于天干，再有“龙”以运之方为合而得化。龙者，辰也。比如，日干为甲，生于己未月，甲己合，局中化神为旺，命局中须再有辰方可论化。涵辰在实践中发现，只要局中化神旺，便作化论，不论化神透不透，龙运还是不运。把龙以运之这个条件利落舍掉，运算俱准确，相反有龙运之，运算不准，有时还造成不化，如戊癸合，戊癸合化成火，局中有辰时，辰土晦火，化神力弱，有辰在局中现，戊癸很难成化的。
化格命局中什么是用神呢？无论什么格局，用神就是使原命局组合更吉的字。既然是化格，自然是使化格越纯的字为用，或克制住命局中使化格不纯，克制住伤化神的字为用神，根据化格成局的条件不难得出，化格中的用神是：
（1）化神为用神
（2）生助化神者为用神
（3）克制克泄耗化神之物者为用神。
如，甲己合化土，戊、己、未、戌、丙、丁、巳、午均能生助化神为用神，木、金、水在局中克泄耗化神，大运流年制住木、金、水时应吉。
古人论化格时，还有真化假化之分。真化：命局中化神旺者。假化：命局中化神弱者。真化假化都是化格，取用神的方法相同，测算方法，应事特点也完全相同，真化假化的区别就象扶抑格中用神旺衰