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[文学]冷雨敲窗 朱国良著-第20章

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终点之时,他的身心彻底超脱了。生是死的延续,死是生的开始,生命轮回,生生不息。慈爱的亲人走了,此时我眼泪在打滚,心潮在翻腾,这痛苦分明是属于我们活人的,死者作出了全部的解脱。虽说地狱之路和天堂之门只差一步,但说罪过,仙逝的人已没有了这种概念,那是芸芸众生的事,幽幽鬼魂已是一刀劈开生死路,往那永久的地方去“永垂不朽”了。 
  亲人走了,这是痛苦的。虽说“有的人活着,他却死了;有的人死了,他却活着”。但那毕竟是属于精神道义方面的东西。因着那份痛苦,让人更深切地感到大彻大悟的弘一法师,临终偈语仅四个字:悲欣交集。人生不过“悲喜”两字。弘一法师以其最后的眼光,透过烟瘴,穿过云层看清了“人事三杯酒,岁月一局棋”的世路。 
  父亲是个忠厚朴实的人,承继了他那个家庭宽厚、坦诚、真实、善良之风。他实足是个平凡的蚁民,靠手艺吃饭的小民,生活的境遇尽管比引车卖浆、贩夫走卒们好一些,但他的境界还是平民式的、实在型的,从他的身上我分明感受到那无言的精神“遗嘱” 
  多一点平凡之气。人生的境界,不妨多一些“丁丁东东声”而不停止歌唱的山泉本性,而少却一些一泻而下常常间断的瀑布气势。以一颗平常心去面对生活,去聆听人间的鸡飞狗叫、孩子哭闹,去对待日常的油星炊烟,大排青菜。孔雀好看不如本鸡实在,说龙肉好吃不如猪肉常吃。做人要踏踏实实为要,老老实实为好,重要的还要坚韧不拔,勇于登攀,请相信:没有比脚更长的路,没有比人更高的山! 
  多一份真诚之心。一户普通人家,没有传家之宝,惟有真诚。一个贫家子弟,没有处世秘诀,惟有率直。真诚是灵魂栖息的小床,真诚不在,灵魂便永不能安寝。在道德的天平上,可以掂出心意的重与轻;在行为的水准上,可以测出诚实的深与浅,在说谎已不再脸红的人流中,真诚如月上中天,光华照人。人生千沟万壑,真诚才使我们两脚踏实,安贫乐道。这是真正的处世之道,是代表趋势的人间正道。 
  多一点善良之情。给寒夜迷路者以一豆灯火,给雪中冰冷者以一把干柴,尽自己的最大努力,帮助别人。他人帮了我,要永远记住;我帮别人时,要尽快忘记。给了别人一桶水,不要盼望报答一桶油,在敬佩强者中,也切不可忘了帮助弱者,尽管力量微不足道,显示爱心、关心、热心、诚心的事情要量力而行,但总要尽力而为,这样虽然做不到尽如人意,但毕竟无愧我心!   
  临终一句话 
  许是启蒙时打上了“好记性不如烂笔头”的烙印,闲来我总爱寻章摘句,特爱边角冷僻的东西。这回,我摘抄了不少名人们临终遗言,诸君读读也蛮有意思,有人如若不嫌而剪裁下来,则也不拂我一番好意了。 
  乐圣贝多芬临终前一边惋惜不能再喝好酒,一边对周围的人说:“朋友们,鼓掌吧,喜剧结束了!” 
  同为作曲家,勃拉姆斯只要是好酒,就来之不拒。他是在痛饮一口莱茵河葡萄酒后,说句“果然名不虚传呀”之后,倒头便去。 
  法国数学家博叙死前极度虚脱,不能言语,可好朋友问一句:“12的平方是多少?”他竟能出声回答:“144。” 
  “唉!烦死了。”这是丘吉尔最后对随身照顾他的妹夫说的话。是烦作为一个政治家?是烦人生?还是烦病痛? 
  “我把第二个最好的床留给太太。”这是莎士比亚临死前意味深长的一句话。 
  诺贝尔文学奖得主安德烈·纪德更有意思,他生前与莫里亚克和克洛岱尔是好朋友,3人经常互相捉弄。纪德在巴黎去世第2天,莫里亚克收到一封从瑞士发来的电报:“没有地狱,放心来吧,叫克洛岱尔一块来。安德烈。” 
  英国诗人丁尼生在病床上翻看《莎士比亚全集》,翻到《辛白林》最后一场对白时,只叫了声“翻到了”,便溘然长逝。 
  说来我也是过来人,也可以谈谈人生,说说生活了。按爱因斯坦的说法是“未曾咽着泪水吞下面包的人,不足以谈人生”;以我考妣已故的“孤儿身份”,恐怕也是名实相符的了。我逝去的母亲是一位大气、大度、大义、大方的女姓,乐善好施,甘于吃亏,街坊同道中很有口碑。但好人一生未必平安,她吃过多少苦,正当丢弃黄莲吃甘蔗之时,却过早地离开了我们。母亲是常人,自然不能与名人比,但她临终前对我们子女说过一句话,那就是“少说一句话”。根据母亲生前对我们的教诲,我们把它理解为:夫妻争吵,少说一句话,便风平浪静;做了好事,少说一句话,更显得无私了。如果你帮了别人,还喋喋不休,总不忘加一句“不要忘记我”,这就无趣了;如果你借钱给别人,总要添一句自己是多么的不易,那助人的本意就要打上折扣了。 
  “少说一句话”,这是母亲的殷殷教诲,也是她多年咀嚼生活的结晶,这虽然不能与夏衍先生病危之时,工作人员说“我去叫人”,先生还纠正“要叫同志”同日而语;不能与达尔文临终还说“我一点也不怕死”视同一谈,但母亲的话也饱含着对生活的感受,对人生的理解,对别人的关爱。她常常提醒我,做人莫张狂,做事莫张扬。想表功时,少说一句话,想想别人的感受;想显示时,少说一句话,他人不会把你当哑巴。不少时候,天不言自高,地不言自厚,凡事“多说”、“说破”就没有意思了。生活中有些人即使被你看破了,不到时候也不必点破,直当看一出戏文好了,不是有“看破不说破,依然做朋友”之说么!当然这“朋友”两字,是要重重打上引号了。少说一句话,这在人生处事中适用,夫妻相依,姐妹相伴,街坊相邻,同事相处,这话也受用。如提升得高一点,诚如爱因斯坦所说,人生的等式就是“X+Y=Z”。即除了工作和学习之外,再有就是常常学会闭上你的嘴巴。“留点菜给别人” 
  在街巷市井,总有一些大气、大度、大方的老年女性,她们虽然文化不高,读书不多,出门蛮少,但往往知大理、明大事、识大体。我的已逝去一年的母亲可算是一位佼佼者。别的且不说,记得小时候,在我正在长身体的时候,对于那些少得可怜的菜肴,往往是“老虎舔蝴蝶”,可以一扫而光的,但母亲就常常会对我说: 
  留点儿给别人吧。她指的是留点菜给未归的妹妹们。留菜是一种最朴实最直接的关怀,是平常人家最真诚贴心的“想到别人”,在我成长的那个年代,是最可表达对亲人的疼爱对他人的关怀的行为, 
  方式。而在那个年代,当我晚归时,见到餐桌上还有那刻意留下来的那点菜,心里真是比如今吃山珍海味还舒畅。 
  如今,对家人亲密的“留菜”回忆早已停在了上个世纪,而那一份温情总也抹之不去,那淡淡的记忆,那甜甜的回忆,常伴随着我去待人处世。而我的“留菜”意识也从不自觉、不情愿而成为生活习惯,凡事我都喜欢“留一点给别人”,习惯与别人分享,不喜独吞,虽然谈不上“车马衣裘,与朋友共”,但我也深深地感到:两人分担痛苦,变成了半个痛苦;两人分享欢乐,变成了两个欢乐的道理,在留点东西给别人的这个理儿上。做人总是少一些霸气、痞气和蛮气好,事实上,在人性关系上,义气、和气和文气总远比前者好。人与人之相处,所求的不正是留一点给别人的那份关爱与疼惜吗? 
  如今,生活中的“菜”是越来越多,越来越丰厚了,这些实惠的“菜肴”,总有着千荤万素的诱惑,如奖金、福利、证券、外快等,但留点或多留点给别人却是一个恒远的题目。 
  “留”,其实就是一种境界,一种气度,也是一份宽容,一份厚重。台湾早期股市好手陈逢源生前最有名的一句话是:“卖股票时,记得留一点给别人赚。”股市是不讲情面、不留余地的投资市场,为什么要留一点给别人赚?其实,留一点给别人赚,正是给自己赚钱的机会,要留给别人赚钱的机会,您才能放出手中的股票,立刻取得现金;留一点给别人赚,别人才会接手您可能遇到的股市风险,这可注释为“与人方便,自己方便”吧!如果说这句话有点功利,也有点庸俗:“多种花,少种剌,留得人情好办事”。那么,我很喜欢这样一句话:“人情留一线,日后好相见。”这相见之下,就不会难
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