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绿野仙踪-清-李百川-第144章

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  「二女妖皆大笑道:「世叔真以小兒待我們,松仁現都在我們手內,怎說一個洠в校俊轨侗溃骸改銉蓚可將手展開一看,便知有無?」二女妖一齊將手開看,果然一個洠в校娕源鬄轶@異。翠黛向迤恋溃骸改阄颐髅魑赵谑謨龋觞N一開手就全洠Я耍慷说臍w於何處?」於冰笑道:「卻都在我手中。」
  隨將兩手一開,每一隻手內各有松仁一把。眾妖婦皆大笑。二女妖道:「即此一斑,可知全豹。安得不教人招艕偡俊褂謫柕溃骸甘朗褰袢栈蓊櫍是閒撸⒑茫是別有說話?」於冰道:「我是奉令尊諄托而來,非閒撸б病!苟溃骸覆恢腋杆泻问拢俊
  於冰正欲說明來意,只見一個侍女報道:「安仁縣舍利寺的梅大姑娘來了!」迤僚溃骸改憧烧f家有尊客,且請到我那邊坐。」於冰道:「這小妮子懷恨我,非一年矣。他今日來得正好,我到要見見他」二女妖道:「二十年前,舍利寺雷霹賽飛瓊,可是世叔麼?」於冰道:「正是我。」二女妖道:「既如此,此女斷與世叔相會不得。」於冰笑道:「你們還怕我見不過他麼?」二女妖道:「他的道行與螢火相似,豈有個天心皓月,反見不過他?只恐世叔心存舊隙,不肯輕饒,我們做主人的不安。」於冰大笑道:「斷無此理!只管教他入來!
  「二女妖不好過卻,吩咐侍女們道:「你們不必說冷老爺在此,可照常請人來。」
  少刻,見那小狐精戴著滿頭花朵,從屏見外裊裊娜娜的進來。但見:身高四尺,腰粗五圍。窄窄金蓮,橫量足有三寸,纖纖玉手,秤來幾及一斤。雕嘴、猴唇、兔形,尚未全變;狗鼻、貓耳、鼠態,必竟猶存。綠蝶裙,紅鴛氅,偏是他穿衣討厭;白珠釵,黃金墜,頓教人見面生嫌。貌向魚而魚沉,真個有沉魚之貌;容對燕而燕落,果然有落燕之容。
  只見那小狐精兒斜眉溜眼,帶著許多鬼氣妖風,前行行,後退退,走將入來,二女妖也接將出去。謙謙讓讓,到了殿中。
  看見了於冰,妝做出許多妖羞模樣,用一把描金扇兒,將面孔半遮半露,用極嫩聲音問道:「這位先生是誰?」二女妖便誇張道:「這是我們嫡親正派世叔,今日才來看望我們。」那小狐精又吐嬌聲問道:「不知是那座名山古洞的真人?請說名姓,奴家也好見禮。」二女妖道:「我這世叔,我們到不便向你說。說起來,你也知道,他姓冷,法號於冰。」那小狐精兒聽了,大驚失色,也顧不得用扇兒遮他的面孔,忙問道:「他叫什麼?」旁邊一個嘴快的侍女道:「他叫冷於冰。」那小狐精兒聽了,心驚膽碎,扭回頭便跑,不意被台階滑倒,跌在殿外,將花冠墜地,雲髻蓬鬆。於冰不禁大笑。眾侍女將他扶起,他又洠呐苋ァ_未跑了數步,於冰用手一招道:「回來!
  「那小狐精兒又跑了回來,站在殿內。二女妖道:「你不必害怕,有我兩人在此。」向侍女們道:「與梅大姑娘拿椅兒來,吃杯酒壓壓驚罷。」於冰道:「我面前洠帲∏宜卟粍樱绾螘俊瑰屏女妖道:「我試試他。」拉了一會,分毫不動。五六個侍女一齊推他,他兩腿比鐵還硬,休想移動一分,侍女們個個吐舌。
  翠黛女妖道:「走不動罷了,怎麼連話也不說一句。」於是笑問於冰。於冰用手將小狐精一指,向翠黛道:「你問他,他就會說了。」翠黛笑問道:「大姑娘,你是怎麼?」小狐精兒淚流滿面道:「我被他法術制住了。我和他是不共戴天之仇,今日斷無生理,還求二位公主救我!」於冰道:「你為母報仇,懷之二十餘年,這正是你的孝處。今准你見我,也是取你異類有點人心。但是你將主見立錯!當日你母親已修道千年,再加精進,便可至天狐地位;他卻不肯安分,屢次吸入精髓,滋補自己元陽,死在他手內人,也不知有多少!又半夜三更,到舍利寺戲弄我。我當年總不擊死他,他如此行為,必不為天地所容!人貴自反,勿徒怨人。你今服神煉氣,也有二百餘年,從此立志苦修,積久歲月,可望有成,若必逆理反常,學你母親的事業,吾立見其速死耳!良言盡此,你須慎之,毋再遭吾手!去罷!」那小狐精兒得了這個「去」字,兩腿便能動移,那裡還顧得與二妖作別,便如飛的跑去了。
  要知於冰這幾句話,雖是勸戒小狐精,卻也是藉他勸戒二女妖的意思。二女妖見小狐精跑去,笑向於冰道:「這娃子幾乎被世叔嚇死!」於冰道:「他的結果我已預知,將來與他母親是一樣結果。」翠黛:「約在何時?」於冰道:「二百一十年後,必為雷火所誅。」二女妖道:「適才被這娃子來打斷話頭。世叔說是為家父諄托而來,願聞其詳。」於冰道:「二位若不怪我愚直,我就據實相告。」二女妖道:「但見吩咐,無不敬遵。」
  於冰道:「我去年與令尊相會時,令尊道:『我一生止有二女,鍾愛最甚。我如今授職上界,無暇教誨他們。奈他們行為不合道理處甚多,湛肢@罪於天,徒傷性命。』再三著我到貴洞一行,傳二位修煉真訣,異時升令尊職位。」二女妖喜道:「我等苦無高明指授,倘世叔不吝奇法妙術,傳與我等,我等有生之年,盡皆戴德之日。」於冰道:「我今日此來,所欲傳者,乃性命之學,非法術之學也。蓋法術之學,得之止不過應急一時;性命之學,得之便可與天同壽。」二女妖道:「敢問何為性命之學?」於冰道:「本乎天者,謂之命;率乎己者,謂之性。然『性命』二字,儒釋道三教,各有不同。儒家以盡性立命為宗,釋家以養性聽命為宗,道家以煉性壽命為宗。其要領在於以神為性,以氣為命。神不內守,則性為心意所搖;氣不內固,則命為聲色所奪。此吾道所以要性命兼修也。」二女妖道:「敢問守神固氣之道,修為若何?」於冰道:「神與氣乃一身上品妙藥,其妙重在不亡精。故修道者煉精成氣,煉氣化神,煉神合道。此即七返九還之妙藥也。」
  二女妖道:「敢問七返九還之藥何如?」於冰道:「已去而復回,謂之返;已得而又轉,謂之還。其回轉之法,端在採藥。然採藥有時節,製藥有法度,入藥有造化,煉藥有火候。
  修道者於未採藥之前,先尋藥之本源。西南有鄉土,名曰『黃庭』,恍惚有物,杳冥有精。先仙曰:『分明一味水中金,可於華車仔細尋。』此即尋藥之本源也。垂簾塞兌,窒慾眨ⅲx形去智,幾於坐忘。先仙曰:『勸君終日默如愚,煉成一棵如意珠。』此採藥之時節也。天地之先,渾然一氣。人生之初,與天地同。天以道化生萬物,人以心肆應百端。先仙曰:『大道不離方寸地,功夫細密要行持。』此製藥之法度也。心中無心,念中無念。注意規中,一氣還祖。先仙曰:『息息綿綿無間斷,行行坐坐轉分明。』此入藥之造化也。清淨藥材,密意為先。十二時中,火煎氣煉。先仙曰:『金鼎常教湯用暖,王爐不使火微寒。』此煉藥之火候也。」
  二女妖道:「敢問採藥、煉藥、火候等說,條要何如?」
  於冰道:「采時謂之藥,藥中有火焉;煉時謂之火,火中有藥焉。能知藥而收火,則定裡丹成。先仙曰:『藥物陽內陰,火候陰內陽。會得陰陽理,火藥一處詳。』此其義也。修道者,必以神御氣,以氣定息。呼息出入,任其自然。轉氣致柔,捨光默默。行住坐臥,不離這個。功夫純粹,打成一片,如婦人之懷孕,如小龍之養珠。漸采漸深,漸煉漸凝。動靜之間,更宜消息。念不可起,起則火炎;意不可散,散則火冷。煉之一日,一日之周天;煉之一刻,一刻之周天也。無子午卯酉之法,無晦朔弦望之期。拢藗魉幉粋骰鹬迹M於此矣。何條要之有?」
  二女妖道:「敢問龍虎如何眨ǎ綖橹辽疲俊轨侗溃骸刚{龍虎之道有三:上等以身為鉛,以心為汞,以定為水,以慧為火,在片刻之間,可以凝結成胎;中等以氣為鉛,以神為汞,以子為水,以午為火,在百日之間,可以混合成象;下等以精為鉛,以血為汞,以腎為水,以心為火,在一年之間可以融結為功。先仙曰:『眨⒁{真息息,煉神須煉不神神。』則龍降虎伏矣。」
  二女妖道:「敢問嬰兒奼女產育之道若何?」於冰道:「精從下流,氣從上散,水火相背,不得凝結成胎,則嬰兒奼女,從何產育?人苟愛念不生,此精必不下流,忿念不
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