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世说新语译注1-第2章

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       【注释】 

     ①荀淑:字季和,东汉颖川郡人,曾任朗陵侯相 (所以下面第6则中又叫荀朗陵)。他和钟皓 

 (字季明)两人都以清高有德,名重当时。尚:超过。 

       【译文】 
     李元礼曾经赞叹荀淑和钟皓两人说:“荀君识见高明,人们很难超过他; 
钟君有最美好的德行,却是可以学习的。” 
                                                                                      ① 
       (6)陈太丘诣荀朗陵,贫俭无仆役,乃使元方将车,季方持杖后从 。 
                                                                                  ② 
长文尚小,载著车中。既至,荀使叔慈应门,慈明行酒,徐六龙下食 。文 
                      ③                                      ④ 
若亦小,坐著膝前 。于时太史奏:“真人东行。” 
       【注释】 

     ①陈太丘:名寔,字仲弓,曾任太丘县长,所以称陈太丘。古代常以官名称人。元方、季方: 

都是陈寔的儿子,元方是长子,名纪,字元方;季方是少子,名湛,字季方。父子三人才德兼备,知 

名于时。下旬的长文是陈寔的孙子陈群。 

     ②叔慈、慈明、六龙:苟淑有八个儿子,号称八龙。叔慈、慈明是他两个儿子的名字,其馀六 

人就是这里所说的六龙了。下旬的文若是荀淑的孙子荀或。应门:照管门户,指开门迎送宾客等事, 

这里指迎接。下食:上莱。 

     ③膝前:膝上。“前”是泛向性的,没有确定的方位意义。 

     ④太史:官名,主要掌管天文历法。真人:修真得道的人,此指德行最为高洁的人。关于“真 

人东行”一语,余嘉锡氏以为“此盖好事者为之,本无可信之理。据《汉杂事》所载,殆时人钦重太 

丘名德,造作此言,与荀氏无与焉。” (见(世说新语笺疏)第8页) 

       【译文】 
     太丘县县长陈皇去拜访朗陵侯相荀淑,因为家贫、俭朴,没有仆役侍候, 
就让长子元方驾车送他,少子季方拿着手杖跟在车后。孙子长文年纪还小, 
就坐在车上。到了荀家,荀淑让叔慈迎接客人,让慈明劝酒,其馀六个儿子 
管上菜。孙子文若也还小,就坐在荀淑膝上。这时候太史启奏朝廷说:“有 
真人往东去了。” 
                                                                               ① 
       (7)客有问陈季方:“足下家君太丘有何功德而荷天下重名?”季方 
                                                                               ② 
曰:“吾家君譬如桂树生泰山之阿,上有万侧之高,下有不测之深 ;上为 
                              ③ 
甘露所沾,下为渊泉所润 。当斯之时,桂树焉知泰山之高,渊泉之深!不 
知有功德与无也!” 
       【注释】 

     ①家君:父亲。对自己或他人父亲的尊称。荷 (hè):担当;承受。 

     ②阿 (ē):山的拐角儿。切(rèn):长度单位,一何等于七尺或八尺 

     ③渊泉:深泉。 

       【译文】 
     有位客人问陈季方:“令尊太丘长有哪些功勋和品德,因而在天下享有 
崇高的声望?”季方说:“我父亲好比生长在泰山一角的桂树;上有万丈高 
峰,下有深不可测的深渊;上受雨露浇灌,下受深泉滋润。在这种情况下, 
桂树怎么知道泰山有多高,深泉有多深呢!不知道有没有功德啊!” 
       (8)陈元方子长文,有英才,与季方子孝先各论其父功德,争之不能决, 

… 页面 5…

           ①                                             ② 
咨于太丘 。太丘曰:“元方难为兄,季方难为弟。” 
       【注释】 

     ①咨:询问。 

     ②“元方”两句:指两人论排行有长幼之别,论功德就难分高下。按:这两句不会是陈寔的原 

话,因为父亲不会称呼儿子的字。 

       【译文】 
     陈元方的儿子陈长文,有杰出的才能,他和陈季方的儿子陈孝先各自论 
述自己父亲的事业和品德,两人争执不下,便去问祖父太丘长陈寔。陈寔说: 
 “元方很难当哥哥,季方也很难当弟弟。” 
       (9)荀巨伯远看友人疾,值胡贼攻郡,友人语巨伯曰:“吾今死矣,子 
          ① 
可去!” 巨伯曰:“远来相视,子令吾去;败义以求生,岂荀巨伯所行邪!” 
贼既至,谓巨伯曰:“大军至,一郡尽空,汝何男子,而敢独止?”巨伯曰: 
 “友人有疾,不忍委之,宁以我身代友人命。”贼相谓曰:“我辈无义之人, 
                                                  ② 
而入有义之国!”遂班军而还,一郡并获全 。 
       【注释】 

     ①荀巨伯:东汉人,因重视友谊而闻名。胡:古时西方、北方各少数民族统称胡。子:对对方 

的尊称,相当于“您”。 

     ②班军:班师;出征的军队调回去。 

       【译文】 
     荀巨伯到远处探望朋友的病,正好碰上外族强盗攻打郡城,朋友对巨怕 
说:“我这下活不成了,您可以走了!”巨伯说:“我远道来看您,您却叫 
我走;损害道义来求活命,这难道是我荀巨伯干的事吗!”强盗进了郡城, 
对巨伯说:“大军到了,全城的人都跑光了,你是什么样的男子汉,竟敢一 
个人留下来?”巨伯说:“朋友有病,我不忍心扔下他,宁愿我自己代朋友 
去死。”强盗听了互相议论说:“我们这些不讲道义的人,却侵入有道义的 
国家!”于是就把军队撤回去了,全城也因此得以保全。 
                                                             ① 
       (10)华歆遇子弟甚整,虽闲室之内,严若朝典 。陈元方兄弟恣柔爱 
     ②                                        ③ 
之道 。而二门之里,两不失雍熙之轨焉 。 
       【注释】 

     ①华歆:字子鱼,汉桓帝时为尚书令,入魏后官至太尉。同邴原、管宁一起在外求学,三人很 

友好,当时人们称他们三人为一龙,说华歆是龙头。管宁是龙腹,邴原是龙尾。闲室:静室,这里指 

家庭。朝典:朝廷的礼仪。 

     ②恣:任凭。柔爱:和睦、友爱。 

     ③二门:两家。雍熙:和乐。轨:法则;准则。 

       【译文】 
     华歆对待子弟很严肃,虽然是在家里,礼仪也像在朝廷上那样庄敬严肃。 
陈元方兄弟却是尽量实行和睦友爱的办法。但是两个家庭内部,都没有失掉 
和睦安乐的治家准则。 
       (11)管宁、华歆共园中锄菜,见地有片金,管挥锄与瓦石不异,华捉 
           ①                                                                    ② 
而掷去之 。又尝同席读书,有乘轩冕过门者,宁读如故,歆废书出看 。宁 
割席分坐曰:“子非吾友也。” 
       【注释】 

     ①捉:握;拿。掷:扔;抛。 

     ②席:坐席,是古人的坐具。轩冕:大夫以上的贵族坐的车和戴的礼帽。这里是指有达官贵人 

… 页面 6…

过门。宁、歆:上文称管,这里称宁,同指管宁;上文称华,这里称歆,同指华歆。古文惯例,人名 

已见子上文时,就可以单称姓或名。废:放弃;放下。 

       【译文】 
     管宁和华歆一同在菜园里刨地种菜,看见地上有一小片金子,管宁不理 
会,举锄锄去,跟锄掉瓦块石头一样,华歆却把金子捡起来再扔出去。还有 
一次,两人同坐在一张坐席上读书,有达官贵人坐车从门口经过,管宁照旧 
读书,华歆却放下书本跑出去看。管宁就割开席子,分开座位,说道:“你 
不是我的朋友。” 
                                     ①                                        ② 
       (12)王朗每以识度推华歆 。歆蜡日尝集子侄燕饮,王亦学之 。有人 
                                                                              ③ 
向张华说此事,
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